●遭遇似人非猴动物
最近, 神农架林区红坪镇副镇长邱虎、红坪林业站站长付传金在近距离内见到了＂野人＂．這天, 邱虎与付传金连夜从相距百里的板仓坪赶往红坪镇, 付传金开着吉普车在公路上行驶着, 雪亮的车灯將公路上的一切照得十分清晰, 不时可见到許多野生动物在公路上游荡．夜晚１１点４０分, 当车开到距原桥洞沟公路附近約２５０米, 此处坡陡且有兩个急弯, 付站长放慢了车速, 缓缓向下滑行, 汽车转过最后一个急弯时, 他看到公路前方距车２０米有一个似人非猴的动物在直立行走, 当车灯猛然照在它身上, 它急忙横跨公路, 飞快地向阴峪河方向的原始森林逃去; 它挥动双臂拨开森林, 发出又响又脆的声音．只见它浑身长着灰黄色的毛, 似枯黄的草, 没有尾巴; 它大步横跨公路时弯着腰, 身躯肥壮, 体重大約１００公斤以上; 从它一大步跨过公路的动作來看, 十分机智灵活, 几秒钟就消失了．付站长开着吉普车往前又开了１００米, 当小车快要驶上２０９国道时, 邱副镇长突然醒悟了, 莫非它就是人們常說的＂野人＂？於是, 他对付站长說: ＂快將车开回去看看, 如果真是野人就太好了! ＂当小车返回桥洞沟, 下车后, 邱、付兩人果然发现了一些零乱的人形赤脚印, 其中有兩只人形脚印十分清晰, 显然是＂野人＂横跨公路时的那兩只脚印．脚印有兩手掌长, 約４０厘米, 宽１５至１７厘米, 四趾并拢, 拇指外撇, 与其他四趾的裂約７０度; 兩个赤脚印相距２至２．２米．付站长当即大声叫道: ＂就是刚才那家伙留下的脚印, 肯定不是熊, 我到神农架工作這么多年专搞林业, 对熊再熟悉不过了! ＂
●人形动物由來已久
位於湖北省西部的神农架林区境内层峦叠嶂, 沟壑纵横, 山势雄伟, 从恐龙时代起, 這里的地质运动和气候变化都比较小, 是举世罕见的天然物种基因库．神农架有５０种植物和７０种动物受国家重点保护, 包括银杏、珙桐、金丝猴、金雕等著名濒危物种, 尤其关於＂野人＂的传說使這里一直具有浓郁的神秘色彩．神农架地区自古以來就有＂野人＂传說．在鄂西北山区, 历代地方志中, 都有＂野人＂出没的记载．在這一带, 目击＂野人＂的群众多达数百人．目击者讲述的情况中, 有人看见＂野人＂在流泪, 也有＂野人＂向＂野人＂拍手表示友好．如战国时代, 伟大诗人屈原在《九歌·山鬼》诗中写到: ＂若有人兮山之阿, 被薜荔兮带女罗．既含睇兮又喧笑, 子慕予兮善窈窕．＂那＂多情善笑＂的山鬼究竟是什么？山鬼出没的地方, 正好是古代楚地, 在屈原的故乡附近, 楚地就指湖北一带．可见, 山鬼出没的地方与＂野人＂活动的是一致的．神农架山地是秦岭、大巴山、巫山山脉汇合地区, 是我国中部最大的山区, 素有＂中央山地＂的称呼．为我国各种濒临灭绝植物如水杉等和动物如熊猫等生存地区．唐代柳宗元也有＂猩猩, 人面, 能言笑, 出蜀封溪山＂的记载．神农架林区宣传部部长卢德鲜接受媒体采访时說, 近几十年來, 尤其是２０世纪７０年代以后, 神农架的农民、林业工人、医生、教师以及地方行政官员......曾在森林中, 在箭竹丛, 在峡谷中的小溪边, 在高山的公路旁, 甚至在农舍的附近, 多次碰上這种人形动物．但是, 由於当时人們科学知识的匮乏, 有的人还认识不到這种动物在科学研究上的价值, 有的人则因当时的种种原因, 不敢外传．直到１９７６年５月４日凌晨, 神农架林区的６位党政领导干部, 在海拔１７００米的神农架林区椿树垭附近地带, 在兩米左右近距离内, 碰上了這种＂红毛怪物＂后, 才引起各方关注．卢德鲜說, 从許多人讲述的情况來看, 我們认为他們的确遇到了＂野人＂．从桥洞沟到阴峪河一带的罗圈套、南天门、猴子石、猪拱坪、四池沟等处, 一直是＂野人＂频繁出没之处, 也是自然保护区的核心地带．這里方圆几百平方公里, 没有人烟, 森林茂密, 既有高山峡谷, 溪流密布, 又有悬崖峭壁, 多岩洞, 是野生动物天然乐园, 有关＂野人＂出没的事情是有的．另外, 从１９９４年秋至１９９６年４月, 野考队已完成了对神农架及鄂西北地区的初步摸底探险考察．