“对于动物的性行为研究，其实我更喜欢人类，但人有点难以捉摸，不好研究。”
这是牛津大学的女博士王云柯，在节目《一席演讲》中说的话，王云柯致力从上百种动物的“性”中破解人类相爱的秘密，忠贞不渝、出轨背叛、跟风势利......这些原本用来用在人类爱情里的词汇，用在动物中同样合适。
人类相爱的秘密究竟是什么呢？和动物又有什么关系？从王云柯讲述的动物趣事中，或许能为我们带来些许答案。
在谈情说爱时，有些人会打着“朋友”的名义，接近自己想要追求的异性，这种“伪装”能给自己了解对方的机会，让对方更容易接受，从而日久生情，但鸟类还有一种更为高明的伪装。
上图为雄鸟，下图左为雌鸟，下图右为“伪娘”
一般生物的有性繁殖只分雌雄两种，流苏鹬却进化出第三种分支“伪娘”形态，这种性别的鸟混在雌性中就像“披着羊皮的狼”，表面上和雌鸟一模一样，但其生殖构造却是雄鸟，这让很多把这种鸟当成好姐妹的雌性防不胜防，一不注意就被强迫发生关系。
究其原因，是因为“伪娘”版的流苏鹬想要通过伪装，避开雄性之间对于配偶权的激烈竞争，在别的鸟都争风吃醋时，自己已经长驱直入打入了敌方阵地，在雄鸟辛苦争夺配偶权时，浑然不知自己被“偷家”戴了绿帽。
不过这种方法也有一定风险，在雄鸟分辨不清楚的情况下，自己估计也得“乖乖就范”。
社会中有一种很有意思的“羊群效应”，如果一个人驻足抬起头，其他人也会在好奇心的驱使下抬头观望，如果两个选择一对一错，不知答案的人肯定会选择多数人选择的那项。
在爱情中也存在跟风，一些初入社会的女孩面对追求者，不知道怎么选择男友时，便会询自己的好姐妹，或者在虚荣心的驱使下选择最受欢迎的那个，有些动物亦是如此。
科学家在孔雀鱼身上做了个有趣的实验：首先把一只雌性鱼和两只雄性鱼放在一起，然后把另一条雌鱼用玻璃隔板分开，让这只雌鱼在透明的缸内默默观望，看另一只雌鱼对配偶的选择。
当科学家拿开隔板时，缸内雌鱼有85%的几率游向另一只雌鱼选择的雄鱼，参与到这场争夺如意郎君的大战，不管有没有走眼，别人想要的，肯定是最好的。
在婚恋对象的选择中，择偶标准复杂且多样，强壮、温柔、智慧，多种多样的标准为追寻爱情的道路中指明方向，在自然界中生物也会凭借很多优秀的特质，来吸引异性。
科学家在鹦鹉身上做了一个实验，刚开始分组把一只雌性和两只雄性放在一起，让雌性挑选自己心仪的如意郎君，然后再把落选后的雄鹦鹉都集合起来，开个魅力提升的小灶：
研究人员教这些在“婚恋市场”淘汰的鹦鹉，用特制取食器取食，等学会后再把他们放回去。
戏剧性的一幕出现了，当把取食器分别放在两只雄性鹦鹉面前时，曾被青睐的鹦鹉打不开取食器，急的上蹿下跳，而被开小灶的落选鹦鹉从容不迫的取食，雌性见状，立马被落选鹦鹉的智慧所折服，直接毫不犹豫的选择了曾经的“失败者”。
不仅智慧可以是动物择偶的一个条件，成为“暖男”，也是很多动物获取雌性青睐的策略。在对母鸡交配权的争夺中，公鸡经常会把抓到的虫子叼给母鸡吃，刻意接近母鸡。
母鸡基本上每天都会下蛋，“坐月子”急需大量蛋白质补充，此时公鸡雪中送炭让它们感到无比暖心，纷纷被公鸡的“暖男”行为感动，投怀送抱。
而三刺鱼的择偶标准中，是否愿意认真抚养孩子，是雌性选择的重要标准，有些三刺鱼父亲在雌性产卵后，为了提高后代的存活率，把这些受精卵含在嘴里孵化，其他雌性更爱和这些“称职的父亲”走在一起，共同养育后代。
天鹅的一夫一妻制，在物竞天择的自然界中显得格外浪漫，不过经过王云柯的研究，结果却令人大失所望。
一般人都以为天鹅在伴侣死亡时，会产生至死不渝的殉情行为，但在研究中却发现天鹅也会出轨，一般雄性忍不住第三者的插足后，原配也会另寻郎君，不会苦苦守候。
而同样是一夫一妻制的大山雀，却与此相反。牛津大学做了一项有趣的实验，他们把栖息地相同的大山雀夫妇分为两组，在他们身上安装了一种类似“门禁卡”的装置，对于不同的取食地必须有相应的“门禁卡”，才能取食。
一般来说大山雀都是和伴侣一起觅食，但这种方法会阻挡一方进入相同的取食地，随话说“大难临头各自飞”，科学家假设的结果就是大山雀会在这种情况下，分开觅食，或者直接与和自己相同取食地的异性产生关系。
不过大山雀夫妇的爱情却没有因此被打倒，不能进去的一方会在入口处等待，能进去的一方会频繁往返，对其投喂，他们依旧会选择共同觅食，尽管一方要面临着巨大的付出。
除此之外，一些动物是真的冒着死亡的风险“谈恋爱”，宽足袋鼩到了发情期，为了让自己繁衍更多的后代会争分夺秒的交配，直到自己的免疫系统崩坏，导致他们在“温柔乡”里早早死亡。
蜘蛛和螳螂更是在“恋爱”中提心吊胆，在交配过程中，雌性一不小心会把雄性当做自己的腹中餐，但尽管如此，雄性还是乐此不疲的争夺雌性的交配权。
