何为七星：头、肩、肘、手、胯、膝、足为七星。二七十四种用法(头分左右，乃为双数)。心意拳法充分利用了人体一切可用的攻击武器，相互协调配合，从而打击敌人，形成了浑身是法，遍体为拳的全方位攻势，随招而动，应势而发，打法密集，攻势凌厉，锐不可挡。
一、头打
谱云：头打起意占中央，浑身齐到人难挡。
以头击敌，非独心意拳法，各门派武学都基本上有这一技法，只是心意拳法尤为强调而已，头打的成功与否，笑键在于(脚踏中门)的动作实施情况。所谓(中门)即敌方支撑点重心部位，若我方善用敏捷的身手引诱敌方。使敌判断失误而贸然出手，我即穿展腾挪，迅速过步夺部，合身欺进敌方防守内围，迫其根节浮动，勉力友撑，我则乘势猝发头击较果，同时，头部坚硬而且力量巨大，如果一击得中，足以重创敌手。
然而，值得注意的是，头部是人体最重要，也是最脆弱的组织器官。若轻易使用头技而没有收到预计的效果，使头部暴露于敌方的有效打击范围之内，其后果不堪设想，所以，施之头打要慎之又慎，在没有极大把握或没有控制敌势之时，宁可失机，决不盲动。
头打的典型拳势：一头碎碑。
二、肩打
谱云：肩打一阴返一阳，两手只在洞中藏。
左右全凭盖势取，束长二字一命亡。
肩为上肢之根节，发力短猝即强乁劲，它往往借助腰发劲与脊椎的抖决，发出强大的攻击力量，骤然击敌倒地，肩打的诀窍，主要集中在(朿)、(长)二字之上。所谓(朿)即如弹簧一般，凝聚力量蓄势待发。所谓(长)，即长身发力，故意击人，，势如江河决口，排山倒海，势不可挡。当然，单纯的肩打是不现实的，它必须辅以必要的其它手段方可有效实施。如以顾法盖扑敌势，控制其身手步法，同时贴身进敌，突然由朿而长，转肩放劲(一阴一阳)，撞击之胸助夹脊，必可致敌凌空跌扑，伤势非轻也。
肩打的典型拳势：龙形裹横。
三、肘打
谱云：肘打去意占中央，其势好似虎扑羊。
横争斜顶力要猛，左右摆拔莫张狂。
拳谚云：宁挨十手，不挨一肘。又云：拳轻掌重肘要命，肘为上肢的中节，力量极大，运用肘部的攻击，具被动作隐蔽，变化迅速，劲力刚猛，极难防御的优点，所以心意拳极端重视肘法有：挑肘、顶肘、砸肘、裹肘、拐肘等等，这些肘法有明有暗，有刚有柔，与心意六合拳的其它技法相互穿插衔接，形成了独有特色的心意六合拳短打风格。
成功的运用肘打必须首先施用顾法隐蔽我之攻击意图，并调动和控制敌人，使其陷入被动防守的境地。此时我则突然发动猛裂攻势，恶虎扑羊般打乱其阵脚，使敌在怆惶之中，破绽百出，我乘施之肘击，重创敌身。
肘打的典型拳势有：单虎抱头、小龙形、剑出鞘等等。
四、手打
谱云：手打虚实人难防，上下左右变化忙。
沾着用劲须吐放，两只手在肋下藏。
手作为上肢的梢节，在任何拳法中都是运用最频繁，技法最丰富的一个部位，心意六合拳的手法，要求圆顺沉实，力不出尖，即所谓：打人如画圈，这与大极拳走圆的手法基本相似。就是说不管利用到身体的什么部位，上下左右前后两边，都要遵循划圈走圆的原则，或大圈戓小圈，或平圈，或整圈，或半圈，总之都要在圈中变化运动，这样方能使劲力内涵。不露破绽，随时可以发出强大的攻击力量。并且可以带动敌势，引进落空，使我方始终保持主动的攻击状态。
心意六合拳的手打，虚实展放四字，松而不懈，含而不露谓之虚，沉身发劲谓之实，长身舒背谓之展，劲透意远谓之放。此四字之中，以虚实为变化之源，以展放为制敌之夲，虚实者合乎阴阳，虚者为阴，实者为阳，与敌交手，或虚或实，阴阳交错，奇正相兼，阴手出者阳手防，阳手出者阴手击，更加以展放之劲意，其变化之巧意，劲力之强大，足令敌防不胜防，中则披靡。秘籍上：手打的要诀有四：顺、勇、精、狠其自然，勇猛果断，精灵快，狠不容情也。
