田黄石强势回归，足令业界内外振奋，亦证明随着寿山石文化的传播，其价值将彻底回归，价格实现井喷。
田黄石作为印石之王，被誉为石帝，可谓印石之最。其因入帝王梦境的传说而变得尊贵，染上神秘的色彩，加之“无根而璞，无脉可寻”的特点，无数的机缘巧合才得以孕育出田黄石这一天赐之物。
自古以来，田黄石的价格几乎都是高不可攀，以克论价，旧时，曾有谚语：一两田黄三两金，而今，田黄石早已是一两田黄百两金。
田黄稀有，材积多不盈两，巨田更是罕见。田黄逸事不胜枚举，拍场天价成交更是屡见不鲜。无论帝王贵胄，文人士子，田黄石皆倍受推崇。上品田黄之宝光内蕴，绝非他山之石可以比拟，寿山石的六德之美，在田黄石质地上可谓展现的淋漓尽致。
田黄石早已绝产，流通于市面之物，又是寥寥无几，创造高价自是情理之中。作为不可再生的资源，融合其深厚的文化底蕴内涵，其真正的市场潜力及价值，必将是收藏家们争相猎取的案头雅物。
田黄石作为全世界最为稀有的资源，迄今总量未超过一千斤，算上各种二田、类田、田边，流通量也是极为稀少的，物以稀为贵，符合市场资本的规律。田黄石以其千姿百态，变幻无穷的天趣，经过一代又一代文人墨客的鉴赏和推崇，声誉在不断提高。
近几年来，受整体大环境影响，艺术品市场整体萎靡，又遇外来石种等因素冲击，投资者或不明行情变化，或资金链原因等，寿山石的行情跌落，市场进入冷静期。然而低位企稳，经过数年深度调整后，基本触底，已表现出明确的投资潜力。
寿山石材质的价值，只有在田黄石上得以充分体现，才可能提升整个价格体系。寿山石作为艺术门类之一，虽经过多年发展，但资源较为分散。相较于其他艺术门类，资本炒作、操作的现象基本不存在，自由发展，入手或投资的多是传统收藏家，是收藏界的一股清流，风险最低。
其外，市场自发的从单一藏品品质向藏品体系整体品质靠拢发展，除了艺术价值得以体现，又具备了很强的增值潜力及抗跌性，为良好的市场导向，毕竟市场是检验后市的唯一标准。
外来石的入侵，也并非外界所言那般混乱。笔者曾言：蝼蚁溃梯，谣言虽止于智者，但从传播学的角度，人们总是更热衷于谣言，而非真相。所以作为印石正宗，寿山石对于文人的意义，绝不再是区区的篆刻或雕刻载体。
退一万步而言，以绿松石为例，绿松石克价过万者不乏，且全世界的绿松石产地遍布全球，储藏量巨大，仍旧不影响市场受众的追捧。
外来石对于寿山石的冲击，除了存量的影响，更多的是对于印材的辨识问题。田黄石作为寿山石之一，自然无可避免。
其实，关于田黄石的辨识，本来就是较为复杂，田黄石的辨识特征，如石皮、萝卜丝纹、红筋格、六德等。自古以来，各种造假的田黄，各种其他门类的石种，如昌化田黄、巴林福黄，乃至河南黄等，无一不想凭借田黄石的影响，浑水摸鱼，抬高价格。
老挝石，自然也不例外。关于老挝田石，绝大部分肌理杂乱，含红露白，充其量为掘性石，和田黄石极易区别。至于老挝北部老黄料，则大部分性质松散，脱水后极易产生内爆或干裂等现象。的确，老挝田石或北部料中有一小部分，有皮有丝，给市场造成假象，这个在其他玉石门类并不鲜见。
老祖宗曾言：橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。昌化田黄石和寿山田黄石同在华夏境内，尚可区别，外邦之物又为何不能区别？
事实上，关于田黄石的辨识，除了常见熟知的鉴别特征外，更是考究其田味，及其肌理的黑针，萝卜丝纹的形态等，六德之说也绝不仅仅是浅薄的油润而已。其中，当就萝卜丝纹的形态差别就非常之大。
从科学的角度而言，田黄石属于外生风化沉积型矿床。它可具体分为山坡堆积型和河床沉积型两种。坡积型，形成独石或山石，而河床沉积型则是田黄石，所以田黄石产地主要是寿山溪两旁水田的砂层中。
而神奇的寿山溪水，长期处于弱酸氧化条件下，曾有实验数据表明，田黄石中Fe2O3可高达10%以上。而萝卜丝纹是由水质中所含杂质（如Fe，C）作用形成粘土物质并填充其中的。然而老挝石中绝少含有Cd元素，也是重要的鉴别依据之一。
难以辨识的不是石种本身，而是你自己。寿山石百余种石种的鉴别，这其中难道不正是玩石的乐趣。
其实，整个印石市场的当量对于艺术品圈而言，微乎其微。从最近十年的拍卖成交数据来看，整体都未曾超过5亿元，甚至没有一张世界名画的成交价高，这难道不是传统文化之殇？
除却瓷器、字画，篆刻印材亦是华夏文明的重要文化之一，随着文化传播的不断深入，受众只会越来越多，而不是仅仅局限于东南一角。
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