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《思考,快与慢》S208.狭隘的灵魂

S208.狭隘的灵魂


开浩声明:本讲义部分内容参考丹尼尔·卡尼曼著的《思考,快与慢》,其中部分案例采用本书,不再一一批注,保护原创,重视知识产权。

本文用于开浩御书房音频节目:《思考,快与慢》

正文BODY

你有一颗精密的灵魂么?你的灵魂伟大而又深刻么?


对此,我表示怀疑,还记得我们上节讲到的那个琳达效应么?我们说到了很多个条件,而你却固执的认为,这些条件加起来的概率,要远远高于每个条件单独触发的概率,我们把这种认知的误区,叫合取谬误。如果你不小心忘记了上一节的内容,我们再来一个例子强化一下你的认知偏见和误区。


根据题目所阐述的内容,请选出可能性较高的选项。


小明总喜欢和漂亮的男生玩耍,并且不分场合的和漂亮的男生发生肢体接触。


A.小明是男生

B.小明是男性同性恋


如果你又不小心选中了B,我的建议是,重新收听上节的内容。假设男女比例为1:1,那么小明是男性的几率为0.5,而假如同性恋的比率是0.1,那么A选项的可能性是50%,B选项的可能性只有5%,B选项既要符合同性恋,又要符合男性,这样的双重条件,概率应该相乘。


我们错误的以为若干条件的集合要大于单独某个条件,这就是合取谬误。我知道这种理论,你接受起来很困难,越是困难,越是说明你的大脑,充满偏差和误区,这就是你一直秉持的灵魂,它卑微而又粗糙。


如果单单用上期的例子来给你解释问题,恐怕你会觉得厌烦,我知道你还是很需要一些让你眼前一亮的内容,花样扇脸,才扇的漂亮,那么我们继续我们的话题,你其实没有你想象的那么正直,虽然我知道你很在意道德。


试想一个画面,假如有个老人,正瘫倒在路边求助,你会帮助他么?道德告诉你必须要去救,我想你还记得那句老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那你解释一下,为什么当街抢劫,当街有人跌倒,当街,有人需要帮助,大家总是站在一旁看热闹呢?


因为你觉得别人也看到了。责任感在无形之中,被分散了,但是,如果你在一个独立的环境里,有人向你求助,即使你害怕,你还是会强硬的克制着自己恐惧的内心,去帮助他吧,因为没有别人帮你分散这种责任感,原来,孤独把你的责任感放的很大很大。


我们内心渴望看到一些典型,或许他很好,或许他很不好,可是,我们每个人同时也在孤独的时候放大自己的特征,又在喧嚣的时候,小心翼翼的把自己隐藏起来,原来,我们的正直,也是要分情况的。


你可能会不服气,认为开浩说的不完全正确,那你测试一下,当你把一条需要点赞的链接发在朋友圈,然后说明你需要大家的帮助,哈哈,结果……我相信不到十分之一的好友会帮助你。我曾经做过测试,你要知道,我的微信里,至少80%都是我的听众,结果,我坐拥1600个好友,也仅仅收到了不到100个赞,可是,当我选择性的给200个好友群发信息,要求他们帮忙点赞,却收到了这200好友中,180个人的点赞,我善意的相信,其他20个人,也许并没有在线。


我们假装没看到,然后安慰自己说,会有人帮他点赞的,就这样吧,我没有看到。


那么,你还正直么?你还是那个乐于助人的小伙伴么?你确定,你很在意他们的感受么?


我们的灵魂除了不够严谨,我们的正直通常都具有条件性,我们的观点,甚至狭隘的没有道理,我们再来看一个大家都能见到的普遍性的社会现象。


在我们眼里,如果一个人,具备一点儿特殊的特征,我们就会把他很轻易的划分在类似的特征的人群中。比如,开浩是个读书人,那么他的讽刺,一定要很高超,如果他在朋友圈吐槽,就是不对的,你会把几乎所有读书人,当做一个普遍性的特征,然后,当我做出肤浅的情绪化的行为的时候,你要么把我从读书人的行列里剔除出去,要么,你就不能接受我的状态。你讨厌从普遍性中,提取特殊性,因为,这样的归类,是相当复杂的。其实你也知道,特殊性必然存在,只是,表达起来比较费力一些。


而你更愿意去把特殊性做一个普遍的回答,比如,你会给我讲未来的趋势,而不考虑我是不是在意这个趋势,你会认为一个成功的人,必须学习好,你不能接受异常事物,你会给完美设定一个范围,一旦这个事物稍有不符,你就变得异常狂躁。


比如,你觉得你应该在多少岁结婚,那么,在这个岁数没有结婚的人,你会下意识的认为这个人是异类,比如,你会觉得我彬彬有礼,即使我偶尔粗鲁了,你也会下意识的跳出来纠正我的行为,因为,你接受不了任何,和你预期不相符的事情,也许你懂什么是强迫症,没错,我们把特殊事物普遍化的过程,和强迫症的某些机理,很是相似的。


有一句老话,可能大家都听过,不孝有三,无后为大,这其中的逻辑不用我去辩驳了吧,你是否曾经也犯过这样的逻辑错误呢?错误的把很多毫不相干的事情,编排在一起,然后用来衡量别人呢?


最后,让我们再来聊聊第一季的一些内容吧。我们的决策,很多时候,只是系统1的冲动,我们小心翼翼的维护着这种冲动,并且依赖这种冲动,因为这种冲动很简单,而且大多数的情况下是有效的,这种冲动,源于我们祖先进化中,很神奇的把一些逃避危险,对自己有利的决策,保存在基因中,于是我们无法遗忘这些偏见,于是,我们依然在这种偏见中,不能自拔,我们自大的认为,我们是上帝的恩宠,但是我们总会在理性之后发现,原来,我们和其他生物一样,而更悲哀的是,我们竟然还有发现这种狭隘的能力。正如亚里士多德所说,我们只是理性的动物而已。


明天我会把文字版发在我们微信公众号里,对了,我们公众号最近又有了新的内容,欢迎关注后观看新内容,开浩用截然不同的风格为你解读经济学。当然,你依然可以点开荔枝的节目,然后点开公众号里的文字版,对着看,这样能更好的吸收,如果你想反驳开浩,我建议你好好的梳理一下自己的内容,别用情绪代替你的看法,虽然我承认,我有时候,有些刻薄。哦,对了,忘了告诉大家,我们电台节目,以后固定在每周一和周四更新,记得收听后留言点赞哟,当然,我知道你现在会想,其他人会点赞的。伙伴们,本节内容就播讲到这里,感谢大家宝贵的时间,我们下节再见。

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