手打的典型拳势有：野马奔槽、单把等等。
五、胯打
谱云：胯打中节并相连，阴阳互用法自然。
外胯好似鱼打挺，里胯抢步变势难。
胯为身体的根节，是主宰发劲的主要部位，但作为武器直接攻击敌人，在打法中并不多见，不过，由于胯的官劲迅猛，以其制敌往往一击而竞全功，故历来被拳家所看重。
胯打的关键在于(阴阳互用)，所谓阴阳互用，就是左右胯的交替变化，以左胯打人时，必须发动右胯，以右胯打人时往往以左胯先行，这样便于身体的转斗之中，发出强大的腰胯之劲，由于胯部的特殊部位，决定了它进击的部位仅限干敌方的腹部以下，使用外胯打下，就是脚步跨于敌方中门，猝然沉身发劲，撞击敌方内围的腹、腿等部。外胯与里胯打最常见的方法，另有坐胯，背胯等变势及胯在跌法中的各种运用等，都属于胯打一类。总之，无论哪种胯打都须保持身手步法的协调一致，紧密配合，始能生效。
胯打的典型拳势有、鹞子入林、燕子抄水
六、膝打
谱云：膝打几处无人明，好似猛虎出木笼。
浑身辗转不停势，左右明拔任意行。
膝是十分隐蔽而危险的攻击武器。膝运用实战的技法，主要有撞膝、顶膝、分膝等，根据不同的需要，使用不同的膝法，膝往往是在各种手法的隐蔽之中发动攻势的，其攻击征兆小，力量大且速度惊人，十分难以防御，即使临危不乱，及时阻截，仍有可能被其巨大的力量冲击撞出，一是攻击距离短，二是变化不多，所以使用膝打时，必须要有灵活有力的身手，步法为基础，将膝打巧妙地参差于其他的打法之中，方能有效地发挥威力。
膝打的典型打法有：猴型扑怀。
七、足打
谱云：足打踩意不落空，消息全凭后腿蹬。
蓄意须防被敌觉，去势好似刮地风。
拳谱云：手打三足打七，可见足打是实战搏击最主要的技法，心意六合拳强调足打，但几乎没有高腿和双腿的打法。它的足打几乎都是隐藏于各个招法之中，都是足打技法的体现，心意六合拳的足打要求：去势好似刮地风。即如狂风扫地一般威猛快速，因此它的足法都是擦地而起，在实战运用中腿法与身法步法相承一体，进退如风，并打击部位高不过膝，隐蔽无形，实难防御，拳家所谓：起腿半边空。认为博击中，不可轻易使用腿，因腿攻击时，单腿支撑，重心不稳，容易被敌所乘，伤及自身，而心意六合拳的足打低而暗，快而脆，进攻的一般是敌手的迎面骨，小腿、足背等薄弱环节，速起速落，往往一踢而致敌骨折筋断，故无敌乘之机也，此低腿暗打的另一特色，即是可以封锁阻截敌方攻击，破坏敌重心，减弱攻击力量，或使敌方吃痛而延缓进改速度，为我方从容地运用各种技法，创造有利条件。
足打的典型拳势有：刮地风。
以上就是七星十四打的技法，其止十四打如果单操把练就浑身为法，遍体为拳。真是无穷奥妙藏其间也。
心意六合拳是“功夫拳”，讲究“拳功一体，体用合一”，它的每一把拳势都是一种功法（俗称“功架”、“弓架”），每一种功法都要求符合于实战的运用。但是，在实际训练中，我们不可能将每一种功架都练到家，也不可能将有限的训练时间平均地分配到每一个功架上。一般来说，每一个拳种内部，都会有几种纲领性的功法来统贯整个训练体系，从而构成该拳种的核心功法。心意六合拳也不例外，在它的整个训练体系中，同样存在着几种核心功法，它们是：“踩步摇闪把、鹰捉把、虎扑把、猫洗脸”等四个功架。这四个功架的训练目的是十分明确的，其中：“踩步摇闪把”练的是“整”；“鹰捉把”练的是 “活”；“虎扑把”练的是“势”；“猫洗脸”练的是“变”。