通过王云柯对于动物性行为的演讲，让人们大开眼，但同时也产生了很多疑惑，为什么一个高才女学生，会对动物的交配行为如此感兴趣？
王云柯是湖北人，出生于1994年，因为父母经常外出工作，从小就跟外婆在一起生活。
外婆对王云柯的要求十分严格，经常用“虎式”教育束缚着王云柯，让她往东不敢忘西，如果稍有顶撞，便少不了外婆一顿严厉的责骂。
童年因为在外婆严厉的管教下，她过的非常压抑，不断努力成为优秀的学生获得外婆认可，久而久之她也变得开始否定自己，厌恶于社会的框架。
在这种活在别人眼光里的思维框架下，她渐渐失去了当下的自我感受，“是不是一定要这样？还可以怎样？应该怎么样呢？”这是她经常反问自己的三个问题。
严厉的管教能管住她的言行，却管不住王云柯天马行空的思想，她曾在自己的书作《它们的性》中谈及：“自己是一个在高中就暗中观察，在女生姨妈和非姨妈期间，男生发起聊天的频率是否有显著差别的奇女子”。
但在那个保守的年代，大家对“性”的话题还非常忌讳，高中都没有对学生进行普及，课本中也只是“蜻蜓点水”式的传授一些模糊的生理知识，自己连性行为怎么发生都一知半解。
在大学深造时，王云柯开始研读各种书籍和文献，试图叩开自己心中多年关于“性”的大门，解除心中的疑云，但她发现越是追古论今，谜团就越多，“性”不只是为了繁衍后代的本能行为，而是关乎一种权利的产物，加深了她追溯“性”背后意义的决心。
大学时的王云柯以优异的成绩获得了出国留学的机会，因为内心的极大压抑和各种困惑，她想逃避复杂的人际关系，从而对动物的世界萌生了兴趣，心想：人类也是高等动物，但是人类太过复杂，或许能从自然界的动物中需求出自己想要的答案。
在想法的驱使下，她决定前往英国的牛津大学进行深造，攻读博士学位。
在博士学习期间，王云柯主要的研究方向是鸡的交配策略，因为要对样本进行严格的观察，她选择了住在离学校十公里外的养鸡场，因为鸡起得早，她也得每天五点多起床，再加上崎岖的山路，让她吃了不少苦头。
最难的还是抓鸡的过程，每次进入鸡场前，她都要全副武装，因为公鸡有很强的攻击性，不注意就要挂彩，而母鸡又很灵活，鸡在逃跑时也会掀起不少的尘土，细菌很容易趁虚而入。
尽管如此艰难，王云柯也没有放弃对“性”的探索，她的导师也很器重她，不断地鼓励她，一起进行学术探讨，当王云柯小有所成时，也会对她做出的成绩赞不绝口，帮他树立起自己的自信，就这样在导师的陪伴下，王云柯在研究动物性行为的道路上越走越远。
在2020年10月，王云柯顺利毕业，但是因为她的冷门专业，导致她就业时处处碰壁，在社会上寸步难行，经济压力也随之袭来。
一次偶然的机会，王云柯的研究成果引起了一位深圳先进院导师的注意，并告诉他可以来深圳工作，为王云柯提供工作机会。
当时王云柯十分纠结，因为在外留学了很长时间，现在老家湖北找一个安稳的工作，但迫于当时没有更好的工作机会，王云柯选择只身前往深圳去试试。
在一次聚餐中，王云柯找到了留在深圳的理由。
当时大家都吃完准备走的时候，导师问在座的学生吃饱没有，如果都吃好的话就准备出发了，这时一位学生有些羞涩的说道：“老师，我没吃饱，还现在要一碗面。”当时王云柯觉得耽误那么多人的时间，不可能同意这位学生，导师问问就是客气一下。
但谁知导师竟真的随学生的心意，帮他又叫了一碗面，安排的大家在自己的餐位上休息，等待那位学生吃完再出发。
就是这么小的一件事，让王云柯闭塞的心立马找到了归属感，以前她都在不断地否定自己，但是面前的导师没有一点架子，和学生像朋友一样互相尊重，她决心留在深圳，和这个和谐的团队一起攻坚克难。
同年，王云柯进入深圳先进院工作，主要做研究脑认知与脑疾病方面的问题，她有一个习惯，那就是遇到问题就记录在本子上，基本上每周都会写一千字左右。
无意间导师看到了王云柯的笔记，一时间竟入迷的停不下手来，看完后直呼精彩，并建议王云柯整理成书，出版后让跟更多人走进动物神秘的“性”世界，作为一名科研工作者，好的科普比在实验室做实验，跟能带给人类好的意义。
于是王云柯用自己的笔名王大可，在2022年出版了《它们的性》，里面诙谐幽默的内容引人入胜，同时动物的悲情也引发了人们共鸣，在二十三届深圳读书月荣获“年度十大好书”。
“写这一本书我是为了从广泛的动物性行为中，窥探人性，出发点是在理解人类，只不过换了个角度罢了。”
这是王云柯对于《它们的性》的一段话，性并不羞耻，它是联系人类社会的一条纽带，她丝毫不觉得一个女孩子，研究这些有什么羞耻，反而一直在发现自我，认可自我，从动物界的性中，追寻爱的真谛。
其实每一份职业都值得我们尊重，性只是科研人员工作的一个方向，我们要拿下有色的眼镜，去认可无数像王云柯一样的人，有了他们的刻苦钻研才能为我们揭开世界的谜题，要勇敢地做自己，坚定的走在属于自己的道路上，像王云柯一样，不畏惧世俗的眼光，勇往直前。
联系客服
