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《思考,快与慢》4.不疯魔,不成佛

4.不疯魔,不成佛


开浩声明:本讲义部分内容参考丹尼尔·卡尼曼著的《思考,快与慢》,其中部分案例采用本书,不再一一批注,保护原创,重视知识产权。

本文用于开浩御书房音频节目:《思考,快与慢》

正文BODY

4.不疯魔,不成佛 来自开浩御书房 12:38


开浩本人有个小习惯,那就是喜欢在听音乐的时候,看书,写播讲的稿子。当然,这个音乐必须是纯乐,完全没有歌词的那种音乐,否则我就容易把歌词写在稿子里,而且听那种带歌词的歌曲,往往不容易让我集中注意力。


这就是我们大脑的重要工作机理,如果听有歌词的音乐,我们总要下意识的发出一个冲动,歌词说的是什么,甚至我们会跟着唱,所以大脑会在我写作看书任务尚未完成的时候,切换到对歌曲的解读上来,这种反复切换,对于我们来说,是疲惫的,甚至是不快乐的,人们会下意识的避开这种状况,要么关掉有歌词的音乐,要么停止写作,当然不是开浩胡说,这在学术上叫最省力法则,而如果我们保持这种反复切换任务的行为,是不利于集中注意力的。


我们继续说开浩的工作状态,当我一边听着纯乐,一边写作,我的大脑会高度集中,而且不易分散,甚至我会下意识的复述稿件的内容,效率之高,让我自己都惊讶,平均4000字的稿件,连思考带书写,大约也就是一个小时到一个半小时就能出稿,其原理很简单,我们之前也说过,我们的思考模式是系统1先发出一个指令或者冲动,像一个小老板一样,系统2则是一个兢兢业业的员工,他负责纠正或弥补系统1的命令,甚至完成系统1的命令,那么影响我们注意力,从开始来说,就是系统1这个小老板在作祟,系统1如果一直发出不同的冲动,就会让系统2左右为难,而如果系统1发出一个强烈的,持续的冲动,并且是十分有效的冲动,我们就会进入到一种叫做心流的状态里。


这个心流就是专注到忘却时间的状态,大多数人会在做自己喜欢的事的时候,进入心流的状态,这个状态有点类似于佛家讲的入定,是一种高度集中忘我的状态。而我之所以要在写作看书的时候听歌,其实就是为了控制住系统1乱发冲动,如果你不相信,你可以在下午时分,买一份甜点,然后在甜点面前看书,我保证你控制不住吃掉甜点的欲望,而你的书,一定也看不进去。


所以纯音乐对于开浩来说,有取悦系统1的功效,而这时候,系统2全力开动,就不会受到影响了,人很容易达到心流的状态。


那么,知道了这些,如果你的孩子,学习的时候要么想上厕所,要么想找吃的这样的情况,你是否有办法了呢?


自我控制和认知努力,本身是大脑最重要的工作,简而言之,就是让你去学习,这就是认知努力,而且不准你分神,这就是自我控制。这样的行为很困难,不要说孩子了,甚至很多成年人都无法做到,开浩不是给大家开脱哈,开浩要说一个很严肃的问题。


如果系统2在全力开动的时候,比如算题,看书,思考,做精密的工作。那么,这时候很容易受到系统1的干扰,比如饥饿感,比如尿急,比如看手机的冲动,比如另一个屋子里若隐若现的电视的声音,都会促使系统1发出冲动,打扰系统2的工作,让系统2不能好好运作。


我们的系统2在工作的时候,需要一个独立的,甚至说没有杂念充斥的空间,所以读书难,并不是各位的毛病,而是我们本身就是这样的生理结构,如果强制化的让自己进入这种专注的行为当中,反倒会进入另一个极端,那就是自我损耗。


我们举个例子,最差劲的考前安慰,往往就是“不要紧张”这样的字眼,不要是对自我控制的要求,紧张是自身倾向,这样复杂的指令,会让系统1和系统2当机,从而适得其反,产生自我消耗的反应。


再比如我们对矛盾事物的选择,比如中午是在家吃还是出去吃这样的问题,其实选择无所谓好坏,但是两头必有所失,选择在家吃,就得承担做饭的劳累,而选择出去吃,必须承担多余的经济支出,夫妻之间,所谓的柴米油盐酱醋茶的争吵,多半都是这样矛盾的选择造成的,这也是选择恐惧症的来源机理,是因为我们想通过拖延选择来避免自我消耗反应。


当然,还有一些老板在给自己的策划人员下命令,如果下命令的方式不当,也会让策划人员头脑一片空白,比如老板的下一个策划案是让人眼前一亮的策划,或者要做一次爆炸性的传播,类似于这样混沌的命令,都容易让人没有头绪,进入到自我消耗的阶段。


自我控制需要系统2去驱动,而系统2需要系统1来驱动,而系统1的自主敏感程度,往往不是我们能直接控制的,这让我们绝望的发现,原来专注,本身也是很难做到的问题,结合上节来看,要想美,真的要豁出去啊。


在这说句不是题外话的题外话,古代有一种说法,叫穷文富武,是从成本的角度来解释的,穷人更有获取财富的欲望,而学武难免有个磕碰,容易让身体受伤,并且身体对热量的要求较高,需要经济基础来做担保。在我看来,无论做什么事情,最好能有一个吃饱饭的基本要求,饿着肚子创业,对生活最基本的要求会分散你的注意力,而那种手里有几个钱,不耽误生活的情况下去做事情的人,往往更容易成功,这也是我经常劝告我听众的时候说的话,好的创业项目,先想好怎么养活自己,然后再想做大,否则,人是不会集中精力的。


