旧时，男婚女嫁沿袭“三聘、六礼”古制，中上之家礼仪繁多，贫家小户则一切从简。
定 聘
男女幼龄即举行订婚礼。男家选门当户对者，请亲友执柯，往来通问撮合，订婚前，送礼仪接媒人，并置一席款待，谓之“请媒”。次日，媒人携男家用红木滚盒所装“庚帖及酒、金质首饰等聘礼至女家，称“拜允”。女家设筵招待，将女孩生庚年、月、日、时用干枝书予庚帖之左，并具帽鞋，精装书典请媒人回致男家，谓之“回庚”。是时男家鸣鞭迎贺，在庚帖之左加书男孩姓名，并置放于堂中桌案上敬神上香，设筵宴请媒人、至亲，统谓“订聘”，俗称“发八字”。
辞 节
婚前一年，每逢五、八、腊月，男家用抬盆盛礼品，由女婿亲住女家致贺，谓之“辞节”。
节礼除酒外，因时令而赠。端午节馈以芝麻糕、绿豆糕、雪梨、羽扇及夏令衣料之类；中秋节馈以月饼、金桔及秋令衣料之类；腊月馈以细点、茶食及冬令衣料之类。女家亦回赠帽鞋之类予男方。是时，女孩或藏之闺楼，或避之邻舍，羞为夫婿所见，并不到入洞房时，男女双方是不识容颜。
报 期
结婚日期多由男家粗定，再次“请媒”通问女家，往往“说项”多次才得应允。具体日期请相家择定，媒人具布帛、果盒等礼物，将择定之期正式通告女家，谓之“报期”，亦称“过礼”。
崔 妆
婚前一天，男家馈送女家以首饰。衣物、化妆品、白酒、果盒及肉鱼之类，谓之“崔妆”，俗称“上头”女家回以帽鞋针线品，并将床、柜等大型嫁奁送男家，男家燃鞭炮迎接。
是日，婿家敬祭祖先家神，设席为子命字，谓之“告祖“晚餐，安座九名少年着盛装入席陪新郎宴饮，谓之“陪十弟兄”。女家则为待嫁女孩，安座九名少女之同席聚餐，谓之“座十姊妹”。
迎 新
男家设鼓乐仪仗至女家娶亲，多盛行“抱鹅”之俗。乡人以雁侣为爱情象征，又以鹅为雁之近属，故以二人抱于队前，往迎新娘，谓之“抱鹅取亲”。
迎亲多用花轿。轿前是仪仗队，以一对长杆灯笼高照和两面铜锣开道。抱鹅者列队首，鹅身遍染红色吉祥号记。鼓乐队随行于后，沿途奏喇叭箫笛及七星点等喜乐，在“肃静”“迴避”匾牌后，新郎身着喜服高踞马上，头戴裹着红色的礼帽，身挂红绸彩球。花轿后是迎新娘乘坐的彩轿，再后是少男、少女乘坐的“顶马”，少则四匹，多则数十匹，再后是抬盒队，盛着新娘各色各样的嫁妆。
迎亲者多是中时启程，女家闻迅必四门紧闭，新郎、媒人需层层喊门、燃鞭炮、将喜包赠给把门者、厨子、亲戚。男家牵亲娘口喊“新娘高升”连喊数声。新娘方在女家牵亲娘扶护下送进花娇。届时，新娘头带凤冠，身披霞纱，以红包头巾盖头。谓之“发亲”此时，鼓乐齐奏，鞭炮轰鸣。
迎亲路线来回不能重复，谓之“新人不走旧路”。
拜 堂
花轿抬至男家，由牵亲娘扶持下轿，循铺地红毯进入喜堂，喜堂悬大红“喜”字，燃大红蜡烛。新娘、新郎同拜祖宗、尊长、舅姑，互相对拜通称“拜堂”。
交 杯
拜堂后，新娘由牵亲娘扶入洞房，与新郎并坐帐前，共饮一杯茶酒，谓之“交杯”。
宴 客
婚前，男家用喜帖通告婚期，接亲友如期参加婚礼，亲友送钱礼致贺。婚期设筵席“请喝喜酒”。晚席在花轿进门后开席，席间新郎要逐席敬酒以表谢意.女家不下请帖,亲友闻讯送礼上门.届时,遣人接请,设筵客,俗称“男接女不接”。
入席必须按客人尊卑、亲疏，性别安座，否则，谓之“失礼”。
闹 房
新婚三天，无论长幼都可向新娘逗闹、调笑、令其与新郎表演节目，按指定内容对话、念绕口令，俗言“三天之内无大小”，谓之“闹房”。
回 门
婚后一天或第三天，新郎、新娘同往女家探亲，谓之“双回门”，但当日必须返回男家
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