一、踩步摇闪把
“踩步摇闪把”练习时，下身练的是“踩鸡步”，上身练的是“摇闪把”，通过“裹、践、躜”的身法、步法、手法巧妙调配，将上下左右的“十字开合力”（即起落、束展）与内外呼应的“鼓荡撑决力”融贯一体，锻炼出“上下一体、内外合一”的整体的动力构架来。所以，对于心意六合拳来说，所谓“整”，并不仅仅是指练出“整劲”来，而是意味着意识、呼吸、动作、发力以及所有动力单元的呼应、联络与相互作用。这种“整”不是想出来的，必须通过明家指教，掌握正确的方法，下功夫反复锻炼求得的。
我们把“踩步摇闪把”比喻为一部机器的动力系统，这个系统包含若干个环节，每一个环节都正常运行，整个系统的运行就正常，机器的运转也就良好。而如果这个系统内部的任何一个环节出问题，机器就会出现故障。要保证每一个环节都按照其合理的方式运行，从而构成整体的合理动作，并不是一件轻而易举的事情。所以，每一个练习心意六合拳的人，都会感觉到这把拳难练。而所有练习心意六合拳的人，都必须将这把拳练习终身。可以这么说，“踩步摇闪把”是心意六合拳“基础的基础、核心的核心”，心意六合拳的全部动作与技术都是这一把拳的延伸。因此，历代拳师将它称为心意六合拳的“母拳”，实在不是过誉之辞。
“踩步摇闪把”是一个复合拳势，包括所谓“三拳六法”的练习：所谓“三拳”，就是“裹践躜”三拳。但是，三拳不是指具体的拳法，而是整体的身法练习，是形成心意六合拳“翻浪之势”的根本法则与窍要。所谓“六法”，就是六种不同的练法，即“定步摇闪、寸步摇闪、过步摇闪、剪步摇闪、调步摇闪、箭步摇闪”等等。在具体的训练中，每一个动作都必须进行拆解，每一个劲力都必须反复、细致地操作才能掌握。所以，以前老前辈说：“入门先练三年‘踩鸡步’”，并不为过。因为这句话并不是一般人所理解的，就一个“遛鸡腿”跑上三年，实际上这三年是有丰富的训练内容的。
学好了“踩步摇闪把”，便把握了心意六合拳的根本大法，“理会一本，形散万殊”，就可以悟透心意六合拳的全部内涵。所以古人说心意六合拳是“打遍天下老鸡形”，即指此而言。
二、鹰捉把
“鹰捉把”练习时，两臂交相缠绕、上搓下挂、调膀活胯、循环无端，将指力、臂力、膀力、胯力贯穿一体，使身体的各部分劲力圆转回环、灵活敏捷。尤其是两手前臂的交相搓挂，长期练习可以提高手臂的触觉敏感性，增强实战中的“听劲”能力，让对手感觉到你劲活如水，难以捉摸。这把拳所讲的“活”，实际上就是活化身体各个部分的劲力，使通过“踩步摇闪把”求得的整体力充分动转，便于快速地调发到“梢节”上来。同时，通过其训练而得到的“调膀活胯”的整体“变身”发力习惯（俗称“调头劲”），是保证实战中动态整劲爆发的前提。这种“调膀活胯”的发力动作，在实战中活如游龙、惊蛇，重如油锤、巨炮，令敌难以招架。
“鹰捉把”虽然表面上看是手上的动作，实际上用力的是身体，双手臂的交相缠绕真正的力源在身上，手臂上的绞动是由身体上的绞动带动的。这在心意六合拳中称为“摩劲”（俗称“绞身劲”），拳谱谓“摩出摩入，意气响连声”。这种劲意非常重要，其绞动的活化锻炼，可以增强身体各部分的筋膜、肌腱、肌肉的弹性与强度，强化其“闭五行”的抗击打能力与发力的弹性和穿透效果，其意义非同凡响。
