何为七星:头、肩、肘、手、胯、膝、足为七星。二七十四种用法(头分左右,乃为双数)。心意拳法充分利用了人体一切可用的攻击武器,相互协调配合,从而打击敌人,形成了浑身是法,遍体为拳的全方位攻势,随招而动,应势而发,打法密集,攻势凌厉,锐不可挡。
一、头打
谱云:头打起意占中央,浑身齐到人难挡。
以头击敌,非独心意拳法,各门派武学都基本上有这一技法,只是心意拳法尤为强调而已,头打的成功与否,笑键在于(脚踏中门)的动作实施情况。所谓(中门)即敌方支撑点重心部位,若我方善用敏捷的身手引诱敌方。使敌判断失误而贸然出手,我即穿展腾挪,迅速过步夺部,合身欺进敌方防守内围,迫其根节浮动,勉力友撑,我则乘势猝发头击较果,同时,头部坚硬而且力量巨大,如果一击得中,足以重创敌手。
然而,值得注意的是,头部是人体最重要,也是最脆弱的组织器官。若轻易使用头技而没有收到预计的效果,使头部暴露于敌方的有效打击范围之内,其后果不堪设想,所以,施之头打要慎之又慎,在没有极大把握或没有控制敌势之时,宁可失机,决不盲动。
头打的典型拳势:一头碎碑。
二、肩打
谱云:肩打一阴返一阳,两手只在洞中藏。
左右全凭盖势取,束长二字一命亡。
肩为上肢之根节,发力短猝即强乁劲,它往往借助腰发劲与脊椎的抖决,发出强大的攻击力量,骤然击敌倒地,肩打的诀窍,主要集中在(朿)、(长)二字之上。所谓(朿)即如弹簧一般,凝聚力量蓄势待发。所谓(长),即长身发力,故意击人,,势如江河决口,排山倒海,势不可挡。当然,单纯的肩打是不现实的,它必须辅以必要的其它手段方可有效实施。如以顾法盖扑敌势,控制其身手步法,同时贴身进敌,突然由朿而长,转肩放劲(一阴一阳),撞击之胸助夹脊,必可致敌凌空跌扑,伤势非轻也。
肩打的典型拳势:龙形裹横。
三、肘打
谱云:肘打去意占中央,其势好似虎扑羊。
横争斜顶力要猛,左右摆拔莫张狂。
拳谚云:宁挨十手,不挨一肘。又云:拳轻掌重肘要命,肘为上肢的中节,力量极大,运用肘部的攻击,具被动作隐蔽,变化迅速,劲力刚猛,极难防御的优点,所以心意拳极端重视肘法有:挑肘、顶肘、砸肘、裹肘、拐肘等等,这些肘法有明有暗,有刚有柔,与心意六合拳的其它技法相互穿插衔接,形成了独有特色的心意六合拳短打风格。
成功的运用肘打必须首先施用顾法隐蔽我之攻击意图,并调动和控制敌人,使其陷入被动防守的境地。此时我则突然发动猛裂攻势,恶虎扑羊般打乱其阵脚,使敌在怆惶之中,破绽百出,我乘施之肘击,重创敌身。
肘打的典型拳势有:单虎抱头、小龙形、剑出鞘等等。
四、手打
谱云:手打虚实人难防,上下左右变化忙。
沾着用劲须吐放,两只手在肋下藏。
手作为上肢的梢节,在任何拳法中都是运用最频繁,技法最丰富的一个部位,心意六合拳的手法,要求圆顺沉实,力不出尖,即所谓:打人如画圈,这与大极拳走圆的手法基本相似。就是说不管利用到身体的什么部位,上下左右前后两边,都要遵循划圈走圆的原则,或大圈戓小圈,或平圈,或整圈,或半圈,总之都要在圈中变化运动,这样方能使劲力内涵。不露破绽,随时可以发出强大的攻击力量。并且可以带动敌势,引进落空,使我方始终保持主动的攻击状态。
