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《西岳华山庙碑》,汉隶的代表

西岳华山庙碑东汉桓帝延熹四年(公元161年)刻,另一说延熹八年(公元165年)刻。

有篆额。立于华山。原石明代初叶尚存。明嘉靖三十四年(公元1552年)地震碑毁。原石拓本有四本传世,即'四明本'、'长垣本'、'关中本'(又称'华阴本')、'顺德本'(又称'小玲珑山馆本'),惜'长垣本'已外流日本,顺德本因毁两页,被认为是'半本'。

《华山碑》的字形风格接近《史晨碑》,笔致遒丽灵秀,丰腴醇雅。结字规正。然在整饬谨严中又极尽变化之致。

不知何故,有的书家品评极低,明郭宗昌谓'尽缅古法,浅陋鄙野。'清杨守敬虽评得高一些,却仍有贬意:'......前人嗤为恶札,为分书罪人。余谓以分书论之,诚不佳,若以其意作真书,殊峭拔。'

近代书家王福厂却极为推崇此碑,认为是汉隶正宗,于初学入门最相宜。王氏之说似较为公允。

----《古代碑帖鉴赏》 费声骞

宋拓汉刻郭香察《西岳华山庙碑》

拓本纵 175cm,横 84.8cm

1975年胡惠春捐献文化部文物局拨故宫博物院藏

碑书历受称颂,篆书碑额丽婉多姿,隶书碑文笔划丰润,变化多端,奇妙精绝,为汉碑佳品。汉碑多无书者姓名,此碑独刊。郭香察未见史录。唐宋时已受重视,碑石题刻颇多。原石金末元初毁佚,拓本流传很少。著名宋拓共4种:华阴本、长垣本、顺德本及四明本。此本即四明本,以四明丰熙旧藏而得名。虽较其他三本略晚,但为全拓整幅,碑额及唐代刻跋均完好保留,得观全貌,且为海内孤本。经宁波天一阁范氏藏,钱大昕父子、阮元、完颜崇实、端方、李汝谦、潘复递藏,后归香港胡惠春。

周礼职方氏

位山泽通气云

行雨施既成万

物易之义

加于民祀以报

之礼记曰天子

祭天地及诸

侯是以

咨四岳五岁一

巡狩皆以四

夏商则未闻所

损益周鉴于二

代十有二岁王

巡狩殷事于

方岳祀以圭

高祖初兴改秦

淫祀太宗承

循各诏有司其

山川在诸侯者

以时祠之 孝

武皇帝脩封禅

之礼恩登假之

道巡省五岳禋

祀丰备故立宫

其下宫曰集灵

宫坚曰存僊壂

门曰望僊门

仲宗之世重使

使者持节祀焉

岁一祷而三祠

后不承前至于

亡新寖用丘虚

讫今垣趾营兆

犹存建武之元

事举其中礼从

其省但使二千

石以岁时往

其有风旱祷请

祈求靡不报应

自是以来百有

馀年有事西巡

辄过亨祭然其

所立碑石刻

文字摩灭莫能

存识延熹四年

七月甲子弘农

大守安国亭侯

汝南袁逢掌崋

岳之主位应古

制脩废起顿闵

其若兹深达和

民事神之义精

通诚至礿祭之

福乃案经传所

载原本所由铭

勒斯石垂之于

后其辞曰

岩岩西岳峻极

穹苍奄有河朔

遂荒崋阳触石

兴云雨我农桑

资粮品物亦相

瑶光崇冠二州

古曰雝梁冯于

幽岐文武克昌

天子展义巡狩

省方玉帛之贽

礼与岱亢六乐

之变舞以致康

在汉中叶建设

宇堂山岳之守

是秩是望侯惟

安国兼命斯章

尊脩灵基肃共

坛场明德惟馨

神歆其芳遏禳

凶札揫敛吉祥

岁其有年民说

无疆

袁府君肃恭明

神易碑饰阙会

迁京兆尹孙府

君到钦若嘉业

遵而成之延熹

八年四月廿九

日甲子就袁府

君讳逢字周阳

汝南女阳人孙

府君讳璆字山

陵安平信都人

时令朱颉字宣

得甘陵鄃人丞

张昉字少游河

南京人左尉唐

佑字君惠河南

密人主者掾崋

阴王苌字得长

京兆尹勒监都

水掾霸陵杜迁

市石遣书佐新

丰郭香察书刻

者颖川邯郸公

脩苏张工郭君

四明本原拓整张裱轴

《华山庙碑》(四明本)北京故宫博物院藏

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