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不靠穿越,让我们一起看看雍正那些事儿

“雍正,为中国清朝第五位皇帝,入关定都北京后的第三位皇帝清世宗爱新觉罗胤禛的年号。雍正帝在位期间,勤于政事,自诩‘以勤先天下’‘朝乾夕惕’。 他的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。”这是当我们在搜索引擎上键入“雍正帝”后跳入视野的内容。近年来,关于这位皇帝的穿越小说电视剧层出不穷,有的将他塑造为一个一手在朝堂权势滔天翻云覆雨一手于爱人前温润如玉可弃天下的深情帝王;有的将他改写成工于心计党同伐异勤勤勉勉的天之骄子……今天就让我们抛去那些真假难辨的艺术加工,从史料开始详细了解我们可萌可御,可酷可贴心高坐皇位的雍正帝。

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位于权利中心的人一般都有一套自己对于下属的评级系统,雍正帝也不例外。四爷有言:“朕补授官员,但观其言语明白,人才去得,即加擢用。”(《清世宗实录》卷3,元年正月丙午,7册第91页)其中“观其言语明白”是指他要对众多官员形成印象并加以判别,依靠的就是他强大的相人之术。在《雍正朝官僚制度研究》一书中将雍正帝别具风格的相人之术分为“类型分类”、“特质分类”、“原型人物分类”三个方面加以探讨,按照我们的说法就是看外貌,看气质和作对比。

雍正对佛学造诣较深,与僧人、道士多有交往,于中国传统方术有较多的了解。在引见官员时,他常以自己的相术观和人事经验来评人,并随手批注在引见“履历片”上(履历片是引见程序中,吏部呈递给皇帝的受引见官员的简介和履历。皇帝在上面批注,作为官员任命和日后进退的重要依据。引见结束,履历片由军机处保存)。

巡捕营守备王勋的履历片上写:“小白胖子,睁眉吐露眼的,平常人。”说李可淳“相貌有福泽,方面,胖大身材”。说太原府同知米士铭“黑赤红脸,胖子,相貌好”。观四爷朱批不难发现,他对胖有着莫名的好感,自己要增肥连带看着胖的人也觉得是相貌好,在他心中这代表“福相”。雍正以面相褒人的事例明显多于贬损,而相比之下则以身相肯定官员的例子少贬损的例子多,其实也从侧面说明他更看中官员的身材。评候补安陆府知府胡振祖“白脸小人,小伶俐,为必诚实”;河南南阳镇标左营游击杨铎“一条条大长人,像太监”;(……)高大强壮的身躯比良善端方的面貌更能得我们四爷的赏识。其实以貌取官的传统久远,《唐书?选举志》记选官有身、言、书、判四个标准,首要的就是身体外貌。

除了外貌,雍正在与官员的互动中还会通过言语对答察言观色并对官员的气质进行分类,例如用职业特质——“书办”、“买卖人”、“掌馈”、“厨子”;行政区域民风——“浙江习气”、“福建人”;民族特征、出身特质——“公子气”、“科甲气”、“包衣气”等等。在考察引见官员的过程中,雍正还会对比一些原型人物,比如评价特授山西平阳府知府王乔林中写“人甚聪明,好相貌,像万吉士,但恐欠端与实。”相似例子还有很多,从这些批语中也可以看出他潜意识里对原型人物的一些看法。

一代帝王也会凭借自己的主观臆断来评人定下,想想还是有些可爱呀,然而四爷这些独创的相人之术也确实提高了他对官员快速留下印象的工作效率。俗话说,这个看脸的社会,如果你有幸成为四胖笔下那个“相貌好”气质佳的人,得到重用升迁的机会一定会提升~

朱批是皇帝答复臣子奏折时所做的批示,雍正帝在位期间光在奏折上批阅的文字就有一千七百万字,批阅期间最少三个字,最多超万字。由其文字,观其性格。

批年羹尧折:“从来君臣之遇合私意相得者有之,但未必得如我二人之人耳。总之,我二人做个千古君臣知遇榜样,今天下后世钦慕流诞就是矣”,批石文焯折:“喜也凭你,笑也任你,气也随你,愧也由你,感也在你,恼也从你,朕从来不会心口相异。”这些文字现在看来换个称谓完全可以成为情书的范本嘛,虽这些文字多为笼络御人的手段,但可见雍正对这些官员想透露的信任及鼓励劝勉之意。令我印象最深的还是批田文镜折:“朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。勉之!”这个回复简直太有画面感了,激愤之时一代君王的霸气自信袒露无疑。

上图为雍正批王国栋奏折的原件,朱批内容为“此朕几案上所污,恐汝恐惧,特谕”可以看出四四在批阅奏折时不小心打翻了什么东西,又怕王国栋看到之后心有疑虑而焦躁惶恐,所以特地告诉他原因。王国栋是雍正亲信为数不多的汉大臣,后接任田文静官至河南山东总督。雍正对王国栋举荐的官员也有好感,在官员履历上特别朱批,可见其细心。

很多奏折上雍正的朱批比大臣的奏折字数还要多,威严有之,亲昵有之,安抚有之,劝勉有之,细心有之,御四海平天下,雍正的奏折里可显其勤勉亦可现其手腕,他批臣下之折所降谕旨,洋洋数千言,倚笔而立,事理洞明,控御之才,文章之美皆令人可敬可叹。有人评价雍正雄猜阴鸷刻薄冷酷。历史是否如此姑且不论,然而从他对各个官员履历片的用心以及奏折所书皆可见其宵旰焦劳,勤于庶政之实

雍正在位仅十三年,正是凭借自己的勤勉刚毅以及传奇式的政治手腕,迅速扭转了康熙晚期积弊严重,社会发展受到阻止的局面。在此基础上,康乾盛世方能进入鼎盛时期,使中国传统社会的政治、经济、文化达到其最高峰。

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