一部《长安十二时辰》，把唐朝女子的妆容服饰捧上了天，尤其是热依扎饰演的檀棋换上浓艳的红妆后，更是惊艳四座，甚至还引得各路美妆博主纷纷仿妆。但是，且不说这满脸的腮红、额上的花钿、唇边的面靥符不符合现代人的审美，单是听到各路博主一个劲儿地尬吹唐妆，仿佛除了唐朝，中国古代再没有更好看的妆容的没见使劲儿，就让冷芝士同学很是痛心疾首：明明宋朝女子的妆容服饰更好看嘛，要奢华有雍容华贵的宫廷妆饰，要素雅有清新质朴的平民衣衫，比唐朝妆饰更符合现代人的审美情趣。
空口无凭，为了让大家信服，今天一定要来一场唐宋女子妆容大比拼了！
唐宋时期是中国古代极具代表性的两个朝代：唐朝国力强盛，是民族大融合的鼎盛时期；宋朝修文偃武，形成文人治国的政治格局。二者不同的政治、经济、文化背景，使得女性的妆容风格也发生了巨变。但是，不管是唐朝还是宋朝，女子化妆的顺序都是一样的：傅粉、涂胭脂、画眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂口脂。
1. 唐朝美人爱红妆
唐朝女子的面妆更趋向于厚而浓艳，厚妆中又以红妆最为流行。唐朝的诗文中常有女子红妆的描写：
图 唐朝女子化妆流程
比如，李白在《浣纱石上女》中写道“玉面耶溪女，青额红粉妆”；王建的《宫词一百首》中也有“射生宫女宿红妆，得把新弓各自张”；女子红妆中最有名的莫过于杨贵妃：《开元天宝遗事》中载“（贵妃）每有汗出，红腻而多香，拭于巾帕之上，其色如桃红”，说杨贵妃爱出汗，用手帕擦脸时，脸上的浓妆把手帕都染红了，可见其妆面之浓艳。
“红妆”并不是一种单一的妆面，根据胭脂和烘粉涂抹面颊后的效果，可以分为“酒晕妆”、“桃花妆”和“飞霞妆”。唐代宇文氏在《妆台记》中写道：“美人妆面即傅粉，复以胭脂调匀掌中，施之两颊，浓者为“酒晕妆”，浅者为“桃花妆”，薄薄施朱以粉罩之为“飞霞妆”。
不同阶层的唐朝女子，红妆涂抹的位置也大不相同：贵族女子的红妆涂抹面积大，妆色精致端庄；伎乐女子的红妆位置以眼部为重点，涂抹面积小；平民女子的妆面则比较粗糙随意。
2. 花钿知多少？
除了红妆，贴花钿和画面靥也是唐代女子妆容的一部分。
“花钿”有两种形式：一种作为头饰，一种是面饰，《长安十二时辰》中檀棋所饰花钿即为面饰。作为面饰的花钿，采用金、银、铂、珠、翠羽、纸、鱼、腮骨、鱼鳞等颜色各异的材质，加工成薄片后，刻上花、鸟、扇、蝶形的纹饰，化妆时用“呵胶”或“鱼鳔胶”贴在额头、眉心、脸颊两侧、鬓边。唐朝还有一种别出心裁的花钿材质：
《潸异录》中记载“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金涂翅，作小折枝花子”
古时女子贴花钿，对数量没有限制，所以一些女子爱美，会在脸上贴好几个花钿，比如温庭筠在《南歌子》中写道“脸上金霞钿，眉间翠钿深”，说一个女子不仅在两颊上贴了金色的花钿，还在眉间贴了翠色的花钿，再搭配上一脸“红妆”，浓墨重彩的好似一个交通信号灯了。这也从侧面反映出唐朝女子追求的妆容是一种绚烂多彩，丰富雍容的风格。
“靥”是指面颊上的酒窝儿，“面靥”其实是花钿的一种表现形式，也称“妆靥”，妆靥最初的名字叫“的”，汉代刘熙在《释名·释首饰》记载“以丹注面曰的”。可见，面靥并不是唐朝的初创。事实上，面靥的颜色并不只有红色，翠色、金色、黑色等都能用来画面靥。面靥的形状也不局限于圆点，有形状如射月（即新月）的叫“黄星靥”（见《酉阳杂沮》“近代妆，妆靥如射月，曰‘黄星靥’”）、杏花状的叫“杏靥”、花卉状的叫花靥。
“面靥”的起源有两种说法：其一，古人在脸上画面靥，原本是古代妃嫔在月事期间或怀孕时，因为不方便受帝王的宠宠，又羞于启齿，便在脸上用丹画上两个小点，由于女子画面靥之后，容貌更加妩媚动人，后来逐渐演变成了一种特殊的装饰；其二，根据唐人段成式在《酉阳杂俎》的记载
“靥钿之名，盖自吴孙和误伤邓妇人颊，医以白獭髓合膏，琥珀太多，及愈，痕不灭，左颊有赤点如志，视之，更益其妍也，诸婢欲要争宠，皆以丹青点颊，而进幸焉，此之始也”。
3. 汉族女子不穿耳
