苏轼是北宋的大文豪，他从小学习儒家传统文化，但又博采众家之长，最终融合了儒释道三家，形成了自己独特的思想体系。苏轼不仅抒写佛禅酬赠诗，还经常与参寥法师道潜、了愿法师佛印、以及芝上人昙秀等几位高僧交往密切。
苏东坡暂居扬州时，又一次与晁补之、昙秀同舟，并共同去山光寺为朋友送行。一路上他们饮酒欢笑，然后又与朋友告别。客人离开后，东坡先生不胜酒力，醉卧舟中。
昙秀大师却写了一首《山光寺》，他在诗中描述了自己乘兴来到山光古寺，然后陶醉于美景之中。苏轼一觉醒来，想起之前发生的事情，然后又拜读了大师的作品，深感其格调高昂，富于想象，更充满激情，表达了对山寺风光的喜悦之情。
苏轼很有感触，于是便依其韵，也创作了一首诗。下面介绍苏轼不多见的佳作，诗情有如泉涌，令人启迪深刻。
山光寺送客回次纸上人韵
北宋：苏轼
闹里清游借隙光，醉时真境发天藏。
梦回拾得吹来句，十里南风草木香。
诗的大意是：暂借大好时光，在繁华的闹市里清雅地游赏。醉梦中来到仙境，却得到了上天的助力。梦醒之后便信手拈来，佳句不断，顿觉春风十里、草木飘香。
山光寺在扬州东北的湾头镇，最早修建于唐代的名刹。这里风景秀丽、游人络绎不绝，一草一木仿佛都透着灵气，也让人充满了一种远离尘嚣的禅悦。诗人自从被贬之后，难得如此尽兴游玩、喝酒，醒后赋诗却不假思索，有如神助。
其实正如南朝的刘勰所说，情以物迁，辞以情发。诗人自小刻苦用功，积累了很多文学素材，也经历了无数悲欢离合，所以一旦流连万象之际、沉吟视听之区，就会激起内心的深情，也会触发创作的灵感，从而可以得到江山之助。
先生由景物的感触，引起无穷的联想，在万千景象中流连观赏，吟味体察。如果没有自然万物的启迪和帮助，就无法进行创作。山林原野，都突然变成了启发文思、提供诗情的宝库。
南宋文学家陆游也认为，挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？林木泉壤、山程水驿，可以引导诗人们迈开双脚，投身天地，然后热情洋溢地从中觅取诗情。
自然界蕴蓄着无穷无尽的诗歌矿藏，有心的诗人去发现和捕捉丰富的诗情，多彩的画意，并认真细致地加以提炼，最后就可以得到妙语佳句。
为着寻觅诗情，拾得诗句，古代很多诗人都曾跋山涉水，探奇访幽。不仅接近劳动人民，而且接触社会生活，从而谱写出划时代的伟大作品。比如诗圣杜甫，一生颠沛流离，但也一边饱览了秀丽风光，一边体察了民间疾苦，于是发而为诗，自成绝唱。
苏轼的这首诗令人启迪深刻，著名词人李清照喜欢在大自然中获得感悟，当她的丈夫赵明诚担任金陵知府时，女才子几次在风雪中头戴斗笠、身披蓑衣，绕城远览、觅句寻诗。在她诗情泉涌时，必请丈夫赓和，其夫君却诗思滞涩，倍觉苦不堪言。
正如南宋诗人杨万里所言，闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。东坡先生之所以可以在酒醒后得到佳句，并非真的得到神助，而是他多年来的文学修养和积淀，更是在大自然中得到了深刻的启迪。“梦回拾得吹来句”，这7字妙语天下，意义深远，也对后世的诗歌创作产生了深远影响。
中国诗词短小而精悍，拥有着无穷无尽的力量
古人写诗最注重讲究“练字”。“练字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分。
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