五省市金银器展正如火如荼的进行中，这里有一处展陈来自易县文物保管所选送的200余件的“大北城辽金窖藏”格外醒目……
正如许多窖藏一样，大北城的窖藏也是藏匿于一个陶罐中，像极了何家村窖藏那般，一件件道出其神秘的色彩来。
又是一个神奇的陶罐
（资料：1986年4月，在河北易县大北城村发现金窖藏，出土有银锭。（《曹密主动上交珍贵出土文物》,《文物报》,1987年8月21日））
也是神奇，这么个不起眼的罐子，竟能藏下400余件金银器和其他玉器玛瑙等物……
这次送展的约200余件金银器文物均出自易县大北城（第一次感知这个地名，就是在张石高速上有一个“大北城”出口），从此这个鲜为人知，深藏阁楼之中的“窖藏”得以闪亮登场，“大规模”向大众展示。
入窖藏年代：
墨书金箔（这次展出有21个金箔，其中12个着墨书）
窖藏出土有很多金箔和银锭，本次展出有18块银锭，其中的一块银锭上刻铭“政和六年”，政和六年（公元1116年），正是处于辽宋金大变革时代（银锭中有“成都府军资库起发政和六年八月“刻铭，是北宋产物，可能是作为岁币输辽。军资库为国计库。）
刻铭的平首束腰银锭
我们可能受影视剧影响，很多人认为哪个朝代的银子的形状都是元宝，其实历史不是这样的，从出土的文物和流传下来的货币看主要是银锭，宋代的银锭主要形制还是银铤。北宋通行重50两的银锭，银锭上普遍铸有文字，记有地名、用途、重量、官吏、匠人名称等，反映了当时的社会经济状况以及白银的使用情况。
弧首束腰银锭
宋代银铤的主要形制，有平首束腰、回首束腰和弧首束腰三种形制。
这次送展的特色：
大致浏览一遍，“重金银”——是大北城窖藏的主要特色，而这些金银器又多带“胭脂气”，女性饰品居多，诸如头饰（冠饰、簪、钗、栉、耳饰等）、项饰、钏和一些其他金饰。
冠饰（银坠五佛金冠饰）
整个200余件金银器中有两种冠饰，另外还有一种为“银龙冠饰”。
银制金钿簪
说到“簪”，这里多说几句。因看到本次的展陈有许多命名上的“混乱”，故重申下概念：
《说文》中：“笄，簪也”。秦汉以后，笄改成“簪”。就形制而言，单股笄称“簪”，双股笄称“钗”，笄首有垂珠坠饰者称之为“步摇”。还有一种叫“金钿”的（如上图所示），是用金银等金属材料制作的花状发饰，形式有两种，一是金花背部有细杆，另一种背部无支撑，金花上有孔直接以簪钗贯入发髻中。
金凤首银簪
三叶纹首银钗
特喜欢上图的三叶纹银钗，钗头三叶鎏金局部已有斑驳，这并不重要，可人儿的是在钗头与钗股结合部竟然有一缠绕回首的“鸭头”（我想应该是鸳鸯吧），给冰冷的银器上平添几分浪漫温馨。
凤凰葡萄纹金饰
标明为“金饰”，按形状应为“钗首”饰件，传统的吉祥寓意。
荷叶金饰件
手痒痒了，涂鸦一幅
展陈标注为“金饰件”，从荷叶上的探孔和右边鱼嘴上的环形接口上，推测该为“步摇”饰件。
耳饰，这次送展有葵花葫芦金、荷叶形和牡丹花饰耳环三种。多为高贵吉祥，福寿等寓意。
荷叶形
葵花葫芦金
宋代女性发饰除了簪钗花钿外主要还有发梳，而这次送展的基本都是花色繁缛，金碧辉煌的那种。
半月形仰覆莲纹金梳子
繁缛富贵，还有缠枝纹的，还有金背银梳形制，大都采用模压，锤锻，錾刻，焊接等工艺。形制精美富丽，有盛唐遗韵。
釧，臂环也，俗称镯。这次送展有两种形制，一是长筒螺旋状，两头金丝缠绕；另一种是单环。
錾刻花纹，模压成型的柳叶金钏
面对金碧辉煌，银光闪烁展柜中的金银器，尤其是大北城窖藏易县文保所选送的85个花式银盘，占了整整两个展柜，够“豪”的，但我更喜爱端坐最后的那组酒具，尤其是“花式口银盏”，那纹络，细致的无法忘怀。
模压錾刻的花边，精致！
相比这些玲琅满目，过于“豪气”的饰件，探秘的心态，让我对一组“革带饰”，产生出浓厚兴趣。
展示出的效果图
由于大北城窖藏可阅的资料很少，给“读”带来诸多不便利。只能从零碎的可借鉴的资料中寻觅。
说到“带饰”，由于北方少数民族游牧生活，他们习惯在腰带上佩挂弓、箭、刀等狩猎用具，所以蹀躞带是北方游牧民族的传统服饰。
《契丹国志》二十三卷的衣服制度一节中曾记载：“蕃官戴毡冠，上以金花为饰，……系蹀鞢带，以黄红色绦裹革为之，用金、玉、水晶、碧石缀饰。”
蹀躞带的实物在内蒙古赤峰大营子辽墓出土的一件，以丝织品包裹皮革而成，上缀有七块方形、两块心形和一块椭圆形饰牌，其中六块饰牌的模孔中，都缀有狭窄的革带，革带上还缀有带箍、带扣等装置，可以随时取下，以便佩物。
在陈国公主墓中，出土了六条目前所见辽代最完整的腰带，它们形式多样，分为蹀躞带与非蹀躞带。而在驸马的身上就出土有六条形制各异的带饰，如金銙银鞓蹀躞带，下悬小带，左、右悬佩银囊和银刀、银锥。在公主的腰间也有圭形金銙丝带、玉銙丝鞓蹀躞带等。
这次展陈，倒是引出了张家口宣化下八里韩师训墓的一处壁画来佐证。我也凑机会在网上购得一本《文物》1992年第六期刊物，里面就有“下八里韩师训墓的发掘简报”，也罗列出来墓的后室西北壁上的“备装图”（展陈给出的名称为“荐献图”）
韩师训后室西北壁“备装图”（局部）
线绘图
图中正中站立的男子，手中拿着，前面衣架挂着的都是各式的“革带”，而发掘简报也对这幅壁画给予重点推介：
发掘简报给予的肯定
展陈也给出了一些文字和图录，以便对这组“带饰”有个更多了解：
复原图
下面就将这些“革饰”细节图予以展示
扣饰
第一组五块金饰之一
第一组五块金饰之二
第二组两头扣饰
最上面一组的“心形饰”
（从细节看，一个心形饰摆放“反了”，右边的人物颠倒，这次展陈许多地方可谓太不上心，乱粥的主题，真有些对不起这些文物）
心形饰细节图
之所以能引起我的好奇，是金饰中的画面，让我有一探究竟的驱使……
请教过波师，也上图新浪微博咨询，图案中的寓意？到底几个意思？！
还是我一直关注的北京大V@鞋楦儿，给出个解释，用于本文的结尾：
微博求证贴内容
对于过往云烟，考证是永远没有答案的，只有无限接近，对于大北城窖藏，同样如此……
2019年12月12日晚于云伫山房 by 杨群佑
相知如阅读，横竖间似“，”停顿，又如“。”般驻留
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