从现存的敦煌壁画来看，唐朝女性皆不穿耳，佩戴耳饰的唐朝文物资料，其对象主要为佛教壁画和雕塑。唐朝汉族女子中几乎仅有娼妓名伶会穿耳，所以出土的唐代耳饰非常稀少，更显珍贵。穿耳在唐朝被视作一种异俗，在少数民族或外国人身上比较常见，《全唐诗·昆仑儿》写道“金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头”，可见《长安十二时辰》中的葛老，若穿耳会更地道一些。
唐朝异族番邦较多，他们的耳饰造型也不尽相同。比如唐朝时期的回鹘人喜戴耳环、耳坠，女性的耳饰造型则非常夸张，长度可达肩膀；昆仑人的耳坠普通一些的戴金环，更普遍的一种是兽角状耳饰；吐蕃男女的耳饰为耳钉、耳坠，贵族用金器打造。
4. 眉毛的流行趋势演变
唐朝女子的眉毛样式及多，以宫廷眉形为例，有“鸳鸯”、“三峰”、“翠眉”、“柳眉”、“桂叶眉”、“蛾眉”、“远山眉”、“阔眉”等十几种眉形。并且，唐朝不同时期的主流眉形都有变化，这一变化趋势似乎和唐朝每一时期的精神面貌有直接关系。
关于电视剧中唐朝眉形曾有一个笑话：在电影《狄仁杰之通天帝国》里，化妆组给刘嘉玲饰演的武则天化了一个短且粗的“蛾翅眉”，但是这种眉形最早是出现在贞元年间的《簪花仕女图》中，那时候武则天早都驾崩了，她怎么会超前几十年化一个“蛾翅眉”呢。这就是不了解唐朝妆容特点才闹出的笑话。这也给影视剧从业者一个教训：既然想尊重历史，就认真地区考证史料，不然那点三脚猫的功夫早晚是会露馅的。
宋朝女子妆容继承了唐朝的大部分特点。但是，不同于唐朝女子妆容的浓妆艳抹，宋朝女子更偏向极简风，追求清新自然，喜擦白粉，妆容样式相对于唐朝少了不少，但是非常精致。
1. 宋朝女子：淡妆浓抹总相宜
受前朝遗风影响，宋朝女子也偏爱红妆。在宋词中，“红妆”、“红脸”的出现频率很高。比如，常流连于勾栏瓦舍的婉约派词人柳永，就在词中写道“香帏睡起，法装酒浓，红脸杏花春”（《少年游》）；“况有红妆，楚腰越艳，一笑千金何啻”。苏轼在《浣溪沙·缥缈红妆照浅溪》中也写到“缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西”，用红妆代指美人。
但是，由于宋朝文人有狎妓的风俗，柳永又是出了名的爱写淫词艳曲，所以他词中的红妆女子多是青楼女子。宋朝普通女子如果效仿前朝女子浓妆艳抹，会被人讥笑为“鼓子花”（罂粟花，宋朝用其代指妓女），宋朝词人张先写道“天兴群材十样花,独分颜色不堪夸。牡丹芍药人题遍,自分身如鼓子花”。
宋朝女子更普遍的妆面是“檀妆”，是淡妆的而一种，“檀”即浅红、浅赭。不同于唐朝女子脸盘的圆润开阔，宋代画像中的女子大多长着一副长圆面孔，这样的脸型特点也使宋朝女子更适合淡妆。并且，宋朝的文人们似乎对淡妆也更加偏爱：讨厌妓女红妆的词人张先在《醉垂鞭》中写道“朱粉不深匀，闲花淡淡香”，认为檀妆女子犹如花朵般有淡淡的倾向；北宋著名文学家黄庭坚也对檀妆青睐有加“问说君家有翠娥，施朱施粉总嫌多”。相比之下，苏轼的口味则比较大众，不然他也不会留下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句了。
宋代女性中也有一些喜欢标新立异的人，她们发明了一种素妆（白妆）：用铅粉或米粉将整个脸部涂白，有点像现代的日本艺伎妆，被时人成为“服妖”，并不被主流审美所接受。但白妆也有有懂得欣赏，宋代诗人贾蓬莱在《春晓》中写道“纤指收花露，清将雪粉调”，讲的就是女子化白妆调脂粉的情形。
整体来说，相对于唐朝，宋朝女性的妆面 “清淡”了不少。这与宋朝所处的政治、经济和文化环境有关，宋朝社会长期处于动荡的状态，统治者对于外来文化的接纳程度不及唐朝，甚至还很抵制：
《宋史·舆服志》中记载“是岁，又诏敢为契丹服若毡笠、钓墩之类者，以为御笔论”
这样一种保守的氛围下，女子的妆面也很内敛，更加符合我们现代人的审美。
2. 宋朝女子花钿：人比花娇
宋朝女子贴花钿的热情不必唐朝逊色，并且更为精致。在《宋仁宗皇后相》画像中，宋仁宗皇后就在脸上贴了用珍珠做的花钿，更为精致奢华。宋朝刘颁在《彭城集》中写道“和陆子履鱼胶可以羽箭又宜妇人贴花钿”，连女子贴花钿的材料都注明了。
南宋著名的女词人李清照也是花钿的忠实粉丝，她在《蝶恋花》中写道“酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重”；在《浣溪沙》中又写“淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿”。花钿不仅是宋时女子美化自己的饰品，还寄托了词人的缕缕哀思。