“鹰捉把”也是一种复合拳势，劲力构成也十分复杂，其中非但有“鹰捉”的顶劲、搓劲与勾挂劲，还包括“熊膀”之劲。在心意六合拳中，“鹰”与“熊”是不可分的，其中，“鹰”象征“阳”，“熊”象征“阴”，“阴阳相济、阴阳互变”是心意六合拳的根本。具体到“鹰捉把”的练法，当然也不能离开“熊膀”的配合，“鹰捉”注重梢节，“熊膀”注重根节，梢节与根节合一，才能表现出整劲。所以，“鹰捉”需依靠“熊膀”“以固其根”，“熊膀”需靠“鹰捉”“以合其用”，所以，人们习惯上将其称为“鹰熊合演”。顺便说明一下，现在的形意拳的“十二形”中最后一形就是“鹰熊合演”，不过大部分人并不知道其真义，只是理解为“鹰形”与“熊形”动作的组合，这就大错特错了。
“鹰捉把”在具体的练习中，需要将以上劲力一种一种分析、比较、琢磨、合成才能掌握，所以心意六合拳强调“把把不离鹰捉”，可见其重要作用。
三、虎扑把
“虎扑把”练的是“进身之势、致用之力”，充分体现了心意六合拳“冲、猛、进”的技击特点。这把拳将所有的向前发力攻击动作，概括为两臂的前撑、扑击，也就是说，在练习这一把拳势的同时，就已经练习了所有向前发力动作的劲力，其他动作只需在具体的练习时稍加变化即可。所以，心意六合拳讲究“势势不离虎扑”，就是每一个进攻动作都必须带有“虎扑”的劲意，也就是带有“冲、猛、进”的风格。具体的说：“冲”就是用步法带动身法冲击，带有突然性和闪电般的速度，势不可挡；“猛”就是发力猛烈，抖身而出，力透敌背，不发则已，动辄崩翻；“进”就是近身攻击，沾身纵力，所谓“打人如亲嘴”，即为此意。
“虎扑把”必须先从定步练习开始，先要将“胸背开合”的柔韧弹性练出来。因为“虎扑把”外形上看似乎只是手臂的向前发力动作，但是心意六合拳的每一个动作都是落实的整体力，也就是“上下一体、内外合一”的力，首先要用的就是胸背之力。如果胸前与后背的大筋不能得到很好的锻炼，使其强健、柔韧、富有弹性的话，是无论如何打不出整体的弹性与穿透力量来的。所以我们通过“虎扑把”的这一部分训练，首先将胸背之关（所谓“劲过三关”，即“胸背关、腰胯关、颈项关”）练开，其他所有的拳法就同时具备了这种弹性与穿透力量，真是一通百通。在练习这一部分功法时，有一个练习攻击中“炸力不断”，连续爆发的秘传法门，叫做“虎抖毛”，这是门内人都难得一见的秘密功法，练起来很简单，但是功效恢宏，让人一试称绝。
在“虎扑把”的具体练习当中，我们根据其不同的发力方向与步法配合，又可以构成许多不同的练法，这主要是为了适合不同的拳法发力与实战用途而设立的练习方法。从其发力方向上来看，主要有：平直方向的“平扑发力”；由后下向前上的“撑挎发力”；由后上向前下的“排按发力”等三种练法。其中，“平扑发力”练好了，所有直线性攻击动作的劲力就都具备了；“撑挎发力”练好了，所有由后下向前上的攻击动作的发力就都具备了；“排按发力”练好了，所有由后上向前下的攻击动作的发力就都具备了。
根据“虎扑把”应用时的不同的步法，我们将其练法分为“一步练法、二步练法、三步练法”等三种。具体的就是“进步虎扑”（进一步）、“过步虎扑”（进两步）与“践步虎扑”（进三步）等等。这三种练法一种比一种猛烈，一种比一种实用。同样的，这三种“虎扑”掌握了，各种进攻动作的步法基础就具备了。无论远近，能打善进，连续爆发，顷刻致敌重伤倒地或凌空飞跌绝非虚言。
四、猫洗脸
“猫洗脸”练的是实战中的“变意”，即瞬间变化的能力。这一把拳在形意拳中叫“虎洗脸”，不过其练法仅得“猫洗脸”之大概形态，视为普通之“顾法”，没有什么深意。在“大成拳”中有“玉猫洗脸”之法，用法殊妙，与心意六合拳的“猫洗脸”的练法、功用基本相似，可见其传承是来自一脉的。
