第三天 | 赵孟頫行书《留别沈王诗帖》,结构谨严,浑然一体
第3天,带大家了解
文 | 及象课堂 · 图| 网络
赵孟頫(1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人(一说水精宫道人)、鸥波,中年曾署孟俯,吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪。
南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。至元二十三年(1286年),赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐,赶赴北京,受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼敬。历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职,累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退,延祐六年(1319年)借病乞归。至治二年(1322年),赵孟頫逝世,年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公,谥号“文敏”,故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。赵孟頫博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏,尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。赵孟頫精通音乐,善鉴定古器物,其诗清邃奇逸,书画尤为擅名,篆籀分隶楷草书俱佳,以楷书、行书造诣最深、影响最广。赵孟頫是元代初期很有影响的书法家赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。王世懋称:“文敏书多从二王(王羲之、王献之)中来,其体势紧密,则得之右军;姿态朗逸,则得之大令;至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆书,他学石鼓文、诅楚文;隶书学梁鹄、钟繇;行草书学羲献,能在继承传统上下苦功夫。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。行书诣《圣教序》,而入其室。至于草书,饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇,后世有人将其列入楷书四大家:“颜、柳、欧、赵”。明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人,评价其书法“因熟而俗”。赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献,不仅在他的书法作品,还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。”在临写古人法帖上,他指出了颇有意义的事实:“前人得到古碑帖数行,专心学习,便能闻名于世。何况《兰亭集序》是王右军(王羲之)满意的书法。如果不停地学习,怎么会担心书法胜不过别人。”这些都可以给我们重要的启示。赵孟頫书《留别沈王诗帖》出自朝鲜初期的《匪懈堂集古帖》。匪懈堂为朝鲜初期杰出书家李珞的斋号。李珞(1418 ——1453)字,清元,别署梅竹轩主、琅歼居士。在《松雪斋文集》中录有这首诗,但中国一直没有这首诗的墨迹流传,是黄惇先生的韩国留学生传入中国。沈王即高丽国忠宣王——王璋,他身上有一半血统为蒙古人,其母即忽必烈之女安平公主(齐国大长公主),幼时很得外祖父忽必烈宠爱,沈王在辅佐仁宗登基后的第二年,将高丽国王的位置让给其长子王熹是为高丽忠肃王,自己却在中国大都构筑了万卷堂。此人喜欢结交文人雅士,与赵孟頫等书画文人关系甚密。1319年4月25日,赵孟頫因夫人管道升脚气病严重危及生命,得仁宗恩准离大都南还故里,行前赵孟頫作《留别沈王》诗赠与沈王。诗中描写了两人的交游活动,以及离别时的真挚感情,诗稿墨迹在以后沈王东归时带回高丽。拙诗留别,驸马沈王阁下,赵孟頫再拜。珍重王门晚受知,一年长恨曳裾迟。分瓯共酌人参饮,临砌同看芍药枝。华屋焚香凝燕寝,画屏摘句写乌丝。吴船此日江南去,采尽蘋花有所思。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。