这一节主要讲讲大闹天宫中天庭及道教人员的表现。
天庭里面主要人员基本上都是道教的，在孙猴子闹天宫的头一回，也就是猴子犯事后，自己心里没底，就躲到花果山来，玉帝派出了九曜星君来收猴子，结果只是打了个平手。前面讲过了，猴子在这一回合还是被动出战的，心里面是想大事化小，小事化了，最好跟前面两回闹闹还能升个官。结果是玉帝误会了猴子，以为他真的是故意偷吃仙丹。但是玉帝会不会一下子就丢掉自己的这张牌呢？肯定还是持有保留的，只是到了下面道教将领及其他人员来执行时，就没有去管玉帝的这个心思了。为啥？
原因之一：难得的立功机会。看看这一仗的结果就知道了，一天收掉了七十二洞援兵，少说也有四五万的样子。
原因之二：激怒猴子，使得玉帝跟猴子彻底的决裂。前面已经讲过了，第二天猴子所为主动出战其实是在以打促谈，目的是化解矛盾。当然最后还是没有化解矛盾，反而激化了。当然这里面佛教已经开始染指了，观音菩萨先是派出木吒前去所谓打探信息，后是又推荐二郎神。
当猴子跟二郎神打斗时，太上老君帮了一把，把猴子收服了。那么猴子被捉了，怎么没有灭掉呢？其实灭掉猴子的方法很多，比如后来取经过程中猴子遭遇的金角银角拿的两个宝贝就是太上老君的，太上老君完全可以用这两个法宝把猴子灭掉，但是太上老君并没有这么做，而是说用文火来炼丹！
结果当然是赔了夫人又折兵，那么是不是八卦炉搞不死孙猴子呢？其实八卦炉也可以搞死孙猴子，看看猴子后来被红孩儿折磨的样子就知道这猴子对于火，特别是这种特别的火，还是一筹莫展的。但是猴子毕竟没有被灭掉，原因有二：
一，火是文武火。火势慢慢的，并不是很急。要是熊熊烈火，猴子是无法躲避的，即使躲在风口，也是没有办法躲避的，为啥？火势很猛的情况下，风口只是占了八分之一的位置，可以想象，即使是烤火，这么烈的火，这么长的时间下，猴子必定成了一只香喷喷的烤全猴。
二，猴子捡了个便宜，站在风口上。解决这个问题其实很简单，就是绑住猴子不让他动或是减少他的活动范围即可啊，没有必要把猴子身上的枷锁去掉啊！
所以看看，其实这些原因都是表面的，根本原因是太上老君不想让猴子死掉！
再看看当猴子从太上老君炉子里面出来的时候，道教将领是个什么表现：
老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
你说这是怎么个表现，竟然闭门不应战！前面九曜星君是直接打到人家洞府的，破门而入！这是不是太奇怪了？什么原因呢？以下是可能的原因：
可能原因之一：怕了孙猴子。可能是见到了一只裸奔的猴子就给惊呆了，难道一群大伙伴们都惊呆了！？奇怪的是这九个凶神连千军万马都不怕，就是怕了一只光棍司令猴子？打不过猴子吗？前面有战例证明他们势均力敌，再怎么说也不会毙命！所以这些原因是靠不住的。
可能原因之二：有人吩咐了不要去打架。
不妨假设就是太上老君吩咐下去了，让猴子打吧，打得越凶越好，巴不得猴子能够直接搞死玉帝，那样这个代理皇帝还是会轮到他的；哪怕是打到玉帝的凌霄宝殿也好，自己可以马上派出一帮人去剿匪，然后在猴子把玉帝灭掉或是自己人把玉帝灭掉嫁祸给猴子，把一切摆平；即使不把玉帝赶下台，起码也给他一个下马威不是！这样，所有的特殊情节都一一链接起来了。
再来看看整个事件道教在这其中的影响：
一，先把仙丹故意给猴子偷吃，让玉帝跟猴子不和。
二，让九曜星君狠狠地打猴子，灭掉了猴子的帮手，使得猴子跟玉帝的关系彻底玩完。
三，帮助二郎神捉住猴子。
四，借炼出猴子体内的仙丹帮助猴子脱险。
五，不抵抗猴子的闹天宫行为。
猴子第一次被捉住时，并没有骂一句脏话，也没有喊口号，简直就是服罪。而自从太上老君炉子出来后，这猴子竟然知道了要造反，还有一个响当当的口号：灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。后面干脆直接说“皇帝轮流做，明年到我家”。小伙伴们，你们知道为什么猴子这回话儿多了，且说得这么在情在理吗？悟出来的？No！这些话都是要了解历史的人才知道的，你说是不。再说猴子已经被捉住了一回，自己还能戏称为“强者”吗？你要真牛逼，会被捉住？所以猴子这句话显然是替别人说的！！哎，猴子在八卦炉中能听到的话绝对只有太上老君一系人员的话语了。
