公元184年，一场声势浩大的起义运动，宣告了原本强大到似乎不可战胜，可以永恒延续的东汉王朝正式进入末年，在后世人们的眼中，那同时也是拉开三国序幕的标志性事件，由于参加起义的人们用头缠黄巾作为自己人的身份标签，所以后人将其称为“黄巾起义”。
由于朝廷吏治极为腐败，作为最高领导人的汉灵帝都公然卖官鬻爵，同时严重的外戚斗争与边疆战事在不停地损耗着国力，也让人们的生活略加难过，等到184年的时候，在持续大旱的刺激下，所有积蓄已久的矛盾都开始爆发，黄巾起义就如同一点火星出现，遍布全国的上百万民众尽皆加入，东汉王朝的大厦就此开始崩塌。
在朝廷镇压黄巾起义的过程中，有很多人都看到了朝廷的腐败与无能，他们开始对朝廷失望，乃至于彻底灰心，于是主要开始打造自己的力量，于是天下豪杰蜂拥而起，地方群雄并立。汉失其鹿，天下共逐之，在经过一系列的战斗以后，众多的诸侯都被消灭，基本只剩下曹魏、蜀汉、东吴，所以后世又将那一段历史称为三国。
其实东汉末年有4国并存，然而后人在提到那一段历史的时候，对于曹魏的曹操、曹丕、司马懿，孙武的孙策、孙权、周瑜，蜀汉的刘备、关羽、诸葛亮等人都可以津津乐道，除此之外就基本没有太多印象，仿佛当时整个天下就只有这三个国家，那么多出来的那个国家哪里去了呢？为何后人基本没有太多印象，只是将其称为三国。
在曹魏、东吴、蜀汉之外的第四个国家叫做燕国，主要地盘在辽东，政权奠基人名为公孙度，让辽东在东汉的乱世中还是保持了相对和平的状态。公孙度本来只是郡中一个小吏，而且还因为成绩不好而被罢官，但是他有一个老乡叫做徐荣，徐荣在当时的大权臣董卓手下做官，并且很受器重。
徐荣向董卓推荐了公孙度，于是公孙度就此成为了管理地方的辽东太守，所谓“逐鹿中原”，最为重要的就是要去争夺中原，所以天下豪杰都在中原打生打死，而公孙度就在相对偏僻的辽东进行发展（用今天的话来说就是猥琐发育），将辽东治理得极为兴旺，不仅百姓都极为敬服，而且东征高句骊，西征乌丸，让那一些已经强大起来的异族也纷纷来投。
同时由于辽东相对其它地方要安静和平很多，没有那么多的战乱纷争，所以其它地方的英雄豪杰也纷纷来投，如王烈、太史慈等出色的文臣武将。这这顺遂的发展下，公孙度的志向变得越来越大，他在190年自称辽东侯，衣食住行都是使用皇帝才能使用的规格，对曹操封其为侯的使者不屑一顾，说：“我已经是辽东王，又何必去做他的侯呢”，其实此时他已经是事实上的皇帝。
公孙度的孙子公孙渊在237年自立为燕王，并且一切都仿照天子的规格来设置百官，建立起了燕国，而从公孙度自立为侯开始，燕国此时已经存在了47年之久，曹魏的曹操首先是挟天子以令诸侯，让自己进爵为魏王才有了魏国，孙吴的孙权是被曹丕封为吴王才有了吴国，蜀汉的刘备首先也是自立为汉中王，可以说公孙度的燕国与其他三国在地位上其实也相差无几，为何会被大家所忘掉呢？
原因其实也非常简单，还是因为燕国的国力太过弱小，虽然说打高句骊打乌丸的时候打得是风生水起，看上去相当厉害，但是魏蜀吴三国随便哪一个腾出手来也不是燕国可以应对的，等到诸葛亮病逝，蜀汉终于不再北伐的时候，魏国派出一个司马懿率领几万兵马就把燕国给灭掉了。
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