心意六合拳的手打,虚实展放四字,松而不懈,含而不露谓之虚,沉身发劲谓之实,长身舒背谓之展,劲透意远谓之放。此四字之中,以虚实为变化之源,以展放为制敌之夲,虚实者合乎阴阳,虚者为阴,实者为阳,与敌交手,或虚或实,阴阳交错,奇正相兼,阴手出者阳手防,阳手出者阴手击,更加以展放之劲意,其变化之巧意,劲力之强大,足令敌防不胜防,中则披靡。秘籍上:手打的要诀有四:顺、勇、精、狠其自然,勇猛果断,精灵快,狠不容情也。
手打的典型拳势有:野马奔槽、单把等等。
五、胯打
谱云:胯打中节并相连,阴阳互用法自然。
外胯好似鱼打挺,里胯抢步变势难。
胯为身体的根节,是主宰发劲的主要部位,但作为武器直接攻击敌人,在打法中并不多见,不过,由于胯的官劲迅猛,以其制敌往往一击而竞全功,故历来被拳家所看重。
胯打的关键在于(阴阳互用),所谓阴阳互用,就是左右胯的交替变化,以左胯打人时,必须发动右胯,以右胯打人时往往以左胯先行,这样便于身体的转斗之中,发出强大的腰胯之劲,由于胯部的特殊部位,决定了它进击的部位仅限干敌方的腹部以下,使用外胯打下,就是脚步跨于敌方中门,猝然沉身发劲,撞击敌方内围的腹、腿等部。外胯与里胯打最常见的方法,另有坐胯,背胯等变势及胯在跌法中的各种运用等,都属于胯打一类。总之,无论哪种胯打都须保持身手步法的协调一致,紧密配合,始能生效。
胯打的典型拳势有、鹞子入林、燕子抄水
六、膝打
谱云:膝打几处无人明,好似猛虎出木笼。
浑身辗转不停势,左右明拔任意行。
膝是十分隐蔽而危险的攻击武器。膝运用实战的技法,主要有撞膝、顶膝、分膝等,根据不同的需要,使用不同的膝法,膝往往是在各种手法的隐蔽之中发动攻势的,其攻击征兆小,力量大且速度惊人,十分难以防御,即使临危不乱,及时阻截,仍有可能被其巨大的力量冲击撞出,一是攻击距离短,二是变化不多,所以使用膝打时,必须要有灵活有力的身手,步法为基础,将膝打巧妙地参差于其他的打法之中,方能有效地发挥威力。
膝打的典型打法有:猴型扑怀。
七、足打
谱云:足打踩意不落空,消息全凭后腿蹬。
蓄意须防被敌觉,去势好似刮地风。
拳谱云:手打三足打七,可见足打是实战搏击最主要的技法,心意六合拳强调足打,但几乎没有高腿和双腿的打法。它的足打几乎都是隐藏于各个招法之中,都是足打技法的体现,心意六合拳的足打要求:去势好似刮地风。即如狂风扫地一般威猛快速,因此它的足法都是擦地而起,在实战运用中腿法与身法步法相承一体,进退如风,并打击部位高不过膝,隐蔽无形,实难防御,拳家所谓:起腿半边空。认为博击中,不可轻易使用腿,因腿攻击时,单腿支撑,重心不稳,容易被敌所乘,伤及自身,而心意六合拳的足打低而暗,快而脆,进攻的一般是敌手的迎面骨,小腿、足背等薄弱环节,速起速落,往往一踢而致敌骨折筋断,故无敌乘之机也,此低腿暗打的另一特色,即是可以封锁阻截敌方攻击,破坏敌重心,减弱攻击力量,或使敌方吃痛而延缓进改速度,为我方从容地运用各种技法,创造有利条件。
足打的典型拳势有:刮地风。
以上就是七星十四打的技法,其止十四打如果单操把练就浑身为法,遍体为拳。真是无穷奥妙藏其间也。