按道理，猴子从八卦炉中出来后，要闹的应该是兜率宫而不是斗牛宫！因为是太上老君暗算了猴子导致被捉，然后又是太上老君要用八卦炉搞死他的啊。当然我们的孙悟空同志要报仇抱怨都应该找太上老君，即使觉得这些都是玉帝的主谋，也会是先把兜率宫闹他一闹，再来斗牛宫闹！而事实上是只是一不小心把炉子踢翻了，然后就直接跑去闹斗牛宫了。这是不符合心理学的，哈哈。
所以，要解释上面的疑点，这不得不让人怀疑这次闹天宫就是太上老君教唆猴子的。太上老君先是讲了自己把猴子放进八卦炉这样做的目的不是害他而是救他，然后说让你尽管去闹，不要怕，有我呢，当然还会以自己的实力向猴子担保。而猴子之前已经见识了太上老君那个圈圈的厉害：从那么高的地方精确制导打击到猴子的头上，就单单这个动作也是个高难度啊。你说猴子跟人打斗了一两天，结果被人家一个动作决定局面！你说猴子怕不怕！
你说猴子在这个时候能怎么选择？他已经被玉帝抛弃了，又已经命悬一线！又面对的是一个牛逼哄哄得敢于跟玉帝叫板的人的胁迫！你说猴子能不按照太上老君的去做吗？？
我想猴子这个时候已经明白了自己只不过是一个棋子罢了，只有按照大人物的来做，方能活命。所以你看后面他说造反的理由的时候，第一遍是官方的样板宣言，而第二遍则是自己的“俗话说”了。
所以，猴子大闹天宫到此为止一直是在道教的控制下完成的！
那么道教为什么要干涉玉帝这张王牌呢？
先看玉帝希望的是什么。玉帝希望猴子把蟠桃园搞掉，其余的则都是不想看到的。
为什么这么说？玉帝安排猴子去看桃园其实是早就有伏笔的。猴子的两次进宫中，第一次就是住在桃园旁边。第二次猴子犯事了，毁坏了公物、擅离职守，不过仁慈的玉帝不仅仅没有责罚猴子，反而升官了。再后来就让他看管桃园。
让猴子看管桃园，你说这是不是等价于跟猴子说：这桃园送给你了。所以猴子吃得好不欢喜。
那么让猴子看管桃园这件事王母是怎么看的呢？这毕竟是她家桃园啊！书中没有写王母反对。
道教又会怎么看待这件事情呢？太上老君早就看出了玉帝的高明之处啦，所以他采取了对策，值得笑一笑的是，他采用的策略竟然是跟玉帝一样的，你说气人不！
那么为什么道教要暗算玉帝呢？如果说打乱玉帝的计划算是暗算的话。
先要明白这蟠桃的作用。想必小伙伴们都明白了吧。这些蟠桃基本上算是神仙的口粮。你说你不让我吃，我会让你安心吗？所以道教就要有人来闹！不闹一闹你还把我当傻子呢！
这些推断还可以从后面的大闹天宫表彰大会上看出一些端倪。
前面讲过，玉帝当时并没有请道教的牛人前来帮忙，而是让地下的如来上来露一手。这里面有怀疑如来是后台的一种意思，这也是玉帝在太上老君精妙的布局下一时被蒙蔽了的结果。如来来了，不断巧妙解释，并且圆满解决了猴子闹天宫的案件。所以玉帝又开始琢磨整个事情了，一番思考之下，明了了。于是匆匆打发其他人员，而着重表彰如来的功劳。
其实如来的功劳跟二郎神的功劳应该是相当的，都是捉住了猴子嘛。但是待遇截然不同，对于二郎神：
一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。
这是什么概念，二郎神一干人等单独算几个头目平均下来跟当初猴子上任时的日常补贴差不多，请看：
又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。
而玉帝对于如来呢？开大会庆祝，还要题名。这个规格不得了了，起码是中宣办发起的主题会！如来不仅仅受了玉帝的宴请，还欣然接受了与会者的孝敬咧。请看原著：
只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”
寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”
这些表明什么？表明的事情太多了，哎。不过至少有一点，表明了玉帝有意提升如来的影响！太上老君是要闹天，如来来个安天，你说有趣不？而这个“有趣”正是玉帝喜欢见到的。
所以从如来出场实际上玉帝跟佛教就开始洽谈合作了，到安天大会实际上是在庆祝合作了。
联系客服