“猫洗脸”也分为“定步”和“活步”两种练法，无论哪种练法，动作时都必须调膀活胯，尾骨内缩，以身体的总重心带动双臂在面前循环包裹、动转不停。练习时必须肩、胯、手、步同动，协调一致，两手上下左右呼应，一上一下、一左一右（或者一右一左），连环不断，交搭互用，劲路含蓄、手法绵密。其要求“上过额头，下顾及膝，前不贴面，后摸对肩”，动作范围大，防顾能力强，内含“掩手”、“龙甩尾”、“龙卷尾”、“蛇出洞”等多种劲力。同时，该动作还带有“抽身变走”的两侧“晃闪”之义，随时都有偏引对手劲力，“横走正撞”对手的劲意。
久练“猫洗脸”，可以是双手的同动呼应能力极大地提高，同时养成了“身动手随、手动身随”的良好习惯，便于在实战动态中整劲不失，也便于在与对手近身搭手时，以我方身体的总重心调动、控制与发放对方，这是一种很宝贵的实战感觉，不是一般人所具备的。所谓“手搭手、不让走”，指的就是这种劲感。
而且，在“猫洗脸”的动作过程中，身体（尤其是腹部）一直保持一种充实的“内转”状态，可以增强身体的抗击打能力，养成动态中的下意识自我防护习惯，这对于实战技击来说，意义也是同样巨大的。这种训练传统上称为“晃丹田”。
值得说明的是，“猫洗脸”这把拳，与心意六合拳中的任何一动拳法都能够衔接互用，相辅相成，从而使心意六合拳拳法应用的灵活性通过“猫洗脸”得以无限地发挥。所以，练习“猫洗脸”，体会其内含的各种“变意”，以及各种拳法与“猫洗脸”的衔接、变化，是一个心意六合拳练习者“从练到用、从死到活、从单一到复杂、从初级到高级”的必经之路。
从拳谱中可以看到“长筋腾膜”、“撑筋拔骨”、“筋骨崩弹”的字眼，我们知道讲大筋，但是却不知道如何具体实施。首先如建大楼，得有钢筋混凝土，是搭建框架的主体，这大筋跟骨架就是塑造人体的主体，也是传武的核心。速度和劲力是拳的灵魂，传武依赖于大筋的开发，大筋能弹，出手才有速度和穿透力甚至连续不断的劲力，我们称之为“颤劲”。
“筋骨崩弹”是线索，顺着这个去练，一切都能够迎刃而解。“长筋腾膜”是一个生理现象，经常撑拔崩弹大筋，大筋的拉伸性会增强同时所在部位的大筋因为不断撑起，使得所在部位大筋明显腾起，也是功力增长的标志之一。都说功夫出在单式上，是因为单式练习简单易学，能更好体会筋骨关节，一遍又一遍拉伸大筋的过程就是“开弓”的过程。
整个身体有如被皮筋所包裹，每一动都能形成牵拉崩弹的时候，也就实现了打拳的“半自动”化了！此时劲意和劲力才算形成了统一体，出手出脚轻灵而厚重，做到这些，功夫就不难了！
心意拳“老三篇”之一摇闪（栅，涮，顺，旋）把，以前师傅教时，辨不出味道，然近年越加体悟，越觉其妙！网上时有争议，有推崇备至者，有视为过誉以为不过尔尔者。笔者不才，来凑份热闹，立场很明确：摇闪把理应看做心意要旨，称之为心意母拳，绝不为过。
吾论，看似要先岔开一下，从大枪说起：枪拳之变及其不易之理，在一些从不接触器械的练家，或只将心意拳奉为街斗利器的莽夫眼里，或许根本就没有概念；一些人也只着眼于“十大形”之类通俗易懂的动物拳名；然而在明眼人看来，拳术是有历史变迁过程的，其纷繁迷乱的身躯，源自最初简单深刻的基本母式，这方面的研究近年方兴未艾。河南马派心意拳的“四拳八式”，和传自戴家的后世形意拳“鸡形四把”，被研究者视为心意六合拳较为初源的内容，二者内容相近，可以看出实出自一源。有人从“以枪化拳”的角度，指出（以“四拳八式”为例）：横拳为扎枪，挑领为拦枪，鹰捉、斩手为拿枪，这种分析是有道理的。而摇闪把，虽不知其具体成形时期，是否为早期内容，就笔者的体验，它（以其主技“罩面贴臂”而论）就是一把明白无误的“拦枪”劲意，远比“挑领”更贴切，如果懂了大枪对扎中的“拦枪”，则应该能完全透彻理解摇闪把的立意，当不会闹出其他戏话来。