心意六合拳是“功夫拳”,讲究“拳功一体,体用合一”,它的每一把拳势都是一种功法(俗称“功架”、“弓架”),每一种功法都要求符合于实战的运用。但是,在实际训练中,我们不可能将每一种功架都练到家,也不可能将有限的训练时间平均地分配到每一个功架上。一般来说,每一个拳种内部,都会有几种纲领性的功法来统贯整个训练体系,从而构成该拳种的核心功法。心意六合拳也不例外,在它的整个训练体系中,同样存在着几种核心功法,它们是:“踩步摇闪把、鹰捉把、虎扑把、猫洗脸”等四个功架。这四个功架的训练目的是十分明确的,其中:“踩步摇闪把”练的是“整”;“鹰捉把”练的是 “活”;“虎扑把”练的是“势”;“猫洗脸”练的是“变”。
一、踩步摇闪把
“踩步摇闪把”练习时,下身练的是“踩鸡步”,上身练的是“摇闪把”,通过“裹、践、躜”的身法、步法、手法巧妙调配,将上下左右的“十字开合力”(即起落、束展)与内外呼应的“鼓荡撑决力”融贯一体,锻炼出“上下一体、内外合一”的整体的动力构架来。所以,对于心意六合拳来说,所谓“整”,并不仅仅是指练出“整劲”来,而是意味着意识、呼吸、动作、发力以及所有动力单元的呼应、联络与相互作用。这种“整”不是想出来的,必须通过明家指教,掌握正确的方法,下功夫反复锻炼求得的。
我们把“踩步摇闪把”比喻为一部机器的动力系统,这个系统包含若干个环节,每一个环节都正常运行,整个系统的运行就正常,机器的运转也就良好。而如果这个系统内部的任何一个环节出问题,机器就会出现故障。要保证每一个环节都按照其合理的方式运行,从而构成整体的合理动作,并不是一件轻而易举的事情。所以,每一个练习心意六合拳的人,都会感觉到这把拳难练。而所有练习心意六合拳的人,都必须将这把拳练习终身。可以这么说,“踩步摇闪把”是心意六合拳“基础的基础、核心的核心”,心意六合拳的全部动作与技术都是这一把拳的延伸。因此,历代拳师将它称为心意六合拳的“母拳”,实在不是过誉之辞。
“踩步摇闪把”是一个复合拳势,包括所谓“三拳六法”的练习:所谓“三拳”,就是“裹践躜”三拳。但是,三拳不是指具体的拳法,而是整体的身法练习,是形成心意六合拳“翻浪之势”的根本法则与窍要。所谓“六法”,就是六种不同的练法,即“定步摇闪、寸步摇闪、过步摇闪、剪步摇闪、调步摇闪、箭步摇闪”等等。在具体的训练中,每一个动作都必须进行拆解,每一个劲力都必须反复、细致地操作才能掌握。所以,以前老前辈说:“入门先练三年‘踩鸡步’”,并不为过。因为这句话并不是一般人所理解的,就一个“遛鸡腿”跑上三年,实际上这三年是有丰富的训练内容的。
学好了“踩步摇闪把”,便把握了心意六合拳的根本大法,“理会一本,形散万殊”,就可以悟透心意六合拳的全部内涵。所以古人说心意六合拳是“打遍天下老鸡形”,即指此而言。
二、鹰捉把
“鹰捉把”练习时,两臂交相缠绕、上搓下挂、调膀活胯、循环无端,将指力、臂力、膀力、胯力贯穿一体,使身体的各部分劲力圆转回环、灵活敏捷。尤其是两手前臂的交相搓挂,长期练习可以提高手臂的触觉敏感性,增强实战中的“听劲”能力,让对手感觉到你劲活如水,难以捉摸。这把拳所讲的“活”,实际上就是活化身体各个部分的劲力,使通过“踩步摇闪把”求得的整体力充分动转,便于快速地调发到“梢节”上来。同时,通过其训练而得到的“调膀活胯”的整体“变身”发力习惯(俗称“调头劲”),是保证实战中动态整劲爆发的前提。这种“调膀活胯”的发力动作,在实战中活如游龙、惊蛇,重如油锤、巨炮,令敌难以招架。
