作之不止，乃成君子

　　作秀，是近年来媒体使用较为频繁的一个词，其意有三：一是表演、演出；二是展览宣传活动；三是弄虚作假，装样子骗人，利用媒体宣传等途径提高自身的知名度。总的来说，作秀是一个贬义词，含有夸大其词和作表面文章的意思。

　　譬如，最近见诸于报端的一些新闻，就纷纷被人们说成是作秀：某县县长酷暑期间帮助环卫工人扫大街，挥汗如雨，险些中暑；某市交警在烈日下列队半小时，恭候政委来给他们擦汗；某市公安局领导走上街头，替换一线民警值一天勤；某省长为响应低碳生活号召，带头骑车上班……

　　其实，如果能辩证地看待作秀，还是有其积极意义的。这一点，古人比我们还明白。《资治通鉴》卷六记，魏国国君安厘王魏圉向孔斌询问谁是天下高士。孔斌说：“世上没有这种人。如果说可以有次一等的，那么这个人就是鲁仲连了！(注：鲁仲连是齐国的隐士，在战争危难的时刻屡为齐国建立奇功，不过终身不仕)”安厘王说：“鲁仲连强作之者，非体自然也。”孔斌说：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。”意思是说，人都有作秀的心理，都会强求自己去做一些事情的。如果这样不停地做下去，便会成为君子；始终不变地这样做，习惯与本性渐渐结合，也就成为自然的了。

　　作秀，如果只是一次、两次，那确实表演成分居多，意义也十分有限；但如果“作之不止”，一直坚持下去，长年累月地去作秀，最终“习与体成”，形成习惯变为本性，那就非常可贵了，谁还能说你是作秀呢。比如，省长骑车上班，一次、两次可能会被说成是作秀，可是如果他长年累月都坚持骑车上班，那我们除了佩服就剩下敬仰了，而且还可能会带动一批干部骑车上班，善莫大焉！而公安局领导为民警替班，倘若只有偶尔一次，那就叫作秀，如果形成制度，每月或每季度替班一天，既了解了一线的真实情况，也温暖了基层民警的心，这样的事恐怕也不能再叫作秀，而且多多益善啊！

　　退一步说，即便他就是赤裸裸的作秀，目的不纯，为了出名或哗众取宠，但只要是在做好事，有益社会，造福民众，我们就应该给予鼓励，为其叫好，以增强他的荣誉感和成就感，促使其坚持下去。这样，也许一开始他确实是为了表现而刻意作秀，但多做几次，习以为常，也会“作之不止，乃成君子”，这样的君子多了，我们的社会不是也会越来越美好？

　　譬如明星参加慈善事业，也许一开始是为了增加知名度，作秀成分居多，可如果人家“作之不止”，一次又一次地积极参加，一把又一把地捐赠，确确实实地在扶危救困，谁再说人家是作秀，那是不是也太刻薄了。最近，明星范冰冰决定出资1500万元，为西藏阿里270多名患先天性心脏病孩子支付手术费。面对个别媒体说她作秀的质疑，范冰冰坦然表示：“如果真的说是作秀，那我觉得也要做得漂亮，也要做得真实，最起码你要让这个秀80%的成分是真的，那20%如果是作秀的话，我觉得也无妨。”

　　作秀，或曰有表演嫌疑的做好事，贵在长期坚持，难在形成习惯。也就是说难在“作之不止”，说其难，既有内因也有外因，毅力不够，恒心不足，动力缺乏，信仰不坚，乃为内因；缺乏宽容、理性、积极向上的社会环境，则为外因。很简单的道理，如果有人做好事，不管出于真心实意还是为了表现自己，我们就不分青红皂白当头一棍，说人家是作秀，形成这样的舆论氛围，恐怕将来愿意做好事的君子会越来越少。

　　“作之不止，乃成君子”，请记住古人的这句至理名言，为那些善意的作秀者提供一个宽松的环境吧！(作者：陈鲁民)