那年落在苏轼生命中的雨
——对“一蓑烟雨任平生”的解读
张训海
【张训海，曾用名张朔海，笔名海歌，高中语文一线教师，中教高级，站立讲台26年，现栖居深圳。一名用理想主义兼浪漫主义支持现实主义的非著名“语文诗人”。中国作家协会诗歌学会会员，中语会课堂教学研究中心研究员。2014年10月提出“净语文”命题。语文在诗意审美，让我们始终保持语文的那份天真浪漫，语文有味是清欢。】
有人说：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”苏轼一生历典八州，大半生放逐边远，可谓风雨一生，但他不妥协，不苟且，旷达自如。我认为《定风波》一课可拈定“雨”字，解释人物，触及内心，抵达词作核心。
公元1082年的春，苏轼“沙湖道中遇雨”，雨突兀其来，把人淋得像只落汤鸡，那是场骤雨、大雨，也是场恶雨。苏轼此时因“乌台诗案”正谪居黄州（第三年），死里逃生的谪客惊魂甫定，“拟把疏狂图一醉”，或“把酒问青天”宣泄怨懑。但他躬耕荒地，遇雨时不惊不俱，不作落难之想，不见狼狈之状。他从容优雅，“何妨吟啸且徐行”，俨然儒士农夫，更是提得起、放得下的不倒翁和硬汉子，书卷气、大丈夫气充盈于胸。
“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。”（《望江南·超然台作》）作者豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度可见一斑。“酒醒却咨嗟”“诗酒趁年华”，诗人识得解脱苦闷、潇洒直行的人生法宝。林清玄说：第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物。
苏轼当然是第一流的人物，他是个能于苦难生命中找到人生滋味的人！他的生活不只是苟且，宦海沉浮，三起三伏，苏轼于惊涛骇浪上舞之蹈之。
46岁的苏轼，即使还能“老夫聊发少年狂”，但他早已褪尽那份轻狂，他对人生的一切遭遇处变不惊，处之若素，他异常冷静，他有应对一切变故足够的文化底蕴和精神硬力。
“同行皆狼狈，余独不觉”，即便潇潇春雨和料峭春风会让人病困，但苏轼喜欢这场雨，感激这场雨，他觉得这是一场酣畅淋漓的雨。因为他可以在雨中“身如不系之舟”，“载歌载舞”，自得其乐。
2010年网络上曾喊红一首《大雨》的小诗：那天大雨，你走后/我站在芳园南街上/像落难的孙悟空/对每辆开过的出租车/都大喊：师傅//
苏轼的超凡脱俗并不浑然天成，面对人生的巨大打击，他就不痛苦失落，不愤懑失意？泰然处之需要时间过程，超然物外也需要物质媒介。正如这首《大雨》小诗所写，面对不能叫喊不能挽回的背影终于消失不见，一切尘埃落定，而大雨不停，浑身湿透无比狼狈，同样狼狈和委屈的还有一颗受伤茫然的心。
既然无法逃离一场雨，还不如坦然受之。苏轼他想到了，也做到了。如果苏轼能给这首《大雨》的小诗作个续本注脚，他可以这样写：后来唐僧来了/他扯袈裟做一把雨伞/我说：沐浴//
置身江湖，就得学会游泳。苏轼能明白这点，所以他通达，是个智者。可贵的是，苏轼不仅学会了潜游，还学会了花样泳。在他的眼里，冷雨不再是冷雨，而是浪漫的烟雨，即便眼不见江南烟雨，他也能“长记”“欹枕”之。所以，在雨中，他骄傲地唱道：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
苏轼一生历典八州，旷达自如，他是失意却诗意的贬官达人，是无可救药的乐天派和幽默者。
这点柳永做得不够，他“忍把浮名换了浅斟低唱”，他的雨是“寒蝉凄切，对长亭晚”的“初歇骤雨”；李清照也做得小气，她“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，她的雨是“到黄昏点点滴滴”“梧桐更兼”的“细雨”；即便文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨，他的雨是“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”之凄风冷雨。
贬官黄州是苏轼在仕途上第一次遭受的深重政治打击，他在《水调歌头?黄州快哉亭赠张偓佺》词中写道：“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。”他认为风雨是自然的，和风细雨也好，狂风骤雨也罢，都是大自然演奏的乐曲，“不以贬谪为意”，“不以物伤性”，保持本心，才能享受“千里快哉”之风雨。沙湖道中邂逅的一场雨，其实是苏轼的一场“河东狮吼”的雄雨，是他幽默化的甘霖。宋玉把风分成了雌风、雄风，而苏轼只把“雨”诗化美化为烟雨，他像个天真的小孩和浪漫的老头。
三月七日的这次雨，于苏轼而言，是“知时节”的好雨，是“沾衣欲湿”的杏花雨，是“渭城浥轻尘”的朝雨，是“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的快哉奇雨。
“一蓑烟雨任平生”，苏轼用浪漫主义实现着他的理想主义和现实主义。正如牡丹，开在枝头高贵，坠之地上华丽，是谓不谢不败。
再大的雨终有熄灭的时候，再好的雨也有落幕的那刻，毕竟雨打之痛是客观存在的，毕竟“微冷”，再快哉也有自欺欺人之嫌。但苏轼能“酒醒”和“回首”，由突进回归平和，由快乐回归淡泊，他其实收放自如，已然有了道家居士的修为。
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，顺和逆，荣和辱，穷和通，在苏轼心里都无足轻重了，“此心安处是吾家”。之前他沐雨栉风，“吟啸且徐行”，可能有些意气使然；“山头斜照却相迎”，他看得远、放得开的睿智和自信得到了充分的印证；从词作“也无风雨也无晴”煞笔观之，他的旷达自如才真正得以体现，他的修为可谓更上层楼了。是时，苏轼的雨已然经历了骤雨、烟雨、无雨的三个阶段、三种境界。
路是苏轼永远的鞋子，他一脚踩在地上井底，一脚踏上高空云端。前方有逆风飞行的鸟，在高空鸟瞰人间：如烟的雨让人沉醉，再大的雨也是晴空。
凄风冷雨，暴风骤雨，都是绝唱天籁！“眼前见天下无一个不是好人”，眼前见天下无一不是美食美景。
附1.《定风波》教学主问题设计
为全词拟一个题目——遇雨（问）：这是一场怎样的雨？苏轼的风雨为什么叫烟雨？
附2.余秋雨，中国当代文化史学者，文学家，散文家，中国当代著名艺术家。在《苏东坡突围》一文中，说：
这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
附3.林语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
《苏东坡传》是林语堂最得意的作品，中国现代长篇传记开标立范之作。在《苏东坡传》中，他说：
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。
附4.苏轼，用一生把别人的苟且活成潇洒（《读者》微信专栏作者：大老振读经典）
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