海拔：1219.2米。
所属山脉：雩山山脉。
地理位置：江西崇仁县相山镇。
地貌：花岗岩地貌。
文化：道教北帝派发源地之一。
相山其实并不神秘，只是关注它的人比较少了。华夏山岳多不胜数，经过数千年的文化洗礼，哪座山不是饱蘸着仙气和文脉，有书写不尽的传奇和故事，当这些故事被人遗忘后，它们就变得恍惚而神秘了。
知道相山是因为一个视频。今年5月，大数据向我推送了一条介绍江西崇仁县相山的短视频，我被视频里那座荒芜的古庙吸引，当地学者号称其为“东方金字塔”，破旧的古庙、破落的山石，以及庙门上那四个奇怪的字符仿佛某种神秘的信号，召唤我与会。6月去南京时想顺道去相山看看，恰逢当地下雨，放弃了。8月，想独自在相山过生日，查看天气，依然是雨。于是，推迟出发，8月16日，我终于踏上了前往相山的旅程。
先坐火车到南昌，然后打车到徐坊客运站购买到崇仁的汽车票，只有傍晚六点的班车了。距离发车还有几个钟头，于是在附近找了一家粉店，吃了一碗拌粉和瓦罐汤，共7.5元（瓦罐汤4元），是我喜欢的味道。进入江西我就想吃米粉，不想吃饭。刚进店时还艳阳高照，暑气逼人。吃完粉就突降倾盆大雨，夏季阵雨说来就来，猝不及防。
晚上八点多抵达崇仁客运站，问门卫明早到相山在哪坐车，门卫说在南阜公园，但门口的三轮车师傅说就在客运站坐，听谁的呢？明天再说，我先坐三轮车到老城区住宿。入住后在附近吃了一份炒米粉，放有肉和空心菜，10元。
8月17日睡到自然醒，然后退房出门吃早餐，猪血粉，5元一碗，汤味鲜美。
吃完早餐，步行二十分钟来到南阜公园，并没看到有客车。不过，公园小湖中的一座断桥吸引了我的注意，我环湖游走一圈，来到断桥边的亭子，问亭中一位大爷此桥来历。大爷告诉我这是黄洲老桥，搬迁一截到此保存，那边有石碑介绍，并告诉我崇仁博物馆就在湖边。
我决定先去博物馆参观一下，了解一下崇仁，反正时间还早。进入博物馆登记时，发现我是今天第一位客人，看前几天的登记信息，来参观的人很少。
经过半个多小时的参观，我了解到崇仁县一些知识点，比如崇仁是江西最早发现恐龙化石的地方。此处曾为巴山郡郡府所在地，相山原名就是巴山，隋朝时废巴山郡设置崇仁县，现在县治所在地依然叫巴山镇。历代人杰辈出，尤其是宋元时期，文风鼎盛，出现过一大批理学名家及文学家，如吴澄（其籍贯地现划入乐安县）、虞集等。也是北宋地理学家乐史的故乡，乐史撰写的《太平寰宇志》是北宋地理总志，对后世影响深远，不过乐史的出生地现已划归宜黄县。
在崇仁博物馆最大收获就是关于相山的介绍。了解到相山是道教北帝派的发祥地，北帝派创始人是邓紫阳，但我查资料，邓紫阳是在南城县麻姑山修道的，到没到过相山，不一定。可以确定的是相山四仙祠就供奉有邓紫阳，另外三仙是栾巴、梅福、叶法善。相山古庙破门上那几个神秘字符在这也找到了解答，四个字符两两一组，可以拆解为“相山老殿，巴陵道岸”八个字。巴陵指的是巴山郡，不是指湖南的岳阳。其解释正确否，等到了实地再好好勘察下。
参观完崇仁博物馆，接着打听去相山的车，路旁一家店老板告诉我以前是在南阜公园坐车，最近都搬到客运站去了，让我到三医院附近的路口等过路班车。虽然没在这里坐到车，却意外邂逅了博物馆，冥冥中的天意，让我在登相山之前，先了解下当地历史。
我冒着燥热的太阳，步行到三医院附近的路口，看到有指路牌，便穿过马路到对面通往相山的路边等候。十来分钟后，转过来一辆客车，开往浯漳村的，路过相山镇，于是我上了车，吩咐司机在距离相山最近的地方让我下车。
