罗盘上的二十四山向，划分为八卦管辖，称为

一卦管三山，即

坎卦壬子癸

艮卦丑艮寅

震卦甲卯乙

巽卦辰巽巳

离卦丙午丁

坤卦未坤申

兑卦庚酉辛

乾卦戌乾亥

这就是“一卦管三山”之由来。

罗盘有三合盘、三元盘、元合通用盘。

三合盘的地盘正针用于格龙立向；人盘中针用于消砂；天盘缝针用于纳水，三盘各有专职。

三元罗盘是明代风水先圣蒋大鸿先师发明的，通称之为“蒋盘”，只用地盘正针一层，对于人盘、天盘皆不用，玄空派风水多用此盘。

对于三合派、三元派、九星派、八卦等派日常所常用的大多是以三合罗盘为主，三元罗盘比较少用。

近些年来，人们为了方便使用，将三合罗盘与三元罗盘二者合一，制造出一种“通用盘”，用起来非常方便，不用再分出元盘、合盘了。

本书着重介绍三合罗盘，是以日常所常用的十九层三合罗盘为例，以怎样应用为主题，逐层作以介绍。为了本书的全面，对于三元罗盘也作简单介绍。

第一层天池。罗盘中间有一个圆井，名太极，太极中间按上顶针，顶针上放一“指南针”，这个圆井叫做“天池”，顶针称为定海针。

所谓天池，古人认为，世间万事万物都是天主宰的，所以用天来形容磁针在罗盘中的作用及其重要性。“天池”还有个名字叫“太极”，《易经》中有“易有太极”之说。

太极是天地进化最古老之名词，是指原始时期阴阳未分，将无象无形之原始时代称为“太极”。又有“太极生两仪，两仪分阴阳”之说，古人认为先有阴阳，后分南北。阴阳二字从字形上看，乃代表月、日二字，阴者为月，阳者为日，阴者见月不见日，阳者云开见日月，这是阴阳二字之象征。

古人取日影定寒暖而分阴阳，择居在山南为阳，山北为阴。指南针既指南北又定阴阳，说明阴阳就是从这一层开始的。

古人将指南针称为天针，因天在水之上，故称为“天池”。再者指南针底部有一条线，称为“海底线”，使用时将指南针与海底线上下重合。这样，指南针指定的子午线就成立了，因此“天池”这个名称就从此确定了。

古人在没有发现磁针之前，是以日照方位来确定方位的，先将东西方位确定，后定南北方位，将东西南北确定之后，而东南、西南、西北、东北的四个方位就自然确定了。最早是以磁针所指方位确定南北，以先天十二地支为地盘，后天八干四维为天盘，将两者合称为“天地盘”。

罗盘天池，三合罗盘盘面的二十四山有三个圈层，最里面的一层叫做“地盘”，地盘的指针是专指南北子午方位的，称为地盘正针。

中间的一层二十四山的指针是北极星方位，称为“人盘”，又叫“人盘中针”。

在最外一圈的二十四山是指日景方位，称为天盘，又叫“天盘缝针”。

人盘中针又叫做赖公盘，赖公乃《催官篇》的作者赖文俊。作者早在公元12世纪发明了人盘中针，所以后人将赖公称之为“人盘中针的创始者”，故名“赖公盘”。

中针的位置是在地盘正针的“子壬”和“午丁”之中间，由于它的位置在地盘与天盘之间，又取天地人三才，故称中针二十四山为“人盘中针”。

中针(人盘)是根据南北极方位确定的。缝针(天盘)是根据阳光照射来确定方位的。正针(地盘)是依靠磁场吸引力来定位的。所以在应用时要避免接近一切磁性才能不受磁场的干扰。

在应用时只要将正针定位以后，其它中针、缝针自然而然的也都定位了。正针是依靠南北极磁场的吸引而确定南北的，它精确的北方正位是指向罗盘盘面最外层二十八宿的虚宿和危宿的界缝，南方正位是指向二十八宿张宿三度。