何为'性命双修'~性命由何而来，来《易经》找答案

读懂《易经》才知道何为“性命双修”

人人都说“性命双修”性命双修，可大多数人不知“性”“命”从何而来。

乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。

首先乾道变化，各正性命。这就提出了性命。

乾道，即是天道。即天象之自然规律。

变化，即四时，昼夜，风云，阴晴，冷暖等等一切自然变化。

各正性命，主语是说万物。性，属性。命，寿命。

说花鸟虫鱼兽禽等万物都受天道变化的支配，适应天道变化而运动。各得属性之正，如鱼游水，鸟能飞等。并各得寿命之正，虫蛾命短，龟鹤兽长等。

从这两句我们看出，性，是自然赋予；命，是各有差别。性就是精神的生命，命就是肉体的生命。他们都是乾道变化自然而来的，是本性具足的。不过这里是讲“乾”，是一切都具有了本性，但是还尚未成型的阶段。

再看，保合太和，乃利贞。这里就提出了如何修性命。保，保持。合犹成也。太和，不越自然规律，一切和谐，顺应天之正道。在中国传统文化中，自然，天道，是必须遵循的根本。思想用得太过了妨碍了性，身体太过劳动，就妨碍了命，这两个要中和起来，才能“保合太和”。只有保合太和了乃利贞，才能坚定成型了。

所以道家也好佛家也罢，都有一个关键的“打坐”。打坐就是在“保合太和”，亦谓“持盈保泰”。所谓“持盈”，有如一杯水刚刚满了，就保持这个刚满的水平线，不加亦不减，加一滴则溢出来了，减一滴则不足。所谓“保泰”，当最舒泰的时候要保和了。在禅定的过程中，就是这样一种状态，任何事物不来不去，不增不减，不生不灭等等，一切都是本性显现，自然就各正性命，也就性命双修了。