如果我们把个人塑造逻辑化,不难发现,个人塑造大致可以分两种,一种是我们上面讲到的专注型的,也就是通过长时间的投入来换取个人塑造,类似于修行,另一种是通过短时间的爆发,类似于顿悟,而对于修行,个人素质要求一定是耐力,而对于顿悟,个人素质要求,确实是聪明。那么剩下的时间,我们简单分析一下聪明是个什么东西。


如果细心观察的伙伴,一定会发现聪明人有几个特征,第一就是他解决问题的方法很多样,第二是他解决问题的方案提出的速度很快,第三是这个人的办法特别好。


根据上述我们观察到的现象,我们很容易得出一个结论:系统1的快速调取信息和系统2的严谨推理能力,决定了一个人的智商水平,那么我们可以很轻易的得出另一个结论,聪明不仅是指推理的能力,也是指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力。侧面的说明,智商高的人,更容易集中注意力,并且有较强的自控能力,容易专注于某件事情,并且善于集中处理这些事情。而智商低的人则表现出注意力差,不能专注,不能专心,甚至在生活中处理自己生活问题的时候,也会表现出不忠贞的状态。


比如自然界的动物也有这样的特征,肉体量级基本类似的情况下,单一配偶的动物往往比多个配偶的动物智商要高,比如信鸽的智商就很高,而信鸽对于配偶的忠贞程度,往往是很高的。情感在某种程度上,也会干扰我们的系统1和系统2,让我们自我控制和认知努力变得较为吃力,而多个配偶,则会分散一个人的注意力,也会导致智商水平偏低的情况。


如果你身边的朋友最近有新的恋爱对象,你可能就能敏锐的感觉到,甚至伴侣之间,如果一方有出轨现象,另一方也会感觉到,这是因为人在刚开始恋爱的时候,会分散注意力,进而导致思维不集中,比如出现突然的傻笑,就是因为注意力根本没在当前的事情上,而是已经被和另一半的回忆而分散,这也侧面的解释了,恋爱的时候智商低的原因,当然,开浩不是说不让大家去谈恋爱的意思,只是客观的说明这个问题。


而那些智商高的人,会下意识的把感情变为单一的模式,比如只有一个伴侣,这从成本的角度来说,是相对比较符合最省力原则的,高智商的人通常对于任务的剖析和下达比较明显,而且比较强烈,导致他们不会做过多的无谓的欲望宣泄,从而,我们认为,高智商者大多都保持忠贞的生活状态,并不是道德上的约束,而是智商高的体现,是一种成本优化的行为。


进而我们推定出,互联网碎片的信息,也会影响到我们的智商水平,越是在信息膨胀的时代,我们越要摒除欲望,越要专注于你所想专注的事情,降低干扰因素,从而从根本上解决互联网的副作用。有机会,我给大家讲讲卡尔先生所著的浅薄和玻璃笼子这两本书,其内容阐述的是我们现代人在信息膨胀下的一些副作用。


别跑题,我们继续,既然知道了智商和注意力,甚至和自控力有绝对关系,那么我们现在再回到第一个问题,也就是如何达到心流的状态。


首先,我们要有一个良好的直觉,这和你的教育息息相关,这样系统1才会发出良性的冲动,当你发出一个强力的良性冲动之后,你需要找一个不需要占用太多脑力的行为,并且你十分喜欢的行为,比如听纯乐,比如散步,甚至我有个朋友,在思考的时候喜欢挠头皮,从而暂时性的封闭你系统1的冲动,让之前系统1的冲动持续的指导着系统2去运作,这样的情况下,一般比较容易投入到工作中来。


甚至有一种说法,人在憋着大小便的时候,更容易集中注意力,当然,这方法别试,对身体不好,这个机理也是如此,因为系统1在被占用着,不会给系统2下达其他的命令,也就不会让系统2进入自我损耗的过程。


这也解释了为什么茶道可以让人修身养性,因为你在摆弄茶具的时候,多半是系统1在运作,你的系统2接收到单一的冲动,进而集中注意力去思考,很多人喜欢在茶桌上谈事,也是因为这个道理。


当你找到一个可以占用你的系统1冲动的行为之后,下一步就是持续的发出一种冲动,比如在喝茶的时候,你要想清楚什么什么问题,比如听音乐就是为了写作的,当这种习惯建立起来的时候,我想你进入专注的心流状态,就不远了,我要补充一点,那就是一个平和的环境,简单的社交关系,对于集中注意力也是很有帮助的。


就像我们策划今天和我讨论问题的时候,我总是用系统1和系统2来解释我们的行为,我策划开玩笑说我疯了,我跟她说了这样一句话:不疯魔,不成佛。这也许就是专注的开始吧,因为我的系统1的冲动就在这里,它让我疯狂的去思考我当下的内容,没日没夜,不分场合,而我的系统2,并不会被我的系统1干扰,持续的逻辑推演,必定会让我的知识摄入和应用,达到一种最好的状态,我所理解的心流,就是无所不在,无处不能的应用,这种应用,很容易让我保持一种专注的姿态。


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