还得先捋一下枪拳之变的脉源：
心意六合拳创于明末清初，枪作为当时犀利实用的常见冷兵器，除了姬龙峰这样以“神枪”闻名一方的好手，在中华大地上其实有大批名家高手，以至于后世许多拳术中，都带有一些大枪的技术遗痕，而心意拳则是最为深刻的一门。大枪之要经，不外乎“拦拿扎”，明季称为“戳革”，从戚继光的《纪效新书》，程宗猷的《耕余剩技》，到集大成的吴殳《手臂录》，可谓洋洋大观，将枪术之理阐尽说绝，任鼎革风雨横来，成书而留于后世，实为一笔宝贵文化遗产。所以从历史演变进程来看，由明入清之际，迫于时事，以枪化拳，非但是一种可能，更是一种必然。
从拳理来讲，许多基础理论最早都是枪术要旨中而来，要点摘论如下：
“三尖照”，最初三尖照，即来自于大枪互扎的攻防需要，非但持枪需侧立，扎枪须三尖相照，进退亦须在一直线上。看到这里，就明白了心意拳的身架，直线进退的来源了。什么轻步站，熊出洞，出洞入洞，身成一片（凌汉兴语），刃劲……懂了枪意，这些在外人眼里看来较为奇特的间架，运动轨迹，独特劲意，就都一目了然了。
“直力兼横”，这几乎是后世整个拳术高度的最初动机，技击从原来简单的（冷兵器）硬碰死磕，上升到了复合力的研究运用，高手能将对方的枪杆自手中拔出，这种革命性的理论、技术的上升，直接导致了拳术时代的灿烂纷呈，懂了枪术一“圈 ”之妙，则后世的什么螺旋力，缠丝劲，出手如锉，回收如钩，钻，践，裹，翻浪劲……就都明白了。
就枪拳演变之论，远非本文能概之，铺垫够了，就此打住，回到摇闪把。
还得先看一下拦枪，它是一个怎样的技术：侧身持枪，身微蹲，后手握把固于腰间，前手执龙中段，然后双手翻腕（也有前手固定之派），使枪尖由内向外，亦由后略向前，划出一条螺旋前进的弧线，整个枪身前部的运动形成一个锥体，笼罩在我身前方，这个锥体就是一个防御区。本来，以枪身之细小体面，难以用作防守之盾，两枪相扎，何以御之？简单的横向格扫，在那么大一片防区，未必能碰到敌杆，而身已中枪；而拦枪（及拿枪），则在运动过程中形成一个动态的防区，它的劲不是断裂的，而是缠连的，这样的话，敌枪在进入我的关内后，就很难逃脱这个活动椎体的拦截，且一旦搭上杆后，我枪由于螺旋前进，将使敌杆不得脱，同时贴杆滑进，挤进，直至将敌杆荡开于防区外，则对手门户洞开，我枪便顺势扎人。
这是一个概略的描述，其实只要玩过枪的，不必大枪，一般的白蜡杆子，体会过“拦拿扎”的，都明白我的意思。拦枪与拿枪，只是内外方向相反，都是腰发力，两臂搅劲，其他的提，掳等等都是高低不同的变化，基本攻防式可谓简单深刻而变化无穷。
现在把枪拿掉，以后手为枪把，前手肘为枪之前段，空手来作拦枪动作，走这条由后向前，由内向外，螺旋前进，非横非直，劲力不断的弧线，并且保持三尖相照，枪杆贴身的要领，结果是什么呢？——摇闪把。
这把劲别扭吗？可是枪的拦拿，不正是这样一把劲力吗？懂得了拦枪，这把劲意不就好找了吗？与实际的拦枪动作相比，非但内在的劲意，线路完全吻合，外部姿势也基本相同，唯盘练时，前手回至脸部再划出（用时则直接如拦枪出手而不必回转），但肘意依旧，后手在腰际划小圈助推，腰力催动两臂，侧身攻击，与拦枪几无二致，而所谓的两手合一，还有什么挎篮提劲，翻浪诸说，不正是持枪之式，运枪之劲吗？
