婚姻类型您知多少

婚姻类型你知多少

婚姻从不同角度，有多种分类。

依婚姻史，分为乱婚、群婚、对偶婚和一夫一妻制婚。

依结婚是否为要式行为，分为法律婚、宗教婚和事实婚。

依结婚是否出于当事人的意愿，分为自主婚和买卖婚、包办婚、胁迫婚、抢夺婚。指腹婚、交换婚多为包办婚。

依男娶女嫁还是男到女家，分为聘娶婚和赘婚。

依婚姻当事人之间有无亲属关系，分为中表婚、远亲婚和非亲婚。

依当事人结婚时的年龄，分为童婚、早婚和晚婚。依结婚的次数，分为初婚和再婚。

依当事人是否同时具有数个婚姻关系，分为单婚和重婚。

依婚姻是否具有法律效力，分为有效婚和无效婚。

依婚姻是否为男女异性间的行为，分为两性婚和同性婚。

还有顺缘婚和逆缘婚。姐死娶妹，妹死娶姐，为顺缘婚。兄亡收嫂，弟亡收弟媳，称逆缘婚。

一、乱婚——是性学对于原始社会的婚姻状况的描述，也就是男女之间的性关系没有任何束缚的真正的动物性的性结合。

二、群婚——原始时代的—种婚姻形式。指一个集团内部的同一辈分的男子与女子既是兄弟姐妹，也是夫妻。这是群婚的低级阶段。同时也指一个集团内部的同一辈分的一群男子与另一集团的一群女子集体互相通婚，都是夫妻关系。这是群婚的高级阶段。

三、对偶婚——对偶婚，亦称对偶家庭。指原始社会时期，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，以女子为中心，婚姻关系不稳固的一种婚姻形式。即一个男子与几个女子或一个女子与几个男子分别的牢固结合。对偶婚为一种两相情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式。从多偶婚（伙婚）向单偶婚过渡的一种形式。其形式有走婚，望门居，不落夫家等。

1、走婚——“走婚”是云南省少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚，维持感情与生养下一代 的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。

2、望门居——是母系氏族制早期流行的一种婚姻居住形式。男女结为配偶后，并不住在一处，而分别居住在自己母亲的氏族公社里，男子通过拜访女子的方式实行偶居，女子很少去拜访男子。

3、“不落夫家”——是指已出嫁的女子，除节日喜庆丈夫专程接以外，婚后生育以前不能在夫家住。女子要在娘家直至有了身孕才去夫家。在娘家的时间，多是写、唱“女书”和做“女红”。

四、一夫一妻制——（monogamy）亦称“单偶婚”、“个体婚”。一男一女结为夫妻的婚姻形式。与之相对是polygamist (一夫多妻，一妻多夫)。

五、法律婚——根据法律规定已登记结婚的婚姻。

六、宗教婚——按照宗教相关教义登记结婚的婚姻。

七、事实婚——广义为形式婚的对称，在实行宗教婚的国家里指未举行宗教仪式的婚姻。侠义为法律婚的的对称，指未履行结婚的法定程序便以夫妻关系共同生活的婚姻。

八、自主婚——男女双方自己决定自己的婚姻问题，不受任何人的强迫或干涉的婚姻制度。

九、买卖婚——买卖婚，是指纯钱物交易而定的购买式婚姻。

十、包办婚——第三者(包括父、母)违反婚姻自主的原则，包办他人婚姻的行为，又称不自主婚。

十一、胁迫婚——因受他方或第三方胁迫被非法限制人身自由而结合的违法婚姻。

十二、抢夺婚——抢夺婚，是通过抢的方式来得到婚姻对象，是一种原始遗风的变异，被普遍认为是一种古老的习俗，曾广泛流行于各民族的婚姻发展史中，在当今社会众多民族的婚姻习俗中也很容易见到其残存的痕迹。

十三、指腹婚——“指腹婚”是我国古代的一种特殊嫁娶形式。所谓“指腹婚”，就是指子女尚在娘肚子里，父母亲就给指定了婚姻。

十四、交换婚——交换婚，当事人双方互换姊妹为妻或互换女儿为媳的包办婚姻形式。民间称为“小姑换嫂”，或“姐妹换妻”，又叫“调亲”。

十五、聘娶婚是中国古代最主要的结婚方式，盛行于奴隶制社会和封建制社会。男家娶妇(男子娶妻)须向女家依礼聘娶。所谓“六礼”，便是聘娶婚中的嫁娶程序，指“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”和“亲迎”。“六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔”。

十六、赘(zhuì)婚——又称“入赘”、“招赘”、“招赘女婿”，俗称“倒插门”。赘婚是男嫁女娶，夫以妻居的一种旧式婚姻。这是一种男子就婚于女家，以女家作为主体关系的婚姻形式。招赘一为延续子嗣，故夫韩亿万富翁入赘女婿海选改女姓；二为得一男劳力，支撑门户。受赘者与进舍夫一样，在家庭中地位较低，在社会上受人歧视。

十七、中表婚——表兄弟、姊妹间缔结的婚姻。中国古代称父亲的姊妹(姑母)的子女为外兄弟姊妹，称母亲的兄弟（舅父）姊妹（姨母）的子女为内兄弟姊妹。外为表,内为中,故外兄弟姊妹与内兄弟姊妹又称“中表兄弟姊妹”。后称同姑、舅、姨的子女通婚者，为“中表婚”。广义的中表婚指出自同一祖父母、外祖父母、曾祖父母、外曾祖父母以及血缘关系更远的表兄弟姊妹间的婚姻。狭义的中表婚仅指三代以内，即出自同一祖父母、外祖父母的表兄弟姊妹间的婚姻。法律上通常采取狭义解释。

十八、远亲婚——指三代以外的远房亲戚之间结成的婚姻。

十九、非亲婚——指非亲属之间结成的婚姻。

二十、童婚——一方或者双方是未成年的男女结成的婚姻。

二十一、早婚—— 早婚（拼音zǎohūn），基本意思有两个：一是指不符合国家婚姻法规定，男女双方没达到法定年龄（男22周岁，女20周岁）而结婚的现象。二是指身体未发育成熟而过早地结婚。

二十二、晚婚——在法定婚龄的基础上，适当推迟实际结婚年龄。我国现行计划生育政策规定，迟于法定婚龄（女20周岁，男22周岁）三年及以上结婚者（女23周岁，男25周岁)，即为晚婚。

二十三、初婚——指人生第一次结婚。

二十四、再婚——第二次以上的婚姻。

二十五、有效婚——伊斯兰教法概念。指符合教法规定的婚姻。阿拉伯语意译，意为“有效的”。系由早期的教法学家根据经、训、教法提出的婚姻法律规范。有效婚姻受法律的保护，并规定夫妻间应享的权利和应尽的义务。

二十六、无效婚——无效婚姻（void marriage），也称婚姻无效，是指因不具备法定结婚实质要件或形式要件的男女结合，在法律上不具有婚姻效力的制度。

二十七、两性婚——指男女两性结成的婚姻。

二十八、同性婚——同性婚姻（或称为“同性恋婚姻”或“同性别婚姻”）是指两个相同性别成员之间的婚姻。

二十九、顺缘婚——指姐死娶妹或者妹死娶姐的婚姻。

三十、逆缘婚——指兄亡收嫂或者弟亡收弟媳的婚姻。