一切都是自然，一切都是快乐...
岁月似乎总是偏爱一些人，在她们身上，时间仿佛格外慢一些。作为孔雀之灵的杨丽萍，似乎已经被岁月遗忘了，59岁的年纪，依然面容清秀，神采奕然。面朝洱海，背依苍山，她搭建起自己的花园，每日与鹦鹉为伴，花草为友，活得如不识人间烟火的仙子一般。
而这样的日子，是她靠自己一点一滴的努力得来的。
杨丽萍生于1958年。自小父母离异，和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。在杨丽萍的童年记忆里，大都与贫穷与歧视有关。杨丽萍十一岁，她跟母亲和弟妹一起在山区村庄生活，插秧、打柴、做饭、喂猪、放牛、做草鞋，绣花，割麦子样样都做，她上山砍柴的时候，有时还会遇到狼。
鲁豫采访她时，听到这段经历，用不可思议的眼神看着她，很为她那双会飞的手感到遗憾。可杨丽萍像小女孩那样笑着说：“你能把稻子一捆一捆割得满世界都是，让它越堆越高，这本身就是很有成就的一种感觉。”
十一岁起，她跟随西双版纳歌舞团背着铺盖行李走遍了云南的各个少数民族，在杨澜的访谈中，她这样描述走村串寨的生活：走在路上，看见大象远去，它的粪便还在冒着热气。
走路的时候，忽然听见头顶咚咚响，原来是一条青色的毒蛇从树上掉了下来，砸在斗笠上。许多队友抱怨这样颠沛的生活辛苦，受不了就离开了，但在杨丽萍眼里，这些都是美，太美好太让人享受了。
从小酷爱舞蹈的她，没有进过任何舞蹈学校，然而她凭借着惊人的舞蹈天赋，在1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。
在歌舞团的经历，在别人看起来，何止是不顺利，简直是困难重重。她不肯跟着集体一起训练，因为直觉告诉她，那会损害舞蹈本身的灵性。领导和老师们批评她的特立独行，为了坚持自己的想法，她放弃了生活补助，但她似乎毫不苦恼。
鲁豫问起她这些困难是如何影响她的，她淡淡地说：“你只要想开了，你看清事情的真相就可以了，批评肯定是有，但因为你知道你这样做的用途是什么，你就会去承受这种委屈……不领补助费也没关系，可以少吃一点，少用一点。”她就是在这样的心态之下，每天晚上在别人结束训练之后独自用功，创作了《雀之灵》获了奖，因为“只要你足够好，他还是要用你。”
杨丽萍自己不理解为什么别人要用“坎坷、勤 奋、吃苦”这样的词来形容她的舞蹈生涯。杨澜问她在从事舞蹈艺术的三十年中可曾有过苦闷倦怠的时期，她很干脆地回答“没有苦闷过，没有倦怠过。”她似乎觉 得这个问题没有来由，她说：“什么东西都很眷顾我，结果总是很好。”因为顺应，因为感恩，因为自己的内心有足够的资源，灵活而丰饶，所以，对她而言，一切都很好。
1980年后，调入中央民族歌舞团。以“孔雀舞”闻名，被誉为继毛相、刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”，是国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。
1988年，杨丽萍被调到中央民族歌舞团，很快就成了团里的台柱。此时，她与一名舞蹈演员相爱了。之后，他们都发现彼此的不适合。最终，杨丽萍结束了第一段婚姻。
1990年，她以独舞《雀之灵》名扬海内外。杨丽萍的曼妙舞姿吸引了远在美国一个叫刘淳晴的华人的关注。刘淳晴出生于台湾一个商业世家，1995年春天，二人举行了浪漫的婚礼。婆婆催促他俩早些要孩子，而杨丽萍因为常年节食，浑身上下没有多少脂肪，想要备孕必须增肥，而这意味着她要有很长时间不能跳舞，而跳舞是她的生命，而她不肯放弃舞蹈。两人黯然分手，刘淳晴也返回了台湾。
有人问她，是否因为没有孩子而遗憾的时候，她说，
我并不是一个牺牲者。我知道如何享受生活，我会自己建造家园，自己种田。我从小就想当母亲，现在，我会当一朵花的母亲、一只小鸟的母亲，在我的眼里，花花草草都是我的孩子，所以，我不会感觉欠缺，也没有遗憾。”
“这些小鸟都有名字，彩虹、小翠、太阳、小黑、彩霞......”杨丽萍在云南昆明家中看书，她养的小鸟似乎十分有灵性，纷纷飞过来围着她。有的站在她看书身边的抱枕、书本、茶壶上，有些还调皮的站在杨丽萍的头上、膝盖上、手上，静静陪着她看书，上演了杨丽萍舞蹈代表作品《雀之灵》的现实版。
在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现。通过感悟，她力争用自己朴实的语言，去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。
她就是这样地酷爱着舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上，看似每一次都是在重复她自己，但每一次又都是不同的。因为她每一次的舞动，既是自然的再现，同时又是一次艺术的重生。
有人认为，杨丽萍为跳舞付出得太多。但她觉得这一切很自然。算不上是什么牺牲奉献。因为对她而言，跳舞不是表演、不是职业、不是所谓的艺术，而是一种生活方式、一种同天地相沟通的仪式。
杨丽萍的舞很纯很纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象，来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等。她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象。她是一位真正的“舞蹈诗人”。
她在舞台上，有一种深不可测的魔力，一举一动，哪怕是一个休止符，都有如微风从一泓止水上空掠过，寂静的身体里，便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动，自己的发现。她的世界无需用人的语言便能读懂。
舞蹈在很多人心目中，只是年轻人的事，可年过五旬的杨丽萍，却依然活跃在舞台上，还是那么美丽动人、婀娜多姿。为何能青春长杨丽萍说，自己的舞蹈有点像印度的风格，弗拉明戈舞十几岁的年轻女孩跳不出那种韵味，只有经历岁月洗礼的女人才能跳出感觉来。
从天地交合阴阳协调中获取灵性，致使她对于生命、爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识，从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径，自成风格。她是真正的艺术、创作者、实践者，真正独一无二至情至性的舞者。
至今，她的孔雀舞仍是舞蹈界里孔雀舞最流行的跳法。 杨丽萍认为，原生态的含义不是指原始的，而是原本的。杨丽萍所创排的原生态歌舞集《云南的响声》中所用到的被誉为“文物级”的几面巨鼓，是从云南边境、没有受城市文化影响的德昂族村子里收集来的，因为其他村庄早就把这些“没用的玩意”烧掉了。就是以这样的方式，一些古老的民族歌舞才得以传承下来。
而在平日里，田园生活让她忙得不亦乐乎。住在北京的时候，杨丽萍在八亩地上种上了上百种水果，而现在住在昆明的花园里，她的园子里也有20多种水果树。“有时候特别不愿意出门，因为花园里面东西太多。你摘点菜回来凉拌凉拌，这个时间就过去了。其实也算运动了。”
时间不仅没有剥夺她的美貌，反而赠送她年轻所没有的从容。
她安静淡然，年近60，精致到老的她，无论是容貌身材亦或者心态，都依旧美若少女，便是时光都对她无可奈何。不是每个人都能像她一样胜过时光，但也不是只有她能这般年轻。真正决定年龄的是一个人的生活。
心灵澄澈则万物灵动，与世无争则足知常乐。有一种优雅高贵与年龄无涉，有一种仙气逼人与慈悲有关，一颗善良慈悲的心，一颗简简单单的心。往往就能抵挡生活的烟熏火燎。
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