一、根基
以日干为身，日上为所作之事而论，并兼看本命，以日干寄宫之支神为身宫。
若日干、本命有气，乘贵人、青龙等等吉神良将，则为富贵福寿之人。
若日干乘墓神、绝神，纵使青龙、太常等等乘上去，亦只是小可规模，虚花不实之象而已。
如日干乘凶杀、凶神，则为疾困之辈。
若日干乘吉将而官杀临身，则为修伟荣显带残疾之人，若凶杀有制，反主假杀为权。
二、妻子；三、财官；
四、运限
所谓运限，即大运、小运、月运等等。
1、起大运时，即依相当于身宫的十二支的太玄数来决定。十二支逆行，即可决定几年运。所谓太玄数，即甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，辰戌为五，巳亥为四。譬如说，假定日干寄宫为寅，则可得如下的大运。
寅：表示一至七岁的七年间。
丑：表示八至十五岁的八年间。
子：表示十六至廿四岁的九年间。
亥：表示廿五至廿八岁的四年间。
戌：表示廿九至三十三岁的五年间。
酉：表示三十四至三十九岁的六年间。
2、小运即行年。
3、以相当于行年的支之接下来的支作为一个月份，而按十二支的逆行来计算，此即月运。譬如说，若行年是子，则子接下去的支就是丑，以丑为一月，而子为二月。
一月丑，二月子，三月亥，四月戌，五月酉，六月申，七月未，八月午，九月巳，十月辰，十一月卯，十二月寅。
如上所示，以决定运限。
至于运限之吉凶善恶，则依各吉神、吉星、凶神、凶星、生克制化、刑冲合害与其它部分来判断。
五、寿数
依本命天盘来推断。
多本命天盘的生旺德合即为长寿；克害刑冲，则为短命；从三传依序生了日干或本命即为长寿。反之，从日干而逆行生了三传，则为短命；从日上生了日干，即为长寿。从支上生了日干，即为健康。
现依大六壬占断命运的五大纲要，引证数例如下：
一、某甲、丙午生六十三岁占终身，丙寅日未将寅时。六壬数如下所示。
断曰：支干带墓鬼发传，传归日上，六月死神在戌，两蛇夹之，带迷惑煞，主伏尸为殃。鬼入宅阴，归于日上，渐次侵人。因宅中皆是旧墓，前后俱有尸骸，殃及于人。主不出八年，痨病来缠，当死五人，中传虽有生气，受克化为鬼。先因造宅筑基，掘去古坟十四穴，皆无主之墓。庚戌年九月未日，某甲死矣，七年之中，果丧五人。
小结：命运占断始终以日干为根本，以日上为所作之事而论；大凡占人不见死墓绝，未可言死。以本命上下断死数；日干大忌带墓入墓，主一生昏晦。
二、某乙、酉命三十六岁占终身，戊戌日丑将卯时。六壬式如下所示。
断曰：三传丑亥酉，课名极阴。土死于卯，败于酉，酉六亥四，其人寿至四十六岁。初传贵人，当享父福。中传禄加丑，亦乘父禄。末传酉为败神，便尔败坏矣。中传亥水，末传酉金，当因酒色而败。果验。
小结：富贵贫贱穷通寿夭，系于四课三传。日干若遇吉神良将相生和合，而非克害刑冲，必主富贵福寿；如遇凶神恶煞刑冲破害，必主贫贱困苦夭折，无造化之人。
三、某丙，四十四岁占终身。壬子日卯将丑时。六壬式如下所示。
断曰：盖壬子皆西北方，至幽至阴之地，转出东南旺盛之方。宅上寅为子息值空，初传辰为鬼，又临子嗣空亡之地，中传得孙为财，末又长生，故主有财有寿。子虽先死，得孙送老也。后皆验。
小结：日干大忌空亡，主一生一事无成；妻子亦忌空亡，否则缘薄，有生离死别之象。
四、某丁五十岁占身命，甲申日申将丑时。六壬式如下所示。
断曰：日上乘破碎雀鬼，官途暗淡。初传戌财，并临六合，主私门受财。阴神化罗网，酉鬼伤身，明年八月事发遭勘。寅为功曹坐墓，当谪为曹属。五十二岁行年在巳，子克，戌墓。巳为旬尾，极末，庚戌年当得暴疾，闭口而终矣。前后俱验。
小结：日上为官杀持良将，修伟荣显带残疾之人。若官杀有制，反假杀为权。如重克无制，不免官讼牢狱之灾。
五、某戊、四十六岁占平生，己未日卯将寅时。六壬式如下所示。
断曰：盖己禄在午，刃在未作蛇，主非横得罪，未为眷属酒浆，蛇主棒，且发用，故用官钱失检，与亲戚妇人交往，及非理饮酒，遭杖责。中末皆长生贵人，可以立身。
后却得贵人垂顾带去，遂成家计，随贵人五年，大得意归。
六、某己，丁巳日子将申时，廿五岁占终身。六壬式如下所示。
断曰：丁日见亥，是鬼贵人，切不可近，当为贵人所害，丁火绝在亥也。
支为宅，见破碎，又作阴贵人，乘朱雀。丁巳二火，皆以酉为财，财即破碎，又是阴贵人，切忌与贵人交财，日后宅子及财物皆为人所有，当主为阴人所坏。
中传丑空亡，末巳空陷，据此断其家资、田宅丧尽。
丁火日干见亥是绝气，支上见酉，又是支干之死神，故主此人命不长。
况三十岁，行年在未，又见亥水绝神，所以死矣。
七、某庚占终身，丙戌日子将未时，乙亥生三十四岁。六壬式如下所示。
断曰：支来墓日，两蛇夹一墓在中间，其病必有积块在腹中，因此疾以致不救。
本命在亥，行年亦在亥，亥上辰乘白虎，为辰虎冲戌蛇，破墓之局，但只是少延而已，并非彻底消除祸患。
而次年三十五岁，行年在子，子上乘天空虚诈之将。巳为日干丙之禄，禄也为财，受子水之克，禄财有损。该年八月正是丙火之死地，往前一月即为戌月，戌即丙火之墓，九月为戌月，不可过也，必死于八月。
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