10点50分，我在相山镇一个路口下车，司机告诉我沿着右边的路一直往里走。谢过司机，我先到路口小店买水，天气热，水一定要带足，我从长沙带了四瓶水来，觉得不够，想买一瓶冰糖雪梨清清嗓子，打开冰柜，没有。老板向我推荐乐虎，5元一瓶，说可以抽奖。我犹豫了片刻，决定碰碰运气。没想到第一瓶就中了奖，加一元可再买一瓶，拧开第二瓶的瓶盖，又中奖了，再加一元再拿一瓶。老板说瓶盖不能带走，这让我犯难，便让他给我配别的瓶盖，找了几个，都不合适，拧不紧。正口渴呢，于是当即咕噜咕噜喝完一瓶，然后问老板要来一个空矿泉水瓶，洗干净后，把第二瓶乐虎饮料倒了进去。第三瓶先不拆了，六瓶水，够路上喝啦。
买完水差不多11点了，便到附近饭店吃了一碗面，顺便给手机充会电，闲着无聊，我又拧开了第三瓶乐虎瓶盖，这回没中奖，放心了。将近12点时，我正式出发，带好遮阳帽，穿上冰袖，提起登山杖，走进村中公路。
走了一程，青山在眼，良田成片，白鹭翻飞，我跟它们一样自由自在。只是太热太晒，为此我制定了摆烂式登山计划，慢慢走，走快走急了怕中暑，反正一个人登山，不用迁就别人的节奏。这便是独自登山的好处，不过危险的山峰还是集体出行比较好。来之前查过相山一些信息，难度不大，因此一个人放心而来。
路过柏昌村时，在桥头商店买了一罐啤酒，准备晚上到山顶喝。半途突然降临一阵暴雨，撑开伞在树下避了会雨。不久雨停，继续前行，看到几个农妇正在收晒在路边的稻谷，被雨淋湿了。我说先别收，等下还会出太阳。农妇无奈地笑笑，说谁知道呢。十分钟后，果然又烈日当头。
我撑着伞赶路，一边遮太阳，一边晒伞。十来分钟的功夫，伞上的雨滴就蒸发得一干二净。中午1点多，我来到老虎港电站，在路旁大树下坐下来休息，旁边有渠道，我把头巾打湿擦脸降暑。1点37分，我终于来到水泥路的尽头，登山古道就在路边。旁边有个商店，关着门，暂时没有住人。
沿着古道开始正式登山，一旦上行，便汗如雨下。负重爬山，我更加放慢了脚步，没多远就路过一些小庙，依次有娘娘殿、玉皇殿、孔圣殿等，还遇到一些山泉，早知取水方便，我就不用背太多水了。
老虎港古道由石块磊成，沿路十分清幽，除了蝉鸣和山涧溪水的轰鸣，几乎没别的杂音，而我最盼望的是风声，多吹一吹我吧，让我全身凉快起来。进入山中，蘑菇越来越多，品类齐全，我不敢摘，也没兴趣摘，何必增加自身负担。
顺着古道爬到稍高一点，又遇到两座小庙，一个是感恩殿，一个是四仙殿，供奉的就是相山四仙：栾巴、梅福、邓紫阳、叶法善。天气热，我没有进殿仔细看了，只在门口鞠了三躬。
接着攀登，进入涧边的高崖地段，古道一直蜿蜒着伸向山涧溪流的上游。一根粗壮的大水管时不时出现在古道旁，看样子上面有个湖。
下午3点一刻，来到大水管的终点处，这里有一个倾斜的大瀑布和大水潭，建有小水坝。潭水清澈见底，我没有在瀑布逗留，而是继续沿着溪边的步道爬升。流水哗哗，激荡人心，如此暑热，好想在水里泡个澡。但我不会游泳，得避开深水区。
几分钟后，来到一处乱石边，看到几个浅浅的水潭，大喜。当即卸下背包，拿出毛巾，下到潭边舒舒服服泡了一个露天澡，水至清则无鱼，不但无鱼，杂质也少见，我在水中放心嬉戏了十来分钟才上岸，穿好被汗湿的衣服继续赶路。中途数次渡溪，在两岸来回穿插，不时被路边的蘑菇惊艳到。
下午4点13分，抵达一个垭口，顺着小山脊走了一程，又邂逅到不少野蘑菇，比如多年未见的牛肝菌。然后弯到一条小溪边继续往上攀。终于在4点48分走出了丛林，进入灌木区，看到了高悬在山上的风电机。
