醒世人语（三十八）

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醒世人语 第一百四十九讲 廉洁　 我曾听见人讲，儿子出外做官，家人却说他家贫乏并无存财，这个消息，你感觉如何？做官的人，贫乏不能存财，乃是两袖清风，不贪污、不贪赃，是一个廉洁公正的官员。如果官员财货充足富裕的话，此人为官必不正、必贪赃枉法、受取贿赂，否则那里来的财货？ 最近亲见亲戚中有人做官，多将钱物寄给父母，老人家只知道，欢喜自己的儿女子为官发财，竟不问这些东西，是从什么地方来的？倘系非理所得之不义之财，即与盗贼何异，倘得来之钱财虽无大过错，难道内心不觉得惭愧么？ 第一百五十讲 讲廉耻　 人生个个都有廉耻，廉耻者，羞恶之心也。知廉耻则可进为贤人；失去廉耻，则近于禽兽，故人之于廉耻，其所关系甚大也。 总统格言 知廉耻，辨生死，重气节，负责任。 人之克守于廉耻者，对于无礼无义之事，皆知耻而不为，所以修道之士，?于廉耻，任重而道远，越克守而遵，绝不做出伤身败德之事。非义之财，不妄取；非分之事，不妄为；战战兢兢之心，从事于修道，此乃八德中，廉节之心德也！ 愿诸世人，欲期成有为之人，必须勉而修之。 有诗为证 : 诗曰： 知廉识耻道勤修。羞恶之心定不休。 克守无为诸败德。希贤希圣自堪求。 又曰： 应知廉耻作为人。八德修身要认真。 不义之财无妄取。兢兢战战可安贫。 第一百五十一讲 酒色财气　 “酒色财气”乃四大魔王，是阻碍世人进修之四堵墙，岂可不慎哉乎！但此四大魔王，最易?人，人亦最易亲近此魔，因此四大魔王，有高强的法术，能引人入迷而不悟。古往今来，多少英雄豪杰，败于四大魔王之手者，难以枚举。 （一） 酒魔世人都以为酒是五谷所制成，饮之有益于身，并无伤碍，何况祭鬼神，敬祖先都有用之，更有人强调饮酒可提神壮气，此皆不明饮酒利害之理故也。 嗜好饮酒之人，一杯在手，饮之辄醉，酒性大发，性情狂暴，神气昏迷，往往以言语伤人，因而引起冲突，或乘酒气持刀相?杀人，造成身家灭亡者，不乏其人，所谓“酒”能乱性者也。 昔时李太白因酒醉，踏入江中，欲捞明月而被水淹死。刘唐因酒醉而出卖江山等等，皆是被酒魔之所害也。　 （二） 色魔色是人人都喜爱亲近的，但色比利剑钢刀更加厉害，色能削人之骨，克人之髓，人若近之，内则消耗元精，外则损坏道德，精竭神衰，能促人之短寿。为色而惹起家庭风波，恩爱夫妻离异；为色而争风吃醋，杀伤人命；为色而自杀者，亦不乏其人。 昔时，桀王为妹喜而丧身，纣王为妲己而亡国，董卓为爱貂蝉被义子吕布所杀；此英雄好汉甚多皆色魔之害也。 （三） 财魔人之有财与否，各有定数，非强求而可得，财多亦不是福，古时乱世之秋，大富贵之家，多遭人?忌，致发生意外之祸，因被盗贼?夺，甚至伤及生命。凡财多留给子孙，子孙未必能守，若花天酒地，奢侈滥用，不务正业，是由多财而养成祸根，所以多财，能发生种种祸端。 只要君子爱财，取之有道，不必过于强求，儿孙自有儿孙福，亦不必为儿孙作马牛，平时节俭，得过且过，须知无常一到，万贯家财，亦丝毫不能带去，空手来、空手去，不可妄求非分之财，财应视为身外之物，就不被财魔所?而困苦精神也。 （四） 气魔于人也，应善于保守，应知气和则血脉和顺，气伤则血脉损弱，气乃精神三宝之一，损气即难得离开苦恼之域，世人往往因气未守，动气则伤肝，肝火燥热，燥热则性暴，一暴则伤及人身，或致五劳七伤，而伤元寿，易成疾而早逝。试看世人因不能忍一时之气，而动干戈，因气而造成暴卒，或因气而自杀，因气而造成夫妻感情不睦，因气而情同手足之兄弟阋墙，所以气魔之害人实不浅也。 凡修道者，对于“酒、色、财、气”，四堵墙，应要打得开，莫被此四大魔所?缚，然后方可谈道。所以酒色财气，有此利害，修道者，当知畏惧如畏虎，切不可犯，犯则魔就到，必须谨而慎之。 有诗为证： 诗曰： 酒色财气四堵墙，慎勿亲近免灾殃；若能打破修真理，道果自成寿益长。第一百五十二讲 万物皆苦恼　 世间是苦海，人生于苦海之中，若无善觉，一任其浮沉，则苦海无边，难以自拔也。是故，富贵亦有富贵的苦恼，贫贱有贫贱的苦恼，惟有天上仙佛，无有苦恼，而快乐自在。 世人若不信吾言，试看，婴儿十月胎满，出生坠地就呱呱大哭不休，盖已知坠落于苦海中故也。 所以世人若要脱离苦恼，必须无贪无欲，修身行善，修道求真，以期解脱生死，来生免再受轮?，早登彼岸。凡是世人，若有行一善事，必心神快乐，若行一恶事，必心神耿耿不安；所以，善者登天堂，恶者坠地狱，善者自安然，恶者自苦恼也。 苦恼乃由贪欲所生，人若知足，常无苦恼。怎奈人不易知足，人心之欲念，贪而不厌，若稍有外驰，则损元精。人若患苦恼，则身中气血，自然不能调和，百病自此而生，则若恼随之而至，富贵而操心苦恼，贫贱者不安贫乐道而苦恼，所以说“万物都是苦恼”也。有诗为证： 诗曰： 万物由来苦恼多，只因不悟失调和； 若能摒贪心欲；可免时时唤奈何。 第一百五十二讲 万物皆苦恼 世间是苦海，人生于苦海之中，若无善觉，一任其浮沈，则苦海无边，难以自拔也。是故，富贵亦有富贵的苦恼，贫贱有贫贱的苦恼，惟有天上仙佛，无有苦恼，而快乐自在。 世人若不信吾言，试看，婴儿十月胎满，出生坠地就呱呱大哭不休，盖已知坠落于苦海中故也。 所以世人若要脱离苦恼，必须无贪无欲，修身行善，修道求真，以期解脱生死，来生免再受轮廻，早登彼岸。凡是世人，若有行一善事，必心神快乐，若行一恶事，必心神耿耿不安；所以，善者登天堂，恶者坠地狱，善者自安然，恶者自苦恼也。 苦恼乃由贪欲所生，人若知足，常无苦恼。怎奈人不易知足，人心之欲念，贪而不厌，若稍有外驰，则损元精。人若患苦恼，则身中气血，自然不能调和，百病自此而生，则若恼随之而至，富贵而操心苦恼，贫贱者不安贫乐道而苦恼，所以说「万物都是苦恼」也。 有诗为证：诗曰：万物由来苦恼多，只因不悟失调和； 若能摒却贪心欲；可免时时唤奈何。

制作简析：

这是一个二层边框。

第一层表格是五行一列的表格。每一行的列标签中都设置了背景图片，背景图片是切割图片。五个切割图片拼起来是一个美女图片。用这个美女图片作为边框中文章标题上面的插图。

第二层表格是一行一列的透明表格。表格中设置了一套段落标签用于放置网页内容。

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“春天没来”编辑并解析

2013年9月1日于北京