上一篇我们说到辛弃疾隐居时，开辟山径，得到一石壁，将它命名为“苍壁”，还为它赋了一首《千年调 左手把青霓》。之后，苍壁的名号就传播出去了，很多人听说后，认为苍壁是和积翠岩、清风峡等一样的名胜，于是慕名而来。等人们到了之后，发现苍壁只是高耸突兀而已，于是都大笑而去。于是辛弃疾赋一首《临江仙》，为苍壁作解释，免得被嘲笑。
莫笑吾家苍壁小，棱层势欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。
天作高山谁得料，解嘲试倩扬雄。君看当日仲尼穷，从人贤子贡，自欲学周公。
不要笑我家的苍壁小，它高耸入云，直插云霄。只有主人与它相知，它只与雄壮的泰山、华山相比，无意追求精巧玲珑。
苍壁由老天造就，并非人可以料想、可以理解，只好试着请杨雄来解释，以免误会。你们看当年孔子穷困潦倒，他的门徒子贡是一个贤人，坚持周公之道，后来成为了圣人。
词的上片是在称赞苍壁，赞美它的气势凌云。因为客人们来观赏过之后，认为苍壁不过就是高耸而已，并无过人之处，这样的看人的目光是短浅的。苍壁虽小，却是壮志凌云，只有它的主人知道，它是要和泰山、华山争雄的，而无意打扮得小巧玲珑。这里辛弃疾是用苍壁自比，辛弃疾虽然隐居在小小的瓢泉，但内心的理想还没破灭，依然期待着有一天能收复河山。
下片笔锋一转，上片有着“试与天比高”的壮志，下片则转为抒发他 政治情怀。“天作高山谁得料”，高山就好比是人才，老天造就了一批又一批的人才，却不让他们被世俗了解，不被接纳。于是，就需要“解嘲”了。汉代作家扬雄著有《解嘲》，里面描写了汉代封建制度的部分弊端和当时社会的某些实情，表达了作者反对压抑人才、主张重用贤能的思想。这正是辛弃疾此时所需要的，他这样的匡世之才，不被朝廷重用，不被理解，他需要的就是明志，让人理解。辛弃疾此时隐居瓢泉，自比孔圣人，想孔子在世时，也是命运多舛，道路坎坷。想来这世上，又有多少能人不是经历过沉痛打击后，才成长起来的呢？最后，辛弃疾发愿要学习贤人自贡（那是孔子的弟子，七十二贤之一），子贡追求周公的事业，在政治上很有才华，处理政务得心应手。辛弃疾愿学习子贡，寄托了他想要治理国家，振兴朝纲的美好愿望。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这是范仲淹《岳阳楼记》里的名句，意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这两句用来形容辛弃疾是最恰当不过的了，也是因为辛弃疾有这样高洁的品格，千百年后依然值得称颂。
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