走进灌木区，到处是毛栗子树，它们非常矮小，果实却很多，秋天来一定会收获满满。此外还有菝葜（bá qiā），果子尚未成熟，我摘一个咬了下，很脆，有稍许甘甜，同时也涩，汁液不多。
随着继续深入，沿路看到不少萱草花，它们花朵硕大，颜色鲜艳，成为这片山野的花王。有些路段的草比人还高，山中小径就是这样，一旦走的人少了，路就被野草埋没。幸好相山这条登山小径每年还有人在走，不至于全无痕迹。深深的灌木丛里还藏着一条溪流，潺潺地低吟着，只闻其声，不见其形，想不到一路水源如此充足。
下午5点09分，我冲出了灌木区，来到机耕路，身体再无那些枝蔓干扰，顿时轻松许多。山顶在左边方向，而我决定先去右边的坡顶看看，在山坳时就发现那边有不少乱石，可以去游玩一下。
我将登山包放到路边的草地，然后轻松前往东面的坡顶，路过一块平滑的大石头时，在上面小坐了一刻，脱掉衣服和冰袖，拧出里面的汗水，登山途中已经拧过多次了，貌似有流不完的汗。望向西边的相山之巅，感觉还要爬蛮久，无妨，自己选择的路，再艰难也要走完它。
抵达山坡巨型风电机下，看到一群牛悠哉地吃草，其中一头一直盯着我看，估计它有好多天没见过人类了吧。踏上坡顶，看不到乱石区，被山脊上的灌木挡住了视线。应该有人走过，于是我进入灌木找小径，还真被我找到了，不明显。无所谓，反正灌木不深，翻过小坡，乱石赫然在眼。我踏上石块，往前游玩，在一堆花岗岩石蛋和灌木中穿越，到最奇崛处时，手机恰好没了电，用眼睛看吧，任何镜头都代替不了人眼，只是眼睛没有储存功能。通过观察周边山脉，发现这里的花岗岩乱石分布不均匀，而且比较碎，各个峰头散落着一些，无法形成规模，没有巨型石峰，整体山形是斜面的缓坡，只有乱石堆积区才显得险峻陡峭。我爬上一块大石头坐着欣赏了一会奇石风光，然后返程继续赶路。
回到路口取登山包时，发现上面爬满了蚂蚁，赶紧狂吹几口气，吹掉不少，剩余的就不客气了，逐一拍打掉，在野外被蚂蚁叮咬是很痛的。
清理好蚂蚁，拿出充电宝给手机充电，顺着机耕道另一头前行，不到三十米，就看到旁边架着一个简易木梯，对面草丛里挂着一根红绳，不用说，登山步道就隐藏在里面。我毫不犹豫走了进去，因为山顶的方向就在那边，机耕路也能登顶，但要绕很远。此时已经是下午5点55分。
进入灌木丛，开始还能看到古道的样子，后来乱草越来越深，四周密集的毛栗子扎得我脚痛，膝盖被扎出不少红斑。夏季是它们果子最硬的时候，像个针球，碰上了就自认倒霉。我依然走得很慢，一是太热，需要不时擦汗，不让汗水滴到眼镜片上。二是得小心避开毛栗子和其它带刺的植物。
翻上一个高坡后，横切在两峰之间的垭口，顿时整个人被青草吞没，只能凭感觉往前慢行，以登山杖拨开草丛看路。现在我知道古人为何要定期烧山砍山了，如果不清理这些乱草，任何古道都会被它们无情地吞噬，消解在历史的尘烟中。
独自淹没在草海里，感觉有些惊悚，生怕草丛里钻出什么小毒物，蛇啊，蜂窝啥的，幸运的是我没遇到。等过了凹地，爬到高处，又得以看见古道的样子，人也放松很多。但天色越来越黑，不敢过多休息。
傍晚6点50分，我进入一片乱石区，这里路不好找，以为路在上面，走了几步没发现路。又回到原点，向前横切，这回对了。循着草地古道上的石块一步步前行，渐渐乱石增多，奇形怪状，可观可赏，只是天黑，无心细赏，赶路要紧。
几分钟后，看到一个蓄水池，我大喜，说明离山顶不远了。蓄水池对面还有一口天然老井，被红色棚瓦遮盖，跟在岳坪峰山顶看到的那个井一样，都是大自然的恩赐。我凑近去看了下，黑乎乎的，看不真切。旁边摆着一个碗，我本想拿碗舀水喝，发现碗里有泥块等脏东西，就放弃了，反正我带的水很足。