“鹰捉把”虽然表面上看是手上的动作,实际上用力的是身体,双手臂的交相缠绕真正的力源在身上,手臂上的绞动是由身体上的绞动带动的。这在心意六合拳中称为“摩劲”(俗称“绞身劲”),拳谱谓“摩出摩入,意气响连声”。这种劲意非常重要,其绞动的活化锻炼,可以增强身体各部分的筋膜、肌腱、肌肉的弹性与强度,强化其“闭五行”的抗击打能力与发力的弹性和穿透效果,其意义非同凡响。
“鹰捉把”也是一种复合拳势,劲力构成也十分复杂,其中非但有“鹰捉”的顶劲、搓劲与勾挂劲,还包括“熊膀”之劲。在心意六合拳中,“鹰”与“熊”是不可分的,其中,“鹰”象征“阳”,“熊”象征“阴”,“阴阳相济、阴阳互变”是心意六合拳的根本。具体到“鹰捉把”的练法,当然也不能离开“熊膀”的配合,“鹰捉”注重梢节,“熊膀”注重根节,梢节与根节合一,才能表现出整劲。所以,“鹰捉”需依靠“熊膀”“以固其根”,“熊膀”需靠“鹰捉”“以合其用”,所以,人们习惯上将其称为“鹰熊合演”。顺便说明一下,现在的形意拳的“十二形”中最后一形就是“鹰熊合演”,不过大部分人并不知道其真义,只是理解为“鹰形”与“熊形”动作的组合,这就大错特错了。
“鹰捉把”在具体的练习中,需要将以上劲力一种一种分析、比较、琢磨、合成才能掌握,所以心意六合拳强调“把把不离鹰捉”,可见其重要作用。
三、虎扑把
“虎扑把”练的是“进身之势、致用之力”,充分体现了心意六合拳“冲、猛、进”的技击特点。这把拳将所有的向前发力攻击动作,概括为两臂的前撑、扑击,也就是说,在练习这一把拳势的同时,就已经练习了所有向前发力动作的劲力,其他动作只需在具体的练习时稍加变化即可。所以,心意六合拳讲究“势势不离虎扑”,就是每一个进攻动作都必须带有“虎扑”的劲意,也就是带有“冲、猛、进”的风格。具体的说:“冲”就是用步法带动身法冲击,带有突然性和闪电般的速度,势不可挡;“猛”就是发力猛烈,抖身而出,力透敌背,不发则已,动辄崩翻;“进”就是近身攻击,沾身纵力,所谓“打人如亲嘴”,即为此意。
“虎扑把”必须先从定步练习开始,先要将“胸背开合”的柔韧弹性练出来。因为“虎扑把”外形上看似乎只是手臂的向前发力动作,但是心意六合拳的每一个动作都是落实的整体力,也就是“上下一体、内外合一”的力,首先要用的就是胸背之力。如果胸前与后背的大筋不能得到很好的锻炼,使其强健、柔韧、富有弹性的话,是无论如何打不出整体的弹性与穿透力量来的。所以我们通过“虎扑把”的这一部分训练,首先将胸背之关(所谓“劲过三关”,即“胸背关、腰胯关、颈项关”)练开,其他所有的拳法就同时具备了这种弹性与穿透力量,真是一通百通。在练习这一部分功法时,有一个练习攻击中“炸力不断”,连续爆发的秘传法门,叫做“虎抖毛”,这是门内人都难得一见的秘密功法,练起来很简单,但是功效恢宏,让人一试称绝。
在“虎扑把”的具体练习当中,我们根据其不同的发力方向与步法配合,又可以构成许多不同的练法,这主要是为了适合不同的拳法发力与实战用途而设立的练习方法。从其发力方向上来看,主要有:平直方向的“平扑发力”;由后下向前上的“撑挎发力”;由后上向前下的“排按发力”等三种练法。其中,“平扑发力”练好了,所有直线性攻击动作的劲力就都具备了;“撑挎发力”练好了,所有由后下向前上的攻击动作的发力就都具备了;“排按发力”练好了,所有由后上向前下的攻击动作的发力就都具备了。
