君子藏器于身， 待时而动
天下有道则见，无道则隐
——《周易》
活到极致的人，必是雌雄同体；世界上最优秀的人，一定是雌雄同体。雌雄同体，是指一个人既强悍又温柔，果敢决断同时体贴细腻，思考处世上理性刚强、生活之中偏又多情感性......
若论中国书法史上，其人其书谁最堪称是雌雄同体?那无疑是虞世南了。
虞世南只比欧阳询小一岁，也经历了南北朝、隋和唐。因其叔父虞寄无子，虞世南便给过继了，叔父官很大，相当于现在的国务院副总理。这个位高权重的男人对后来虞世南来说至关重要。
虞寄为了培养儿子（侄子）成才，请到了当时最顶尖的教师团队：
扶持他夯实学问地基的师长叫顾野王，这是一位了不起的人物。顾野王是文字训诂学家、史学家，工诗文，善书法丹青，学养浑厚。顾野王有位后代更加出名，他就是清初著名思想家顾炎武。虞世南跟他一学就是十多年。
此外，虞世南又跟着徐陵学习写文章。徐陵同样是位传奇人物，幼小时他就被高人赞誉为“当世颜回”。徐家整个家族纵横政坛文坛有百年，门第显赫之极。
在学习书法上，虞寄又托关系，让虞世南拜倒在大名鼎鼎的智永禅师门下。虞世南在智永的精心传授下，妙悟书理。大家都知道，智永是公认最得王羲之笔法的传人。这又为后来虞世南的仕途埋下了伏笔。
常说师傅领进门，修行在个人。看似身体孱弱，小草般的虞世南，在努力学习上，却超出常人的承受力。甚至有时学到要紧处，十几天都不洗脸、不梳头。
亦舒曾经写过一段话：
“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”
虞世南书法表面上的淡而无味，其实是内涵的浓郁芬芳。他是真正的绅士贵族，没有暴发户的张扬。
虞世南的诗风与他的低调书风近似，也是清丽其外、刚健其内。其中《蝉》 一诗，很为世人称道。诗云:
“ 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。
此诗文风平淡清雅，但暗含尖锐刀锋，最能体现虞世南外柔内刚、绵中裹铁、绵里藏针的气质。
川军看似柔弱瘦小，但再抗战中表现出了惊人的顽强与血性，创造了许多可歌可泣的战争奇迹。虞世南就是这种人，他外表怯懦、弱不胜衣，但爆发力极强，禀性刚烈。平时他把力道都藏在了袖口里，不到关键时刻不爆发。
宇文化及“江都兵变”时，虞世南的哥哥受到牵连，即将被砍头。千钧一发之时，虞世南痛哭流涕，伏地而行，力求替兄赴死。宇文化及被他的气慨所震撼，长叹“我若有弟如此死而无怨”，此举让籍籍无名的虞世南一炮而红。
转眼间年轮转到了唐朝。
虞世南得到唐太宗的器重，最初是因为书法。李世民是王羲之的脑残粉，恰巧虞世南拜智永为师，称“得山阴真传”，足见其王书水平。李世民更是对虞的书法赞不绝口：
“远学王羲之，近学虞世南。”
后来虞世南去世，李世民更是伤心欲绝：
“天下无人可与论书！”
书法成为了虞世南跻身政治的跳板，后来他修身力行，以儒学为规；与唐太宗常引经据典，共观讨论；每论及历代为政得失，必有规劝，帮助李世民成为一代明君。以至于李世民称赞虞世南有超世之才，身兼德行、忠直、博学、文词、书翰。若常人有其中一绝，便称能人。
《宜和书谱》论及欧阳询、虞世南二人书法：
“ 虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”
虞世南书法艺术的深层哲学背景，就在于此。他真正领悟了书法之道。虞世南是王羲之的真传再传弟子，王羲之书法的典型特点就是中和之美。中庸之道，阴阳调和，力道均衡，便是雌雄同体。
贞观十七年，经历过朝代更迭、兵燹祸乱、几朝天子的虞世南逝世，享年八十又一。
悟透了中国文化
便懂得了虞世南书法
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