继续赶路，经过一块破碎的巨石，夜幕下极为森严，仿佛守山的卫士。晚上7点09分，我终于看到了相山古庙的那个破门，太阳早已落幕，西天还隐隐散发着一片红光。我钻过破门，门洞还蛮深，有两三米长。里面是个破落的石屋场，这时我听到有人说话，有男人也有女人。莫不是跟我一样来爬山露营的？
我没按人声的方向走，而是先围破庙转一圈，看哪里适合扎营。殿后有个草坪，适合扎营，不过我没动，转完一圈再定。转到石屋前面，发现一个木台子，比草地更适合露营。人声也在附近，我循着声音走近，发现在庙里，木台子上面的坪地就有一个门洞，我走过去，看到里面灯光闪耀，探头一看，一个大叔正坐在里面，于是惊叹一声：“哇，这里还住了人啊。”
大叔笑笑说：“进来休息下吧。”屋里正在忙的女人也看到了我，忙打招呼，看他们年纪，都是60岁以上的老人。我看到简陋的石屋里摆满了水桶，大妈问我喝水不，说这是天然的山泉水，然后指着一个盖着盖子的大水桶，把勺子放在上面。大叔补充说是从下面那口井抽上来的水，我一阵猛夸，然后拿勺揭开盖子舀水喝，几乎把自己灌饱，果然清凉解渴。
寒暄一番后，我告诉他们自己是徒步上来的，今晚在此露营。大妈问我吃饭不，说锅里还有斋饭，20元一位。我说先不吃了，自己带了不少食物，要消灭一些，不然明天还得辛苦背下山。然后先出门搭帐篷，搭完帐篷再进入石屋跟两位老人聊天。通过聊天，了解到他们并非夫妻，都是道教信徒，大叔姓方，相山镇人氏，在山上住了七年，今年65岁，每天负责请香念经，他跟另一位道长轮番值守。大妈则常驻山顶，主要负责烧火做饭。忙完活，大妈就去睡了，我和方道长继续交谈。在交谈过程中，我重点问了道观的来历和名胜。方道长将他知道的都说与我听，并问我知不知道那门上四个字符的意思。我是有备而来，自然能说出一些，第二个字符争议比较大，道长说是天共，而博物馆里介绍说是老殿。我不争论，等白天去仔细辨认下。
我问方道长晚上几点休息，他说八点多吧，聊了一阵，发现他呵欠不断，于是我起身告辞，临走前又喝了一口井水。钻进帐篷后，摆出食物来，吃了一些当晚餐，喝了那罐啤酒催眠。然后出帐看到天上星汉灿烂，银河当空高悬，仰望了一番，钻进帐篷睡觉。对次日的日出不抱希望，夏季天气多变，随遇而安比较好。
当夜，听到山顶传来说话声，是另一批露营的游客，还有小孩子的声音。前半夜我几乎没睡，睡不着，那罐啤酒没一点催眠效果。深夜我把头伸出帐篷一次，依然星星漫天，银河向北移了不少。这不是我第一次独自睡在古庙边，2016年11月，我独自爬南丰县军峰山，山顶也有一个破庙，那晚山上没有一个人，我特意跟古庙保持了距离，扎营在庙下面几十米处的草坪中。军峰山跟相山同属于雩山山脉，是江西省六大山脉之一。
今晚还不错，山顶不止我一个人，令人更安心。到后半夜我终于迷迷糊糊睡了一会，凌晨五点，就听到小朋友大叫大闹，说起床看日出了，大人们都发出大笑，估计是在故意糊弄人。
听他们闹了一阵，我再也睡不着，便坐起来扯开帐篷拉链一看，云雾漫天，有个鬼的日出，小屁孩果然滑头。
到6点多，我钻出帐篷活动下身子，顺便吃了一罐八宝粥和香瓜当早餐。小孩那家人已经没了声息，估计下山了。木台和外帐都湿漉漉的，尽是露水，先不管，且四处看看。