根据“虎扑把”应用时的不同的步法,我们将其练法分为“一步练法、二步练法、三步练法”等三种。具体的就是“进步虎扑”(进一步)、“过步虎扑”(进两步)与“践步虎扑”(进三步)等等。这三种练法一种比一种猛烈,一种比一种实用。同样的,这三种“虎扑”掌握了,各种进攻动作的步法基础就具备了。无论远近,能打善进,连续爆发,顷刻致敌重伤倒地或凌空飞跌绝非虚言。
四、猫洗脸
“猫洗脸”练的是实战中的“变意”,即瞬间变化的能力。这一把拳在形意拳中叫“虎洗脸”,不过其练法仅得“猫洗脸”之大概形态,视为普通之“顾法”,没有什么深意。在“大成拳”中有“玉猫洗脸”之法,用法殊妙,与心意六合拳的“猫洗脸”的练法、功用基本相似,可见其传承是来自一脉的。
“猫洗脸”也分为“定步”和“活步”两种练法,无论哪种练法,动作时都必须调膀活胯,尾骨内缩,以身体的总重心带动双臂在面前循环包裹、动转不停。练习时必须肩、胯、手、步同动,协调一致,两手上下左右呼应,一上一下、一左一右(或者一右一左),连环不断,交搭互用,劲路含蓄、手法绵密。其要求“上过额头,下顾及膝,前不贴面,后摸对肩”,动作范围大,防顾能力强,内含“掩手”、“龙甩尾”、“龙卷尾”、“蛇出洞”等多种劲力。同时,该动作还带有“抽身变走”的两侧“晃闪”之义,随时都有偏引对手劲力,“横走正撞”对手的劲意。
久练“猫洗脸”,可以是双手的同动呼应能力极大地提高,同时养成了“身动手随、手动身随”的良好习惯,便于在实战动态中整劲不失,也便于在与对手近身搭手时,以我方身体的总重心调动、控制与发放对方,这是一种很宝贵的实战感觉,不是一般人所具备的。所谓“手搭手、不让走”,指的就是这种劲感。
而且,在“猫洗脸”的动作过程中,身体(尤其是腹部)一直保持一种充实的“内转”状态,可以增强身体的抗击打能力,养成动态中的下意识自我防护习惯,这对于实战技击来说,意义也是同样巨大的。这种训练传统上称为“晃丹田”。
值得说明的是,“猫洗脸”这把拳,与心意六合拳中的任何一动拳法都能够衔接互用,相辅相成,从而使心意六合拳拳法应用的灵活性通过“猫洗脸”得以无限地发挥。所以,练习“猫洗脸”,体会其内含的各种“变意”,以及各种拳法与“猫洗脸”的衔接、变化,是一个心意六合拳练习者“从练到用、从死到活、从单一到复杂、从初级到高级”的必经之路。
从拳谱中可以看到“长筋腾膜”、“撑筋拔骨”、“筋骨崩弹”的字眼,我们知道讲大筋,但是却不知道如何具体实施。首先如建大楼,得有钢筋混凝土,是搭建框架的主体,这大筋跟骨架就是塑造人体的主体,也是传武的核心。速度和劲力是拳的灵魂,传武依赖于大筋的开发,大筋能弹,出手才有速度和穿透力甚至连续不断的劲力,我们称之为“颤劲”。
“筋骨崩弹”是线索,顺着这个去练,一切都能够迎刃而解。“长筋腾膜”是一个生理现象,经常撑拔崩弹大筋,大筋的拉伸性会增强同时所在部位的大筋因为不断撑起,使得所在部位大筋明显腾起,也是功力增长的标志之一。都说功夫出在单式上,是因为单式练习简单易学,能更好体会筋骨关节,一遍又一遍拉伸大筋的过程就是“开弓”的过程。
整个身体有如被皮筋所包裹,每一动都能形成牵拉崩弹的时候,也就实现了打拳的“半自动”化了!此时劲意和劲力才算形成了统一体,出手出脚轻灵而厚重,做到这些,功夫就不难了!
