一、南江趙氏簡介
南江赵村，座落于四会市的南端，位于北江、绥江和西江交汇处的平坦岗地上，G321国道从村西侧过。东与三水接壤，距广州、佛山只有30公里，西距肇庆40公里，北距四会市区25公里，四连线公路和三茂铁路从村周边经过；水路有马房口岸通航港、澳。南江村共有三条自然村，常住总人口1125人。
位于G321国道东侧
整村坐西北向东南
南江（古称榄江）趙村最大特点是：村前广场从左至右，一字排列（与村同向定左右）趙氏大宗祠、敬业书室、东明祖厅、金玉门楼、趙元吉公祠，整体面宽约百米，大气有序。
村前广场，宗亲热情握迎群主
二、趙氏大宗祠
正面
拍自《广东省肇庆市不可移动文物名录》p215
匾额与彩绘
宗亲来访
门柱花岗岩工艺雕
前廊木雕梁架
门廊上方彩绘
祠内彩绘
正厅上方牌匾：淸贵堂
三层圆型柱花岩石座
据村中族人讲：前进山脊本应有精致雕刻的，抗战时被日本飞机炸毁，同时炸毁的还有前进天面、左廊（左庑），现状是后来重修的。
开村始祖：趙友俊灵位
南江（旧称榄江）趙氏从东莞趙氏分迁而来。友俊公是东莞良豹公（趙良豹）之子。而其生元龙、元吉两子，元龙迁西江南岸沙浦，元吉在榄江继续繁衍。
此是沙浦二世祖赵天祥（元龙公之仔）的墓碑，佐证了始祖（赵友俊）的来历与后代繁衍情况。
红木古柱屹竖百多年
右廊（右庑）彩绘
彩绘细节
【古村落图展11】国画山水大家：黎雄才故里
红砂岩墩
三、敬業書室
正面
黄锡铭题写匾额
大理石铺的天井
【古村落图展9】~刘村不姓刘
整块大理石做的门当
侧视
四、東明祖廳
与敬业书室隔一条巷的东明祖厅，二进三间宽，硬山顶，镬耳封火山墙。
【古村落图展10】德庆古蓬：广东堪舆第一村
五、趙元吉公祠（門上方書：元吉趙公祠）
注：姓為大，應從中間姓起讀
位村右边（与村同向）
正面
群主清潔蒙字
立匾額時間：同治丙寅
群主群主，处处表率
請辨落款題名
何？然書，中間字有點似煥,請各位辨認。
灰雕
廊梁特寫
灰雕
宗祠与公祠的区别
一、宗祠
宗祠即是宗族（同姓）祠堂，是汉民族供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。宗庙制度产生于周代。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。 祠堂是族权与神权交织中心。祠堂中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗长，还有宗正、宗直等职。宗祠体现宗法制家国一体的特征，是凝聚民族团结的场所，它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，不但巍峨壮观，而且注入汉族传统文化的精华，与古塔、古桥、古庙宇相映，成为地方上的一大独特的人文景观，是地方经济发展水平和汉族民俗文化的代表。 宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
二、公祠
公祠是指过去由社会公众或某个阶层为共同祭祀而修建的房屋。我国现有的公祠很多，如苏公祠、张公祠、韩公祠等。都是为祭祀某个名人而修建的建筑。
六、村中古屋
位于村中间前排的‘金玉门’
古门口特写
大理石门套
巷道门楼
访亲问碑沙浦行
栩栩如生的灰雕
本村旧宅区有一个特点，直巷宽横巷窄，所以多开侧门向直巷
侧门
大理石板护四角
红砂岩砌墙脚
龙船脊
墙体结构
古宅布局、结构特例：
侧门楼→大门
砂岩石铺天井
廊屋大理石板做横梁
整体大理石门脚
PS：因拍摄时间较匆忙（1个小时），未能详尽表现该村全貌。人物探访未做，仅提供图片鉴赏，望谅。
谢谢浏览！
特别鸣谢四会市南江赵村宗亲热情接待、介绍，协助拍摄。