正好有几位游客来到附近，赶紧凑过去，给他们拍合照，顺便也请他们帮我拍个照。聊了几句，得知他们昨晚也在山顶露营，就在殿后的草坪。恰好方道长也走了出来，他头戴庄子巾，身着深蓝色短褂，脚穿布鞋，一身仙风道骨。迷雾中，方道长带我们参观了墙边的金櫃井和摩崖石刻。最后穿过门洞，指引我们参观门上那四个神秘字符。看第二个字符，像是“天井”二字的合体。山顶有井，说相山天井，也说得过去。如果说是“老殿”，可老殿在西侧的主峰，并不在此，此处为新殿。门洞里面的石块上也有一些石刻，有古人刻的，也有现代人的随意涂鸦。
众人指点一番，然后各自散去。因迷雾不散，那四人便提前下山。我接着进入主殿参观，神龛上是一个圆形拱顶，由石块磊成，古代没有水泥，如何镶嵌得这么准，这么牢固？不得不佩服古代建筑师的智慧和巧手。
后来我又转到金櫃井边，伸头朝里看，果然有水光，只是井太深，守庙人已经弃用了。然后对着旁边的石刻一阵猛看，很多字迹辨认不清，无法成篇阅读，依稀认出“皇上名山”等字，皇上指的应该是北帝，即北极紫微大帝。
7点多，方道长问我去不去主峰那边，说那边风景比这边好看。我说现在雾大，等下再过去。他说他现在要过去点香，我便说一同去。两人顺着大道下山，其中一段路铺了石块，方道长说是他修的，以前是泥路，一下雨根本过不了车。
下到凹地，我们接着爬坡，7点半抵达相山主峰，海拔1219.2米，方道长说比那边要高出十几米。峰顶也是一座破落的古庙，正在维修中，地势比那边险峻得多。分为上下两层，下层是相山老殿，门口挂着一面镜子，辟邪用的。上层是四仙祠，屋顶、门、梁、柱子都是新的，柱子还没刷漆。我觉得这些破庙还是保持原貌比较好，若要开发，可以在两峰之间的凹地新建道观。对于古迹，尽量保持原貌，废墟更令人震撼，如果到处是金碧辉煌的新建筑，除了浓浓的商业味，还剩下什么。实在要修补，也尽量用古法和原始的材料进行修缮。希望相山不要大兴土木，让其继续保持原貌。
方道长先进入老殿，点燃香，然后口里念念有词。我不敢打搅，穿过老殿，在上面的平地看到耸立着一块巨石，高三米多，颇奇特。在它后面，有个小石洞，里面插着香。方道长说山顶有个洞可通往山的另一头，说以前有人走过。我特意钻进石洞看了下，发现走不通，看来不是此洞。
从巨石旁垒砌的高高石阶通往上层的四仙祠，石阶层层收束，野草横生，尽显沧桑，颇具荒野之美。四仙祠里放着四尊崭新的小石像，不足一米高，乍一看，形象差不多，底座没印名字，分不清谁是谁，雕刻水平也一般，估计经费有限，请不起高人。
方道长回去后，我继续留在老殿，等雾散后看风景，并告诉方道长，说中午跟他们一起吃斋饭，方道长临走前告诉我11点半开餐。
我在四仙祠前的石墩上坐了几十分钟，大雾冥冥未散，太阳有时隐隐闪出一下，像一粒白珠子，天空偶尔被风刮出一角微蓝。有时狂风一卷，山下倒是清清楚楚，不过很快又被新的迷雾吞没。
见大雾久久不散，我又在老殿逛了一圈，旁边还有个废弃的石屋，不知以前这里住着多少道士。老殿西面是陡峭的山崖，崖下乱石纵横，颇有看点，但是无路下去，我不敢造次。只等雾散去前面的山脊走一圈，方道长告诉我那里也分布着不少乱石。
坐到8点20多，我决定边走边等雾散，于是来到老殿前面，找到小径窜入灌木丛，沿着山脊游览。刚进入灌木，就看到一个废弃的小石屋，只剩下简陋的几块石砖了，被草木淹没大半，该不是古代的茅房吧。如今野花怒放，成了草木的天堂。
接下来一个半小时，我都在这条山脊上溜达，灌木不深，可随意逛，裤腿难免不被露水打湿，无妨，反正待会太阳出来，一晒就干了。沿路遇到不少成片的萱草花，在荒野中摇摇曳曳，分外娇娆。
