中国自古以来就是一个礼仪之邦，而规范人们行为的就是规矩。正如老祖宗说的那般，没有规矩是难以成方圆的，所以规矩在我们的生活中随处可见，尤其是在我国的农村地区，更是传承着许多老祖宗的规矩。比如农村在酒桌上吃饭的时候，就有着“父子不同桌，叔侄不对饮”的规矩，就算是给人敬烟，也同样有着“三人不点烟”的规矩。
农村流传着许多意境深远的俗语，它们或多或少地反映了一定的生活百态。在众多俗语当中，有两句俗语让我印象深刻，一句是“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”，另一句则是“宁可借屋停丧，切莫借屋成双”。
这两句俗语都是非常有道理的，但是可惜的却是很少有人知道，今天笔者就在这里给大家分享一下，这两句俗语所蕴含人生哲理。
一、久病床前无孝子，久贫家中无贤妻
俗话说百善孝为先，孝道一直是中华民族的传统美德，那么俗语为什么说久病床前无孝子呢？那是因为家中老人生病的话，自己的子女需要承担赡养的责任，但是子女同样有自己的事业和家庭，不可能一直守在病人身前。如果病人一直需要子女照应，子女的生活就会受到影响，长此以往下去的话，再孝顺的子女都会觉得累赘，对待父母的态度也就会发生改变，这也是久病床前无孝子的由来。
俗语的下半句久贫家中无贤妻，和上半句的理解大差不差，一个贤惠的女人嫁到贫寒人家，她长期要为了柴米油盐斤斤计较，也会慢慢地刻薄起来。所以那些抱怨自己妻子不够贤惠的，不如好好思考自己做得够不够。这句俗语虽然很简单，但却是说得非常现实，字里行间都透露着生活的不易。
二、宁可借屋停丧，切莫借屋留双
农村的丧葬文化是很有讲究的，这里的“停丧”其实就是留棺的意思。古人认为棺材有着“升官发财”的寓意，所以留棺是一个很好的寓意，农民也都很乐意留棺。再者，中国人认祖的思想根深蒂固，很多人都认为自己的长辈去世，也会在天上保佑着自己。自己将长辈的棺材留着，祖宗的在天之灵也会保佑自己的。
再加上旧的不去新的不来的说法，古人认为帮助死去的人，会给家庭带来很好的运势，所以对于“停丧”一事，古人还是非常乐意的。那么古人既然不介意“停丧”，为什么却那么介意“留双”呢？这是因为古人认为一家的运势，都是冥冥之中就注定的，“借屋留双”是别人得了好运，那自己家的好运就没了，所以说很多家庭都很介意“留双”。
对于以上两个俗语，我认为前者是很有现实意义的，这句俗语也值得我们去反思其中的深意，后者就比较有局限性，但是对于研究古人的生活也是很有用的，不过俗语文化随着时代的发展，这两句俗语已经很少有人知道了。
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