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娼赋
《娼妓赋》,如下:
渠本娼家,素非雅族。山鸡野雉,家莫能驯;路柳墙花,人皆可折;调脂弄粉,装成娇艳规模;莲步柳腰,扮作轻盈体态。倚门卖俏,傍户户招商。贪小财全不顾尊卑上下;滥交接,并不论贵贱高低。东家饮而西家宿,甘为逐水桃花;张家妇而李家妻,原作章台之杨柳。然而,习染虽异,嗜欲则同,岂无眷恋俊俏之情,亦有绸缪勾人之意。奈何撅丁爰钞,势驱美女弄奸心;老鸨图小,威迫娇娥生巧计。是以歌舞地,风月场,摆一个迷昏阵势;教坊司,勾拦院,砌几只泼雪汤锅。枕簟问藏剑戟,管弦内潜伏刀兵;初来财物充盈,便作粉蝶花之状,已而囊箧乏,顿兴金蝉壳之谋。立海誓,订山盟,皆是骗人圈套。烧早香,剪青发,总为觅利虚情,临别时假作短欢长叹,出门莫记,送行酒强妆愁眉泪眼,转足便忘。此乃妓家之故习,而子弟所宜,龟鉴者也,可不戒哉!
昨夜海棠初着雨,数朵轻盈较欲语。
佳人晓起书兰房,折来对镜比红妆。
问道花好奴颜好,郎道不如花窈窕。
佳人闻雨发娇嗔,不信死花甚活人。
将花撕碎掷郎前,请郎今夜抱花眠。
此赋初考为清代山西蒲州安邑生员董其恕所作。生员是封建科举院试考试合格者,得院试第一名者叫秀才。
赋是什么?刘勰在《诠赋》中说,赋是由《诗经》而来。赋是,《诗经》的“六义”之一。其中第二种叫做“赋”。赋就是排铺之意,把文采排铺出来,为的是描绘事物,抒写情志。作赋的原则是“丽词雅义,符采相胜”,也就是要求美丽的语言形式和纯正的思想内容相结合。赋重视教育的意义。
清代山西蒲州安邑生员董其恕的《娼妓赋》为讽刺之作,对色情的鞭挞,也是一件不可多得的民间文学作品。
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