山脊自上而下，分布着一系列高高低低大大小小的花岗岩奇石群。最奇崛的那群就在殿前不远的高坡附近，我先走到山脊下面的乱石区，再回游至殿前。其间云雾涌动，主峰时隐时现，当四仙祠出现在雾中时，整个山体还真有些金字塔的味道，一种穿越今古的奇幻感瞬间袭入我的心眼，妙哉，奇哉，又使人悲哉。古人永逝，而来者亦会永逝，天地悠悠，古庙苍苍，万物都如水雾般变化，被大风一吹，再无痕迹。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。荒凉之美最发人深省，我压抑不住内心的兴奋，坐到一块大石头上，望着迷雾中若隐若现的高峰，忍不住高歌起来。年轻时就爱唱的一首歌——《爬山》。
爬到山顶我看到了花
山风扶起你的发
美貌仙子也会嫉妒你的家
原歌词是“摘”到了花，我不摘花，只看花。
最后我来到殿前的乱石坡顶，与四仙祠所在的主峰对峙，云雾时而从中间穿过，风将云雾吹成带状，萦绕在峰头峰腰，使人如入蓬莱，飘飘欲仙。我明白古代道士们为啥喜欢把道观修建在山顶了，因为离天最近，有助于他们飞升，早日脱离凡胎肉体之苦。
游走一圈，太阳虽然偶尔显露，但感觉自己的脸和手臂被晒得火辣辣的，早上出门时因为大雾，没戴遮阳帽。
回到老殿，我又盘桓了一刻，看到西侧高崖下山石毕现，远处还出现一座小石峰，俨然如同小盆景，秀丽奇崛，使人赏心悦目，站在崖边，也似有了仙风道骨一般。不过后面露出来的风电机又将我拉回到现实世界，这些机器跟电线、电塔一样，置于山野仿佛多余之物，使得古意尽消。
流连一番，手机电量不足，于是下撤。再次穿过老殿时发现殿内很多小虫子，仔细一看，是蝽。
我沿着步道回到新殿区，来到帐篷前，帐篷被晒得热乎乎的，先不管。我进入石屋，发现多了六七个人，经过一阵聊天，得知他们都是道教信徒。我先给手机充电，然后去帐篷内拿出昨天的衣服来洗，洗完晾晒到外面的竹竿上，然后坐在屋内慢慢等午餐。昨天那位大妈一直围在厨房边忙着，我拿出20元现金交给她，她让我交给道长，道长让我去殿内直接投到功德箱里。我没去，因为没人监督，于是把现金交给了新来的道长，请他代投。方道长今天要下山，他跟这位新道长轮流值守。
开餐时，又来了两位游客，一张桌子坐不下，一些人端着碗坐到别处吃，我坐在桌旁。大妈手艺不错，虽然都是斋菜，味道却极佳，苦瓜炒得入味，全然不苦，让我这位不爱吃苦瓜的人也吃了不少。饭菜虽好，不能贪嘴。我只吃了一碗饭，然后舀了两碗粥喝。比起吃饭，我更爱喝稀粥，尤其是大热天。
吃完饭，想钻进帐篷午睡，但里面热气袭人，只能作罢。然后在石屋内闲坐，忽然下了一阵雨，噼里啪啦，赶紧出门把晾晒的衣服收回屋内。没多久，雨停了。我坐在椅子上差点打起了瞌睡，等太阳再次出来，我把衣服又拿出去晒。然后又在庙门前徘徊游览了一阵。
等我回到石屋时，那伙人已经坐车走了，两位游客也不知去向，只留下做饭的大妈和两位道长。
我抬头看了看天，变幻莫测，不知道今晚还继续睡在山上不，有些犹疑不定。大妈告诉我方道长待会也要下山，我如果下山的话可以搭他的车，我一听，高兴万分，赶紧收拾衣服和帐篷。后来问方道长才知他的摩托车寄存在山脚，他招呼一辆工程车待会来接他下山，那边没有汽车到崇仁。而他的摩托车要带很多东西，坐不下人，何况我还有个大登山包。于是，我决定依然徒步下山。
之前问过方道长有没有别的小径下山，免得我走回头路。方道长说原来有一条小路可以通到南边的浯漳古村，起点就在老殿和新殿两个峰头之间的凹地里，但很少人走，草木又深又乱，估计难行。于是，我计划按原路下山，今晚先在老虎港露营，明早再步行到相山镇坐车回崇仁。