心意拳“老三篇”之一摇闪(栅,涮,顺,旋)把,以前师傅教时,辨不出味道,然近年越加体悟,越觉其妙!网上时有争议,有推崇备至者,有视为过誉以为不过尔尔者。笔者不才,来凑份热闹,立场很明确:摇闪把理应看做心意要旨,称之为心意母拳,绝不为过。
吾论,看似要先岔开一下,从大枪说起:枪拳之变及其不易之理,在一些从不接触器械的练家,或只将心意拳奉为街斗利器的莽夫眼里,或许根本就没有概念;一些人也只着眼于“十大形”之类通俗易懂的动物拳名;然而在明眼人看来,拳术是有历史变迁过程的,其纷繁迷乱的身躯,源自最初简单深刻的基本母式,这方面的研究近年方兴未艾。河南马派心意拳的“四拳八式”,和传自戴家的后世形意拳“鸡形四把”,被研究者视为心意六合拳较为初源的内容,二者内容相近,可以看出实出自一源。有人从“以枪化拳”的角度,指出(以“四拳八式”为例):横拳为扎枪,挑领为拦枪,鹰捉、斩手为拿枪,这种分析是有道理的。而摇闪把,虽不知其具体成形时期,是否为早期内容,就笔者的体验,它(以其主技“罩面贴臂”而论)就是一把明白无误的“拦枪”劲意,远比“挑领”更贴切,如果懂了大枪对扎中的“拦枪”,则应该能完全透彻理解摇闪把的立意,当不会闹出其他戏话来。
还得先捋一下枪拳之变的脉源:
心意六合拳创于明末清初,枪作为当时犀利实用的常见冷兵器,除了姬龙峰这样以“神枪”闻名一方的好手,在中华大地上其实有大批名家高手,以至于后世许多拳术中,都带有一些大枪的技术遗痕,而心意拳则是最为深刻的一门。大枪之要经,不外乎“拦拿扎”,明季称为“戳革”,从戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,到集大成的吴殳《手臂录》,可谓洋洋大观,将枪术之理阐尽说绝,任鼎革风雨横来,成书而留于后世,实为一笔宝贵文化遗产。所以从历史演变进程来看,由明入清之际,迫于时事,以枪化拳,非但是一种可能,更是一种必然。
从拳理来讲,许多基础理论最早都是枪术要旨中而来,要点摘论如下:
“三尖照”,最初三尖照,即来自于大枪互扎的攻防需要,非但持枪需侧立,扎枪须三尖相照,进退亦须在一直线上。看到这里,就明白了心意拳的身架,直线进退的来源了。什么轻步站,熊出洞,出洞入洞,身成一片(凌汉兴语),刃劲……懂了枪意,这些在外人眼里看来较为奇特的间架,运动轨迹,独特劲意,就都一目了然了。
“直力兼横”,这几乎是后世整个拳术高度的最初动机,技击从原来简单的(冷兵器)硬碰死磕,上升到了复合力的研究运用,高手能将对方的枪杆自手中拔出,这种革命性的理论、技术的上升,直接导致了拳术时代的灿烂纷呈,懂了枪术一“圈 ”之妙,则后世的什么螺旋力,缠丝劲,出手如锉,回收如钩,钻,践,裹,翻浪劲……就都明白了。
就枪拳演变之论,远非本文能概之,铺垫够了,就此打住,回到摇闪把。
还得先看一下拦枪,它是一个怎样的技术:侧身持枪,身微蹲,后手握把固于腰间,前手执龙中段,然后双手翻腕(也有前手固定之派),使枪尖由内向外,亦由后略向前,划出一条螺旋前进的弧线,整个枪身前部的运动形成一个锥体,笼罩在我身前方,这个锥体就是一个防御区。本来,以枪身之细小体面,难以用作防守之盾,两枪相扎,何以御之?简单的横向格扫,在那么大一片防区,未必能碰到敌杆,而身已中枪;而拦枪(及拿枪),则在运动过程中形成一个动态的防区,它的劲不是断裂的,而是缠连的,这样的话,敌枪在进入我的关内后,就很难逃脱这个活动椎体的拦截,且一旦搭上杆后,我枪由于螺旋前进,将使敌杆不得脱,同时贴杆滑进,挤进,直至将敌杆荡开于防区外,则对手门户洞开,我枪便顺势扎人。
这是一个概略的描述,其实只要玩过枪的,不必大枪,一般的白蜡杆子,体会过“拦拿扎”的,都明白我的意思。拦枪与拿枪,只是内外方向相反,都是腰发力,两臂搅劲,其他的提,掳等等都是高低不同的变化,基本攻防式可谓简单深刻而变化无穷。
现在把枪拿掉,以后手为枪把,前手肘为枪之前段,空手来作拦枪动作,走这条由后向前,由内向外,螺旋前进,非横非直,劲力不断的弧线,并且保持三尖相照,枪杆贴身的要领,结果是什么呢?——摇闪把。
这把劲别扭吗?可是枪的拦拿,不正是这样一把劲力吗?懂得了拦枪,这把劲意不就好找了吗?与实际的拦枪动作相比,非但内在的劲意,线路完全吻合,外部姿势也基本相同,唯盘练时,前手回至脸部再划出(用时则直接如拦枪出手而不必回转),但肘意依旧,后手在腰际划小圈助推,腰力催动两臂,侧身攻击,与拦枪几无二致,而所谓的两手合一,还有什么挎篮提劲,翻浪诸说,不正是持枪之式,运枪之劲吗?
