平理 | 千百年来这些国士的刻骨诗词，唯化一句：国泰民安

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作者 | 谢丹丹原创

国庆长假结束以后，就要到元旦才有小长假了；我既为国庆长假开心，又为过完国庆长假，就要一口气工作到元旦而苦闷。

虽然开心后面总会跟着苦闷，但毕竟现在正在开心，所以今天要和大家分享一种，和国庆节有关的感情。

这种感情，是伴随人类的起源而起源的；在我们国家的历史上，关于这种感情，要从两千三百年以前说起。

屈原出生在楚国一个士大夫家庭；进入楚国统治集团以后，他发现，看似繁荣的楚国，实则已经内忧外患，急需除旧革新；但是他的主张不但不被楚王采纳，反而受到权贵阶层的排挤，他被放逐到汨罗江畔的玉笥山。

眼看着他的国家滑向深渊，却无能为力，屈原写下了如诉如泣的《离骚》。

战国，是一个“楚材晋用”的时代；郁闷不得志的屈原，完全可以离开楚国，到其他国家去施展一身抱负、创建一番事业；齐国的国君，也曾多次邀请他去齐国做官。

可是，屈原木有去。

因为，他的祖祖辈辈都生长在楚国的土地上；楚国，不仅是他的国，还是他的家；去别的任何一个国家做官，都会与生养他的家国为敌；即使他的国君放逐了他，他也割舍不下，他对他的国和家的，牵挂。

在楚国灭亡那一天，屈原投身汨罗江，他把他忠于家国的魂魄，留给了他深爱的国家。

屈原的一缕忠魂，流传到千年以后的唐代，挣扎于安史之乱的杜甫，继承了他。

安史之乱爆发以后，唐玄宗瞒着大臣们，半夜三更带着杨贵妃跑了；叛军进入长安以后，被唐玄宗扔在长安的杜甫，目睹了叛军在城内烧杀抢掠，目睹了百姓妻离子散、家破人亡的惨状，他在《春望》中写道：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

后来，听说唐肃宗在灵武登基，杜甫冒死逃出长安，步行千里去投奔唐肃宗；唐肃宗感动于杜甫的忠诚，封他为左拾遗；可是，不到一个月，他就被贬了。

这一次被贬，杜甫亲眼看见了朝廷官吏对百姓的残暴，同时看见了百姓为了支援平叛的付出；他的儿子，也在途中被饿死了。

于是，杜甫大彻大悟了。

他看懂了，天下大乱的根源，是财富分布不均、贫富悬殊过大；他从一个以“奉儒守官”为核心价值观的士家子弟，转变为悲悯百姓的“诗圣”。

从宋仁宗时期开始，声名鹊起的岳阳楼，距离杜甫的墓，只有一百多公里。

世界上最美的地方，是你很想去，但又没有去的地方；因此，《岳阳楼记》的作者范仲淹，虽然并没有登上过岳阳楼，我们却能跟随他的笔触，看到洞庭湖的“朝晖夕阴”，感受岳阳楼的“气象万千”。

能够让范仲淹，把他没有去过的岳阳楼，描绘成后世文人千古传颂的灵感，来自于他和屈原、杜甫一脉相承的，家国情怀。

因为参与庆历新政、推动改革失败，而被贬到邓州做地方官的时候，范仲淹已经五十七岁了；对于一个五十七岁的老干部来说，有生之年，重回中央的可能性，已经不大了；但是，范仲淹并没有因为仕途失意，而消极对待工作；到了邓州以后，他建学府、重农桑、兴水利、惩贪官，深受百姓爱戴。

家国情怀，并不仅是文人墨客独有的；吟唱《满江红》的岳飞，诠释了浴血沙场的铁血硬汉，忠勇悲壮的家国情怀。

虽然“岳母刺字”的故事，只是演绎；但是，史书记载，为了抵抗金国入侵，岳飞长年累月不能回家，当时通讯极其不发达，岳飞的妈妈又不会写字，想要知道妈妈的消息，岳飞只能派人来回传话；每传一次话，起码要大半年，但不管多久，岳飞听到的来自妈妈的叮嘱都是：“妈妈能够照顾自己，你要好好打仗、报效国家，不要担心妈妈。”

正是因为有这样一位妈妈，岳飞，才成为了永远受到后人爱戴和敬仰的，他。

都说作为学霸，状元只擅长考试，能够做好官的状元很少；能做文官、又能带兵打仗的状元，文天祥可以说是独步古今。因此，元朝皇帝忽必烈，拿出十分的诚意劝降他。

可是，文天祥宁死不降。

宋朝皇帝和宋朝官员，可以说是相当对不起文天祥；文天祥也为自己一生的遭遇，感到深深的悲伤。

《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
      山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
      惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
      人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

从这首悲伤的诗中，我们看到，悲伤的文天祥，至死都放不下他的家国情怀，最终，他用他的生命，祭奠了他的信仰。

这些人有一个共同的特点：他们活着的时候，都“活得不太好”；他们不是政治主张得不到采纳，就是遭受奸臣排挤；但他们并没有为了能够“活得好一点儿”，向现实妥协。

总有宵小之徒说，他们这样的行为，傻得不可理喻；但我认为，他们不但不傻，而且相当的智慧。

做官，是一件团队协作的事，是一件必须与人相处，才能完成的事。

人与人能够长期相处的基础，是信任。

如果他们选择了背叛，他们选择加入敌人的阵营，那么在以后的岁月里，他们要想“活得好一点儿”，就必须不停的向别人证明自己的忠诚、乞求别人的信任；那样，他们活着的每一天，都是如临深渊、如履薄冰；那种内心的煎熬，会让他们痛苦得生不如死。