钟振振博士（1950年3月-）南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。望洞庭湖赠张丞相
这首五律，是孟浩然山水诗中的名作。学术界一般将它系在玄宗开元二十一年（733）。这一年的十二月，张九龄拜中书侍郎、同中书门下平章事，当上了宰相。诗题中有“赠张丞相”四字，故论者多以为它是张九龄拜相之初，诗人请托，希望张丞相提携他进入仕途的作品。其实，张九龄为人刚直，秉公执政，处在宰相的高位，不至于也不方便轻易进用一名没有任何从政经验的布衣，诗人也未必会对此抱有非分之想。开元二十五年（737），张九龄被贬出京，任荆州大都督府长史。作为一方军政大员，倒有辟置布衣之士充当幕僚的自主权。定孟浩然赠诗于此时，比较合乎情理。《旧唐书·孟浩然传》载“张九龄镇荆州，署为从事”，恰是其赠诗效果的明证。且洞庭湖正在荆州大都督府管辖的地域范围内，题中“望洞庭湖”四字也能落到实处。至其称张九龄为“张丞相”，则以所担任过的最高官职称呼他人，乃是中国传统，古今一例，并不足以断定孟浩然作此诗时，张九龄必在宰相之位。这首诗的后四句“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，自述求职之意：我想渡湖，却没有船（比喻想入仕却没有人援引）；闲居无所事事，在这样一个圣明的朝代，未免感到羞耻。看着别人在湖边垂钓，徒然怀有羡慕他们钓到鱼儿的心情（比喻看见别人从政有成效，而自己不得其位，只能干着急）。措辞紧扣“洞庭湖”，将一个很“世俗”的请求写得如此文雅，如此含蓄，如此得体，也真是难为他了。但这与读者没有什么关系。我们感兴趣的还是前四句对祖国大好河山的艺术刻画。“八月湖水平”，秋季的南方阴雨连绵，洞庭湖水涨满，与岸齐平。这时望湖，湖面更显得开阔。它涵纳了整个天空，天光与其在湖中的倒影，上下空明，表里澄澈。真实的天空与虚幻的倒影，界限泯没，浑然莫镌。美国19世纪浪漫主义诗人朗费罗在其名篇《金色的夕阳》中写道：“海，只是另一个天。天，只是另一个海。哪是地，哪是天，眼睛难以分辨。”相似的意境，孟浩然只用了“涵虚混太清”五字，比较起来，更为简洁凝炼。更精彩的描写还在后面：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“云梦泽”，先秦时期长江中游的一个超大型湖泊。后因长江、汉水所挟泥沙的淤积，湖面不断萎缩，大部分地区已经干涸，只剩下洞庭湖等一小部分。故后世也以“云梦泽”为洞庭湖的别称。“岳阳城”，当时岳州（今湖南岳阳市一带）的州城，在洞庭湖的东岸。历来的诗评家对此二句多赞不绝口，以为千古绝唱。乍一看来，十个字中倒有两个现成地名，且占了六个字的篇幅，诗人只加了“气蒸”“波撼”四字，工作量仅五分之二，费力无多，凭什么暴得大名？而仔细琢磨，其中颇有讲究。其一，这两个地名并非单纯的抽象概念，六个字里，“云”“梦”“泽”“岳”“城”五字，皆属艺术形象，皆有审美意味。其二，这两个地名虽然是死的，但一加“气蒸”“波撼”四字，便“活”了起来。试想，洞庭湖上，烟波浩渺，水气蒸腾，是不是充满了勃勃生机？风掀潮水，浪走奔雷，岳阳城似乎也为之摇动，是不是凸现了洞庭湖那强大的生命力度？这不由得使笔者联想到中国古代雕刻艺术的不朽杰作——西汉名将霍去病墓大型石雕群，其伏虎、跃马、马踏匈奴等件，多就原石的自然形态，三刀两凿，浮雕线刻，用工极为简省，而无不栩栩如生，浑成大气。孟浩然这两句诗，与此正有异曲同工之妙。今日花絮
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