在枪术攻防中,熟练掌握了拦拿(革)这一最棘手的防守(其实是兼守带攻)技术,那么便可基本安身立命了。其余便是高低变化,这弧圈紧阔的火候锻打,以及怎样扎人,怎样变化扎人了。于枪来说,最难者,莫过于此了。吴殳本一介儒生,为备中原战事,花了两三年时间与同伴绑上护具,练习对扎,手臂常披淤血,如此看来,《手臂录》,真血汗之著也!前辈留下的结晶,实手臂痛楚之录耳!!呵呵~~~
而笔者的进一步理解:这鸡步摇闪把,是攻防中非常重要的一环。它是防,又带攻,催开对手上肢,同时进身。
现在许多练家把摇闪把练成一个发力的“句号”,这当然没有错,它当然可以直接用于发力击打。但它的殊胜之处,在于它是开路先锋,是其他技法的上半拍,以河南派以守为熊式,攻为鹰式的理念,它是一个可以“百搭”的熊式,摇闪开路,进身后随劈随靠随踢随打各种鹰式,当然这个开路者很需功力。
首先,以一般的搏击形式而言,前手在进攻时常用如刺拳,在防守时常用如格挡,然而都没有摇闪把这种,用划弧圈(可大可小,可长可短,不拘于紧阔)的方式,既防守,又进攻,防开对手小臂,此中有撑,顶,螺旋,钢锉,合着腰力,后手的助力,脚的蹬劲,种种劲意(这就是为什么我们要辛苦地盘练的原因罢~~),当然令对手难以抵挡了。一来对手的前手没这把劲,而我的这把劲又是专门练出来的,像推土机一样(应该说是象盾构掘进机,那是带螺旋叶具的)拱着他,令他感到难受。井森金先生的视频中说,“左右明拨”练好了,一搭手就可叫对方飞出去。我观摇闪把,应该具有同样的威力。
许多传统拳术的运用讲解,都有这个十字形的搭手,一搭手,如何如何,然而这个手是怎么搭上的?心意拳给出了一个严谨的过程。当然不要因为讲了完整的“拦枪”,就视为一定要像滑杆子一样,要很长的劲,劲可长可短,可以软搭手,然后用长劲催开他整个半边身,也可以硬搭手,上来就硬磕他前臂,反正你这把劲力有了,怎么用都可以,正如吴殳论枪尖之圈,可圆可半,可用其中几分,哪怕极小一截,这是运用之妙的存乎一心了。
刚才说到严谨,摇闪把罩面贴臂之势,如果并没有“发作”,只是前奏,那后手还藏着呢,所谓“出洞入洞紧随身”,以做下一步主攻的准备。另外,伴随着上肢的罩面贴臂之势,下肢往往是卷地风同时开进,这几乎是心意的一贯做派了。上下齐进,如果训练有素,反应正确,对手怎么能防住呢?
罩面贴臂之势,应该是在动态中完成,一进身,便是后续的击打。但重要就重要在这个进身,怎么进,当然不止这一种办法,但用鸡步摇闪把,无疑是很好的方法之一。摇闪把用于直接攻击,需已经近身。然而把它用作进身法,连守带攻,则用法更活泛。由于优秀的大枪基因,完整到位的摇闪把,束展到位的话,它的控制区域是很大的,它也有一个锥形,敌人的很多进攻逃不出摇闪把的范围,利用这把拦枪式的摇闪把,可边防边闯,就像端着刺刀枪冲刺一样。且它可虚可实,比如敌不动,我便以摇闪把招呼他,他一架,正好翻腕鹰捉,回手如钩杆,浑身拥进劈靠他。总之,远则如拦枪拥进,近则直接击打,实则肘臂硬闯,虚则变艺鹰捉。不管真假,摇闪把一出,必不空手而回。
心意拳要重返擂台,练习必须有针对性,心意拳的威力在近身攻击,那么如何进身就需要单独的专门练习。我以为鸡步摇闪把是很好的进身法之一,直接,严谨,值得为之研习亟深。
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