绚丽多彩的书法世界——中国历代书法名家名帖欣赏组诗（一百二十九）

（《自叙帖》手迹）

绚丽多彩的书法世界——中国历代书法名家名帖欣赏组诗（一百二十九）

咏怀素①

年幼习书志趣增，

笔堆若冢土丘生②。

芭蕉阔叶留形迹，

长剑舞姿启醉僧③。

拜见鲁公开眼界，

师承张旭卷狂风④。

草书独步名天下，

翰海前行逐浪中⑤。

【注释】

①怀素，字藏真，俗姓钱，零陵郡（今湖南省永州市）人，唐开元十三年（公元725年）生，贞元十五年（公元799年）卒。怀素七岁时到零陵县城西二十华里之外的“书堂寺”为僧，后又到东门外的“绿天庵”为僧。怀素晚年在成都宝元寺度过，于贞元十五年（公元808 年）圆寂，享年62岁。怀素圆寂后，有人在零陵为之建塔纪念，后人又将他的草书刻碑置以小亭。现永州的绿天庵、浯溪碑林、高山寺都留有怀素的遗迹。

怀素的草书融汉代的张芝、晋代的王羲之和唐代的张旭于一体，用笔瘦、肥、圆、方兼而有之，挥丽天成，出神入化，诸如《圣母》、《酔僧》之圆转，《藏真》、《律公》之飘逸，《论书》、《过钟》之规矩，《苦笋》、《冬熟》之婉丽，《食鱼》、《客舍》之秀健，或“奔走龙蛇，骤雨旋风”，或“悬崖坠石，壮士拔剑，”，或“飞鸟出林，惊蛇入草”，或“天马脱缰，游丝独袅”，正所谓“援毫裂电，随手万变，”无不精彩而动人，神奇而可观。唐代名士如李白、卢象、戴叔伦、钱起等人，皆有歌行称颂之。传世墨迹有《论书帖》、《自叙帖》、《苦笋帖》等帖。

②怀素自幼对书法怀有特殊的兴趣，诵经参禅之余，勤学书法，尤以狂草著名，世有“草圣”之誉，与张旭并称“癫张狂素”。李肇《唐国史补》记载：“怀素好草书，自言得草圣之昧，弃笔堆积埋于山下，曾曰‘笔冢’”。

③《怀素列传》说：“怀素家贫，家中无纸，只好在寺里的墙上、衣帛上、器皿上练字，并在寺院附近种芭蕉近万余株，剪芭蕉叶练习写字，因此名其庵为‘绿天庵’（在今永州芝山区高山寺后侧）”。李白曾写《草书歌行》赞扬怀素，其中有“古来万事贵人生，何必要公孙大娘浑脱舞。”公孙大娘是开元时有名的女舞剑家，她的弟子也擅长舞剑。怀素看了公孙大娘舞剑之后大受启发，由此他的狂草在画形分布、笔势往复增强了高吊回复之态，在结构上也加强了轻重曲折、顺逆顿挫的节奏感。另外，怀素爱书嗜酒，“师不谈经不说禅（贯休语）”，往往是“一日九醉”，后人称他为“酔僧”、“醉素”。④怀素四十岁至京兆，向颜真卿（鲁公）请教书法，并请作序“冠诸篇首”，从此使怀素眼界更为开阔。前人评怀素的书法，认为怀素继承并发展了张旭的笔法。宋代《广川书跋》说：“书法相传至张癫（指张旭）后，鲁公得尽于楷，怀素得尽于草”。后人认为怀素是“以狂继癫。”

⑤李肇《唐国史补》描写道：“怀素好草书，自言得圣草三昧”。李白的《草书歌行》盛赞怀素“草书天下称独步……张癫老死不足数”。