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发 现 | 宋人赏石
七烟
>《书画》
2020.05.14
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听琴赏石.mp3
来自中华珍宝馆
00:00
02:03
文人爱竹、爱梅、爱高洁之物,也爱顽石。
陈师曾公
言:
所谓宁朴毋华,宁拙毋巧,宁丑怪,毋妖好;宁荒率,毋工整。纯任天真,不假修饰,正足以发挥个性,振起独立之精神。
朴拙、荒率、个性、独立——正对应石头的品质。
有的人喜欢桃花,有的人喜欢磐石。桃花的美在哪儿呢?在艳丽柔润、轻盈灵动,是人所常爱的,但春天一尽,花便谢了。磐石的美在哪儿呢?
常人看不大出,因为赏石需要些额外的功夫,了解石头的个性,内里的含义,造型的象征意味,从中见出山水、见出精神来,才体会得出端倪。
今日,便邀诸君一同观览宋人赏石的妙趣。
《祥龙石图》 北宋 · 赵佶
崇宁四年,1105年,徽宗为建造皇家园林“
艮岳
”,在苏州杭州设置应奉局,搜寻天下奇珍异石,尤其以太湖石为重,称为“
花石纲
”。《祥龙石图》中所绘的巨石是从太湖运抵汴京的赏石之一。
《岁朝图轴》 北宋 · 赵昌
《秋庭戏婴图》北宋 · 苏汉臣
《冬日婴戏图》 北宋 · 苏汉臣
《高士图》 五代 · 卫贤
《浣月图》 五代 · 佚名
《戏猫图》 南宋 · 佚名
与宋徽宗的太湖石不同,《戏猫图》中沟壑交错、粗犷峥嵘的赏石属于同前者其名的灵璧石,它的造型更富变幻,窦穴委婉、注水泄玉,位列四大名石之首。
《盥手观花图》 南宋 · 佚名
《宋人婴戏图轴》
南宋 · 佚名
《女孝经图》 南宋 · 佚名
《十八学士图》 南宋 · 佚名
五代笔记小说《清异录》记载,五代后晋起,太湖石成为文人玩赏的对象,至隋唐开始流行。白居易即是太湖石的忠粉,曾写有《太湖石记》专门描述,《云林石谱》中有详细的记载。
《蕉石婴戏图》 南宋 · 佚名
《幽篁秀石图》 元 · 顾安
《碧梧苍石图》 元 · 陆行直
如今,徽宗的“艮岳”已成往事,花石纲也遗落各地,譬如苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”,都是著名的“艮岳遗石”。但是文人对于赏石的热爱,以及后世园林之中,依然随处可见太湖石的踪影,成为中国文化中一个隽永的符号。
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