人要有个“主义”,主义是精神的脊梁、是行为的南针、是为人的框架、是生死的意义。没有主义的人精神萎靡、行为失度、为人无据、生死茫然。一个集体、一个国家、一个民族也是如此。
“主义”有四性:
其一、唯一性
只能有一个主义。如果有两个或两个以上主义;那么,必然在精神上莫衷一是 ,在行为上进退维谷,为人摇摆、生屈死辱。
其二、连贯性
主义不能轻易动摇。如果主义失去连贯性,则会朝三暮四 、朝秦暮楚。精神恍惚、行为无道、生死无着。
其三、发展性
主义要不断丰富其内涵。主义不能得到及时充实就会在思想上墨守成规,在行为上刻舟求剑。为人僵化、生死无别。
其四、原则性
主义是原则不是权宜之计。如先哲所言:“圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。民人用之,其身多殃;主上用之,其国危亡。”(韩非子:《扬权》)
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