【原文】不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
【菩图煮易注】崇尚贤能,树立英雄的形象,此为“争名”之先,百姓必然会为名而起纷争,假象丛生,不务实,为了出名不择手段。宣扬稀有之物,此为“求利”,上如限量版的名车豪表,下如百姓间的衣食攀比,皆为财之祸端。财看的太重了,则不顾他人利益,甚至铤而走险,触犯法律,毫无道德可言。欲望在心,为精神享受,见者,调动、引诱之意,欲望扰乱人的心智,让人们不能安心工作学习、研究创作。一个聪明的管理者,首先要解决的就是淡化人们对名、利、欲的追求,不搅扰民众的心智,减少各种欲望的诱惑,让大家衣食无忧,相互尊重,不为财所累,不为名所困,不为欲所扰,转斗志为匠心,专研品质,精益求精。纵有小人猖狂作乱,也是跳梁小丑,草草收场。淡化名、利、欲,以无为治天下,顺其自然,社会安定团结,百姓安居乐业。
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