3. 宋朝女子把穿耳发扬光大
穿耳，是宋朝女子区别于唐朝汉族女子的一个特点。可以说，汉族女子穿耳戴饰的习俗始于宋朝。穿耳习俗本是蛮族为了约束妇女行动而产生的行为，根据《释名·释首饰》：“穿耳施珠曰珰。此本出于蛮夷所为也。蛮夷妇女轻淫好走，故以此珰锤之也，今中国人效之耳”，提出蛮族妇女举止轻浮，为了让她们注意自己的行为举止，就给他们佩戴耳饰，如果动作幅度过大，耳珰就会叮当作响，因此能起到约束她们行动的作用。
宋朝女子重新开始穿耳，很可能也是出于约束妇女的目的。《宋史·舆服志》规定“非命妇之家，毋得以真珠装缀首饰、衣服，及项珠、缨络、耳坠、抹子之类。”统治者在对命妇配饰的规定中提及了耳坠，可见配耳饰已成为宋朝女子的服饰制度之一，并且逐渐成为了一种装饰习俗，直到现在仍保留着。
目前，出土的宋朝耳饰数量不多，但是非常精致，题材以花果蜂蝶为主，有S型花叶纹耳环、金镶水晶耳环、嵌石圆形耳环、蕾丝花蝶耳环等。
4. 做一个纤细的宋朝“美眉”
早些年，人们喜欢用“美眉”形容漂亮的姑娘，说明眉毛对于一个人的颜值的重要程度、宋代女子非常注重眉毛的装饰，苏辙在《周昉画美人歌》中写道“深宫美人百不知，饮酒食肉事游嬉。弹丝吹竹舞罗衣，曲终对镜理鬓眉。”说宫中女子会对眉毛进行精心的修饰。
“弯曲、纤细”是宋朝女子眉毛最大的特点，“蛾眉”、“远山眉”和“柳眉”在这一时期非常流行。
宋时女子喜花“蛾眉”，这里所说的蛾眉是指如蛾触须般细长弯曲的眉毛，并不是唐朝粗短怪异的蛾翅眉。柳永在《西施》一次中写道“柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚，的的在层波。取次梳妆，自有天然态，爱浅画双蛾。”把蛾眉的俊俏衬托的非常生动。
“远山眉”又称小山眉，因色淡而虚，如远山之色而得名。欧阳修在《诉衷情·眉意》中写道“清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流芳。易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。”在宋代诗词中，远山眉也成了渲染女子离愁的关键词。
柳眉是另一种在宋朝女子中大受欢迎的眉形，形状细长似柳叶。《全宋词·虞美人》中有“冰塘浅绿生芳草。枝上青梅小。柳眉愁黛为谁开。”从这三款眉形中可以看出，宋朝女子的眉式都是秀气文静、清新淡雅的，似乎透露出一种娇弱的病态美感，不同于唐朝的健壮疏阔，更能让人生出我见犹怜的情感。
除了眉形与唐朝不同，宋朝画眉的材料也得到了发展。古时女子画眉多用黛（平民也有用烧焦的柳木棒代替的），“黛”是一种青黑色的矿物质颜料，产自波斯国，极为名贵。宋朝女子虽也用黛（见欧阳修《阮郎归》“浅螺黛，淡燕脂，闲妆取次宜”），但是“墨”则成为更家常使用的画眉颜料。
南宋赵彦伟在《云麓漫钞》中记载“前代妇人以黛画眉，故见于诗词，皆云：‘眉黛远山’。今人不用黛而用墨”。这种画眉所用之墨的做法也有相关记载：南宋学者陈元靓在《事林广记》中记载“真麻油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三日前，用脑察别浸少油，倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花，用尤佳”。
中国历史悠久，每一时期的文化都有自己独特的风格。唐、宋时期女子的妆容服饰，由于所处的环境、制度和民族精神不同，展现出风格迥异的效果。但是，无论是唐朝的雍容华贵，还是宋朝的精致素雅，都能体现当时最优秀的文化和人们的审美趣味、价值取向。
近年来，随着我国逐渐强大起来，弘扬中华传统文化、增加民族自信显得尤为重要。希望今后能有越来越多如《长安十二时辰》一样优秀的作品问世，也希望有越来越多的人关注中华民族的传统文化。到那时，当我们再向后代提到古代中国时，最终不仅有盛唐，还有上下五千年的厚重文明！
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