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汉朝使用庙号谨慎,有才干的皇帝才有,清朝不同只要是皇帝都有

2019-06-15

皇帝的名字很讲究,不知道这个问题大家有没有了解过。我们常常会看一个帝王的简介,或者是其他的资料,总会看到有一个特别显眼的叫做“谥号”的东西。谥号是什么?就是我们看到的描述一个皇帝一生功绩的东西,基本上是非常长的。但是,皇帝的名字又不止是谥号,还有一个东西叫做庙号,庙号就是我们如今都在叫着的这些皇帝的名号,比如汉高祖,唐太宗啊,这些都是庙号。但是,你可知道,与谥号往上一字一字的加不同,庙号却是非常讲究的。

首先,我们需要了解的一点就是,不管是庙号还是谥号,这都是后人给自己的祖先加上的称号。庙号的出现比较早,商朝时就已经有庙号。后来的发展,我们是可以想到的,周朝废除了这种制度,而秦朝更是废除了这两种制度。因为秦始皇可不允许后人去谈论他的做事方法。但是,从汉朝开始,庙号又出现了,一直到清朝结束庙号才没有了自己的流传价值。值得一提的是,不是所有的帝王都有资格拥有庙号,在古代只有建立了大功大德的帝王才能拥有自己的专属庙号。

庙号一般都是用“祖”、“宗”这样的词来指代的。汉高祖刘邦可以算得上是一个颇有功绩的帝王,所以,后人可以在他去世之后,给他加上庙号。又因为他对汉朝的功劳是第一位的,所以他的庙号,理所应当的敢用“祖”字。汉朝的庙号非常严谨,如果不是特别有功绩的帝王,庙号是要被取消的。东汉开国皇帝就取消了西汉后期的帝王如刘弗陵等人的庙号,而汉献帝又取消了自己之前不够资格的帝王的庙号。

李渊建立唐朝这份功绩够大吧,李世民为了显示尊敬,给自己父亲的庙号是:唐高祖,到了李世民的时候,后人没有办法不给他庙号,但他也只能屈尊成为:“唐太宗”了。其实,要说功劳,李世民应该是大于李渊了,可李唐王朝,这祖也只能是一个,李渊当了那就只能是李渊了。

最让人想不到的就是清朝了,清朝皇帝的庙号好像是批发的一样,除了最后一位帝王溥仪没有庙号,其他皇帝都有。从努尔哈赤到康熙,他们的庙号都是“祖”。这样两相对比之后,汉朝和唐朝的庙号还真的是蛮寒掺的,把控庙号极为严格,就看你的功绩和本事。有的帝王,庙号都可以加上之后,再取消。反观清朝,真的不知道这些皇帝的自信都是哪里来的。

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来自:sias16846  > 清朝
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