在枪术攻防中，熟练掌握了拦拿（革）这一最棘手的防守（其实是兼守带攻）技术，那么便可基本安身立命了。其余便是高低变化，这弧圈紧阔的火候锻打，以及怎样扎人，怎样变化扎人了。于枪来说，最难者，莫过于此了。吴殳本一介儒生，为备中原战事，花了两三年时间与同伴绑上护具，练习对扎，手臂常披淤血，如此看来，《手臂录》，真血汗之著也！前辈留下的结晶，实手臂痛楚之录耳！！呵呵~~~
而笔者的进一步理解：这鸡步摇闪把，是攻防中非常重要的一环。它是防，又带攻，催开对手上肢，同时进身。
现在许多练家把摇闪把练成一个发力的“句号”，这当然没有错，它当然可以直接用于发力击打。但它的殊胜之处，在于它是开路先锋，是其他技法的上半拍，以河南派以守为熊式，攻为鹰式的理念，它是一个可以“百搭”的熊式，摇闪开路，进身后随劈随靠随踢随打各种鹰式，当然这个开路者很需功力。
首先，以一般的搏击形式而言，前手在进攻时常用如刺拳，在防守时常用如格挡，然而都没有摇闪把这种，用划弧圈（可大可小，可长可短，不拘于紧阔）的方式，既防守，又进攻，防开对手小臂，此中有撑，顶，螺旋，钢锉，合着腰力，后手的助力，脚的蹬劲，种种劲意（这就是为什么我们要辛苦地盘练的原因罢~~），当然令对手难以抵挡了。一来对手的前手没这把劲，而我的这把劲又是专门练出来的，像推土机一样(应该说是象盾构掘进机，那是带螺旋叶具的)拱着他，令他感到难受。井森金先生的视频中说，“左右明拨”练好了，一搭手就可叫对方飞出去。我观摇闪把，应该具有同样的威力。
许多传统拳术的运用讲解，都有这个十字形的搭手，一搭手，如何如何，然而这个手是怎么搭上的？心意拳给出了一个严谨的过程。当然不要因为讲了完整的“拦枪”，就视为一定要像滑杆子一样，要很长的劲，劲可长可短，可以软搭手，然后用长劲催开他整个半边身，也可以硬搭手，上来就硬磕他前臂，反正你这把劲力有了，怎么用都可以，正如吴殳论枪尖之圈，可圆可半，可用其中几分，哪怕极小一截，这是运用之妙的存乎一心了。
刚才说到严谨，摇闪把罩面贴臂之势，如果并没有“发作”，只是前奏，那后手还藏着呢，所谓“出洞入洞紧随身”，以做下一步主攻的准备。另外，伴随着上肢的罩面贴臂之势，下肢往往是卷地风同时开进，这几乎是心意的一贯做派了。上下齐进，如果训练有素，反应正确，对手怎么能防住呢？
罩面贴臂之势，应该是在动态中完成，一进身，便是后续的击打。但重要就重要在这个进身，怎么进，当然不止这一种办法，但用鸡步摇闪把，无疑是很好的方法之一。摇闪把用于直接攻击，需已经近身。然而把它用作进身法，连守带攻，则用法更活泛。由于优秀的大枪基因，完整到位的摇闪把，束展到位的话，它的控制区域是很大的，它也有一个锥形，敌人的很多进攻逃不出摇闪把的范围，利用这把拦枪式的摇闪把，可边防边闯，就像端着刺刀枪冲刺一样。且它可虚可实，比如敌不动，我便以摇闪把招呼他，他一架，正好翻腕鹰捉，回手如钩杆，浑身拥进劈靠他。总之，远则如拦枪拥进，近则直接击打，实则肘臂硬闯，虚则变艺鹰捉。不管真假，摇闪把一出，必不空手而回。
心意拳要重返擂台，练习必须有针对性，心意拳的威力在近身攻击，那么如何进身就需要单独的专门练习。我以为鸡步摇闪把是很好的进身法之一，直接，严谨，值得为之研习亟深。
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