涉及神农架、鄂西北２０多个乡镇, 近千平方公里范围, 走访调查了一年多, 获得大量有关奇异动物(野人) 及奇特自然现象的有关信息, 并对一些相关信息进行了实地察看与考证, 探险考察了一些神秘原始地区．通过认真研究分析, 专家认为＂野人＂這一奇异物种确实存在．中国科学探险协会会员、中国奇异动物综合科考队(前称野人科考队) 队长张金星於２００２年６月２２日在湖北神农架說, 民间相传的野人正确的称谓叫＂巨猿＂, 是客观存在的．２００３年他們会將收集起來的大量野人脚印、毛发DNA鉴定、血液、粪便样本向外界公布, 从而为近十年來的考察结果作结论．有＂探险奇人＂、科考＂野人＂之称的张金星, 从１９９４年开始蓄须明志, 矢志解开野人之谜, 从此出没神农架山脉密林险径, 日夜追踪野人踪迹, 成为赫赫有名的野人科考专家．
张金星认为, 神农架＂巨猿＂是客观存在的．从１９２４年至今, 神农架林区共有３６０多人１１０余次看见过近１２０个野人个体．仅２００２年以來, 就有人分别在２月中旬、４月初及６月三次目击到野人．而从１９９４年以來, 他与队友們共发现了２０００多个野人脚印, 收集到大量的毛发、粪便及血液证据, 并对野人毛发作了３次DNA鉴定．据目击者描绘, 野人行态佝偻, 除脸部、手足底部外全身毛发, 可直立行走．张金星认为, 目前神农架里有２０多个野人个体存在．
●查明未知物种刻不容缓
从历史发展而言, ＂野人之谜＂已困扰我們人类几千年, 而在今天科学日益完善, 经济迅猛增长, 社会飞速发展的新时代, 我們有责任將這一世界之谜揭开．从１９７６年椿树桠看到＂野人＂, 中科院派出第一支科学考察队至今, 积累了丰富的第一手野考资料, 而在這短短２０余年, 又不断有人与其相遇, 不断有新的发现．种种迹象表明, 确有一种神秘的奇异动物与我們人类共同生活在這个世界上．在全世界同纬度的許多国家和地区, 也有类似的传闻, 反映這一物种的存在, 也在为其存在寻找科学根据．他們中有古人类学家、社会学家、历史学家、哲学、生物、医学、法学等诸多领域的許多优秀代表, 他們在进行着人类有史以來最有意义的一项伟大工程．人类是从哪儿來的？這是人类从早期蒙昧时代就开始猜测的古老問题, 然而直到今天, 由於从猿到人进化系统学說存在着化石上的缺环, 科学家仍然无法描绘人类诞生过程的全部详尽图画．＂野人＂也許就是要回答這些問题的人类演化过程中的＂活化石＂, 蕴藏着人类起源的奥秘! 科学推论需要在充分的事实基础上进行, ＂野人＂的发现与研究將是解决這个問题的关键－－—第一, 如果＂野人＂确实存在, 便可证明恩格斯的科学论断: 在人类进化过程中确实存在那种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物, 將极大地丰富历史唯物主义和自然辩证法的科学内容．第二, ＂野人＂没有语言, 不会使用工具, 但能直立行走, 這对於研究前肢解放和制造工具的关系、直立与语言的关系提供了标本和模型, 对体质人类学和社会人类学都会起到促进作用以至新的突破．第三, 在动物进化方面, 灵长类动物是怎样走过人和猿分家的过程, 至今仍无正确解释, 而随着＂野人＂研究的进展將会为此找到科学根据, 更加丰富高等灵长类动物生态学的内容, 新的人类进化系统树必將重新绘制．第四, ＂野人之谜＂之所以能让科学界的专家、学者們认真对待, 是因为在它被目击地点至今保留着古生态环境以及一些极不一般的化石, 這些化石表明了它們是一种能直立行走的高大动物, 但不是人, 也不是现在所說的猿．有人认为是一种进化过程中不成功的介於人与猿之间的动物, 這种动物在理论上已经绝灭了, 但正是在這些发现化石的地方传出关於＂野人＂的事件, 這就又使人們产生一种联想, 是否像大熊猫那样, 还存在着个别的這种动物呢？联系我国长江流域三峡地区古猿、古人类和巨猿化石的不断发现, 对在這一带出现的＂野人＂进行考察研究, 可以使＂活化石＂、＂死化石＂兩方面的研究结合起來论证世界人类起源問题, 也將极大地丰富对古猿的研究．
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