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杨逍武功才智还是谋略都高人一等,为什么不能服众接任教主的原因

作者:暴雨梨花孤灯下

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明教教主阳顶天失踪以后,明教四分五裂,乱成一团,才被六大派所趁,围攻光明顶,明教差点被灭。

可是明教左使杨逍不仅武功还是才能还是谋略都高人一等,为什么不能服众,号令明教群雄呢?


综合而言,小编认为有以下几点:

一,薄情

二寡义

三自傲

四,私心

五,为人低调,不喜炫耀自身优势。

六,胸襟不够宽广,没有领导才能,不能让人信服。

薄情寡义的情指恩情,友情,亲情,爱情,义指情义,道义,侠义,义气等等,指人际关系冷淡,对亲人朋友从不热情热心,一个人不重感情,比较冷血,不管别人对他付出了多少,他总是认为是应该的,从没考虑或者很少回馈。

“薄情”形容对人的感情很淡薄,“寡义”是形容对于义的一方面很缺少。薄和寡都是浅薄、少有的意思,所谓“薄情寡义”,就是形容一个人不重感情,比较冷血,也就是背信弃义,无情无义的意思。

一,薄情

基本解释:以缺少坚定性、坚贞性、稳定性为特征的,负心,少情义。

这一点杨逍表现的淋漓尽致:

1,逼破纪晓芙,然后对纪晓芙不闻不问,纪晓芙独自生下女儿后,被打死后,也没去为纪晓芙报仇。

2,少年张无忌千里送孤,经历千辛万苦,九死一生,遇到杨逍后,虽少年张无忌明言不要恩惠,可是杨逍看到少年张无忌自己接骨疗伤,也没留少年张无忌养好伤再走,也没送张无忌出茫茫昆仑山,致使少年张无忌在昆仑山里转了十来天遇到朱九真,又受劫难。而是自己飘然离开。

看看少年张无忌在昆仑山的艰难:

如此行了十余日,臂伤渐愈,可是在昆仑山中转来转去,再也找不到出山的途径。这日走了半天,坐在一堆乱石上休息,忽听西北方传来一阵犬吠之声,听声音竟有十余头之多。犬吠声越来越近,似是追逐甚么野兽。

二,寡义:

明教双使四法王五散人五旗主,这么多人中,杨逍只有和范遥有点交情,和其他人关系交集不多。

即使是范遥,两人也不交心。范遥远走西域二十多年,杨逍并无过多关心。

三,自傲自大:

这个无需多言,杨逍范遥两人一样,估计只有明教教主阳顶天能让他们臣服,其他人估计都不放在眼里。

四,私心:

阳顶天失踪后,杨逍虽说谁得到圣火令,谁就是明教教主,可是拿到圣火令谈何容易,就算不立教主,先立一个副教主领导群雄也不至于内乱,但是杨逍一直不立,教主不在,他现在排第一,自然不想,就像周颠所说,这一点绝对是他私心所想。

周颠哈哈大笑,道:“杨逍,你不愿推选教主,这用心难道我周颠不知道么?明教没有教主,便以你光明左使为尊。哼哼,可是啊,你职位虽然最高,旁人不听你的号令,又有何用?你调得动五行旗么?四大护教法王肯服你指挥么?我们五散人更是闲云野鹤,没当你光明左使者是甚么东西!”

这一点杨逍无从抵赖。虽然杨逍矢口否认,但是明教没有教主,杨逍位高权重,最是受益!

五,为人低调,不喜炫耀自身优势

若论武功和见识,杨逍是明教的不二人选,武功差不多技压群雄,少林寺斗三渡时,表现的淋漓尽致。招式和内力,除了殷天正外,确实超人一等。

还有阳顶天把“乾坤大挪移”都传给他。如果早让明教四法王五散人五行旗主知道,估计都想明教教主阳顶天是有意想把杨逍作为下任教主培养才会传给杨逍“乾坤大挪移”的,阳顶天失踪后,杨逍就算不做教主,发号施令也更有权威性,也更会让人信服,反对他的人会少很多。

可是杨逍却不明说,白白浪费了这么好的机会。让其他人误会。

还有他还著书立说,整理编撰了《明教历史演义》,这一切都是对明教有益。可是这一切,杨逍此前没对任何人说,错失先机。

如果此前展示武功高人一等,和五散人几次冲突,把周颠打怕,使周颠不以为只是输了一招半式,以后纠缠不休。如果直接挤压群雄,反对者不会这么多。

可是他不使全力,也不言明,让周颠等人不知道他手下留情,不记得他的恩惠,白白错失施恩的机会。

六,胸襟不够宽广,没有领导才能,不能让人信服

这是杨逍最大的弱点,杨逍作为超一流的隐居世外的高人,武功、脾气和性格都可以,独来独往,像风清扬谢烟客那样,但想成为天下第一大派的教主,领导群雄,号令天下百万教众,就差很多了。

四大法王,一个都没人听他的。紫衫龙王黛绮丝结婚,因为范遥的关系,他不支持;白眉鹰王殷天正,年龄大,不服他;金毛狮王谢逊在明教中人缘好,他不来往;青翼蝠王韦一笑,独来独往,他不结交!

五散人中,周颠不理也罢。可是彭莹玉、说不得和冷谦可都是顾全大局,有远见的人,杨逍也不接纳,还与其大打出手,闹成僵局,着实是缺乏见识。

五行旗与白眉鹰王殷天正的天鹰教不对付,人多势众,并且他们没有争夺明教教主的野心,杨逍也不去接纳攀谈,搞搞关系,就说不过去了。

张无忌接任明教教主也是机缘巧合下占尽天时地利人和,又逢六大门派围攻光明顶,明教生死存亡之际,救明教水火生死之间,又因为武功卓绝,高人一等,又有和白眉鹰王爷孙之亲,和金毛狮王谢逊有父子之情,和杨逍有救女之缘,和其他众人有救命之恩,等等因果因缘际会下,才被一团乱麻的明教接受做了明教教主。

而杨逍不仅做不到这些,还南辕北撤,更难被明教接受。

再说一个个个都眼高于顶、互不服气的明教,又都知根知底,内部人也很难能服众,反而不如空降外人来的好,就像现在做大做强的家族企业一样,没有空降专业人士管理,早晚会出事。

杨逍有杨逍的缺点,但明教也有明教内部的混乱不堪。

后来杨逍虽继任明教教主,但朱元璋羽翼已成,统兵百万之众,杨逍又年老德薄,万万不能与他争帝皇之位了。朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。常遇春因病早死,徐达终于不免于难。

所以杨逍终有高强的武功、才能和见识,因为因为自己的种种缺点,不能让人信服,失去早点当上明教教主的机会。后来也因为自己的缺点,明教不仅没有壮大,反而被朱元璋所灭。

性格决定命运,也决定了格局

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