下午两点半我才开始出发，全程就拍了一张照，其余时间都是埋头赶路，为的是要在天黑之前下山。结果令我大吃一惊，从相山新殿下到老虎港，只花了两个小时。可见在熟悉路况和不拍照的前提下，速度会大幅提高。
从新殿下到机耕路只花了半个小时，穿过高高的草丛时，全身被残留的雨露湿透，包括鞋袜。跟上山时一样，下山过程中没遇到别的人。
下午四点半，我来到老虎港水泥路面，听到不少人说话，于是走到公路尽头，发现好几个家庭在溪中野炊，搞烧烤。我把湿漉漉的帐篷拿出来放到水泥路上晒，再把未干的衣服铺到石头上晾起来。在太阳的炙烤下，路面和石头都是滚烫的。
然后我坐到溪边休息泡脚，本想洗个澡，但这会人多，等他们走了再洗吧。然而等到天快黑了他们还不走，悠哉乐哉吃着烧烤和西瓜。于是，我先去找露营地点。溪边的水泥路面肯定不适合，万一半夜涨水就麻烦啦。草坪也不适合，怕有蛇虫，这里海拔低。最后我看到那间没人住的房屋，屋前刚好有一块水泥地，稍微有些倾斜，但无大碍。
主意已定，于是回到溪边，抱起帐篷先去扎营，搭完帐篷再过来拿包和衣服。收拾一番，再拿出毛巾和换洗衣服走到溪边，往上游走了几步，发现那些游客把饮料、瓜果都泡在水里，我如果在上游洗澡，肯定不好。于是折回到路边，踏过乱石下到溪中，往下游走，到一个没人看见我的水潭才止步，然后舒舒服服洗了个澡，换好衣服，回到岸上。
直到天黑，那些人才逐渐离去。周遭终于安静下来，我吃了些东西，然后早早钻入帐篷休息，地面是烫的，我睡袋都懒得拿出来了，这么热，无须盖被子，穿上衣服就行。躺了一阵，额头直冒汗。
到晚上九点多，听到摩托车声音，我心想谁大半夜跑来洗澡呢？等车停了，感到有人拿着手电筒向我这边走来，我忙把手电筒抓在手里，但没开。那人咳嗽一声。我这才问：“是谁啊？”那人便搭话，问我是不是来爬山的。我告诉他今天下山晚了，在此露营。聊了几句，他就走了，估计他住在上面的庙旁边。白天路过玉皇殿时看到旁边有简易房子，可以住人。
山下虽然热，但却比山上睡得要好，估计是今天下山急，走得太累了，一累睡眠自然不错。
8月19日凌晨5点08分，我定的闹钟响了，然后起来慢慢收拾行李，路边有个太阳能路灯，保护了我一夜。整好行装，然后拿起毛巾到溪边洗脸，回来时看到树下站着一个男子，旁边放着摩托车，应该就是昨晚那人。我向他打招呼，然后问他路边水管里流出来的水能直接喝不？他说可以。我便到水管前喝了一口水，没有山上的泉水清凉。接着他骑着摩托车走了，这个神秘的人为何住在山上，又这么早就离开？我懒得多想。
望一望天空，云雾未断。走到远处，回望相山，被云层所遮，看来我昨晚没继续在山顶露营是对的，不然今早要冒着露水下山，比昨天要湿得更透，而且也不利于赶车。
途中，遇到起早的农民，有的下田看地，有的放牛吃草。农妇们则一早蹲在沟渠边洗衣服，互道家长里短。路上还看到一条死蛇，不大，肚子被压扁了，全身有白色环纹，不知是银环蛇还是白环蛇，银环蛇有毒而白环蛇无毒。
一小时零几分后，我抵达镇上，在小店吃了一碗汤粉，然后等车。八点多就回到了崇仁县城，然后购票去南昌，傍晚回到长沙，结束了相山之旅。
又是一次收获满满的登山之旅，不仅了解到崇仁的人文历史，而且亲临相山古老的道观现场，得以一睹这座往日仙山的风采。神秘石刻、萱草花、废墟、方道士，都令人印象深刻，也许以后再无邂逅之时，但登山的历程还要继续，下一座山峰已经在向我召唤。
2023-8-21长沙
本文摄影：汤沧海
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