当人到中年还丢了工作，却整天想着和朋友喝酒聊天，这样的男人还能要吗？
当家里穷的都快揭不开锅了，还得靠妻子变卖首饰换钱度日，这样的婚姻还能继续下去吗？
可能你很快就有了答案，不过先别急。
假如这个男人和妻子三观一致，志趣相投，爱她所爱的，想她所想的，两人互为知音，互为知己；
假如这个男人无论何时都能站在妻子的一边，当妻子被公婆嫌弃，被亲戚责骂，被逐出家门，也选择和妻子共同进退，荣辱与共......
这样的男人是不是也有点可爱，这样的妻子是不是也挺幸福？
这个脍炙人口的故事就发生在200多年前，就出自一本《浮生六记》里，书的作者叫沈复，书中的女主人公叫芸娘。
林语堂先生曾对这本书大加赞赏，说芸娘是“中国文学史上一个最可爱的女人”，感叹他们夫妻的生活是“最悲惨而同时是最活泼快乐的”。
百年来，沈复和芸娘的爱情故事一直被大家津津乐道，他们的婚姻生活既让无数人倍感羡慕，也让无数人感伤叹息。
只因这本《浮生六记》里，记录了俗世里最美好的爱情，藏着人世间最珍贵的婚姻密码。
作家贾平凹说：“人可以无知，但不可以无趣。”
还记得中学时候背过的“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫”的句子吗？
一个蓬头稚子，时而屏气凝神蹲在地上，盯着虫子们如何打架，时而脑洞大开，把漫天飞舞嗡嗡叫的蚊子比做白鹤在空中起舞......
生活中满是童心童趣的沈复把平凡日子过成了诗。
沈复喜爱花草，对插画、盆景颇有心得。闲暇时，两人一起研究如何种植、裁剪花草，外出时，芸娘便替他悉心照料。
芸娘喜欢茶泡饭，喜欢吃腐乳、卤瓜，而这两样，恰恰是沈复最讨厌的。芸娘却偏偏将这两样东西，硬塞到沈复嘴里，沈复一开始觉得难以下咽，慢慢得竟也爱上了这些食物。
沈复说：这些东西，我明明很讨厌，现在怎么反倒爱上了？
芸娘笑着说“情之所钟，虽丑不嫌。”所谓爱屋及乌，大抵如此。
在满是诗意的浪漫生活中，两人种花、插瓶、焚香、赏月，畅谈诗词歌赋，分享人生态度，因为志趣相投，过着神仙般的日子。
正所谓，相似的人适合一起欢闹；互补的人适合一起变老。最好的恋人，莫过于灵魂伴侣。
陈寅恪在《元白诗笺证稿》中说：吾国文学，自来以礼法顾忌之顾，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。
千百年来，古代的女性们往往作为男人的附属品存在。所谓，“女子无才便是德”、“头发长见识短”，如一块块巨石压着无数女性喘不过气来。
多少天作之合，被生生拆散，多少巾帼才女，被无情扼杀。
沈复出生于书香之家，受过“正统”的教育，然而，他却自我评价道“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”
这种追求个性解放、不囿俗流的价值态度，给了芸娘充分的精神自由，也让这段感情在当时的时代里显得弥足珍贵。
芸娘初嫁沈复时，还比较拘泥，“偶为之整袖，必连声道‘得罪’；或递巾授扇，必起身来接。”沈复给芸娘整理整理袖子，她都要连声说“得罪”，给芸娘递个扇子，她都要站起来接。
而沈复则对这一套繁文缛节颇为抵触，常对芸娘说“你是要用礼数来束缚我吗？”
生活中一些微不足道的小事，常常能透露一个人真实的内心世界。好的爱情，能让你透过一个人看到整个世界，真正爱你的人，会让你活出自我，活得像自己。
在沈复潜移默化的影响之下，芸娘逐渐从一个性格拘泥，谨小慎微的“大家闺秀”变成一个活泼开朗，不拘一格的“女主人”，两人的感情也变得越来越甜蜜。
传统伦理要求男尊女卑，沈复和芸娘则是相敬如宾，无论暗室相逢，还是窄途邂逅，两人都互相握手问好：“去哪儿啊”。
夫妻之间不能并行而坐，他们两人却是亲密无间，“同行并坐，初犹避人，久则不以为意。”
后来，即使芸娘和外人聊天，看到沈复来了，也必然会站起身来，坐在沈复的身边，再也不会觉得不好意思。
有一次离家不远处的水仙庙有盛会，沈复受邀参加，回家跟芸娘说了，芸娘也想参加，可是却因为自己不是男子，没办法去。
可一旁的沈复却说“冠我冠，衣我衣，亦化女为男之法也。”你可以戴我的帽子，穿我的衣裳，女扮男装去啊！
今天的恋人结伴出游，你情我浓，撒狗粮，晒甜蜜，我们已经司空见惯，可是，在沈复和芸娘那个时代，这些小甜蜜一个个都是大写加粗的“尴尬”，甚至还会被扣上不知廉耻的帽子。
如果说我懂你是世上最温情的告白，那么，我成全你便是世上最深情的爱意。
芸娘热爱诗书，沈复就陪她一起吟诗作对，你爱你的杜子美，我爱我的李太白；芸娘喜欢外面的世界，沈复就带她一起游山玩水，逛庙会，游太湖。
沈复喜欢收集旧书旧画，芸娘就陪她一起整理，一起欣赏；沈家家道中落，沈复无一官半职，却喜欢和朋友喝酒聊天，芸娘就当钗沽酒，让他尽兴。
幸福的爱情能使双方的精神世界得到舒展，因为互相成全，在《浮生六记》里，沈复活成了自己最喜欢的模样，芸娘则成为中国文学里少有的能与丈夫比肩的女人，最好的爱情莫过于此。
曾经看到过一句话，结婚时为什么一定要挑个好日子？
因为结婚后就没有好日子过了。
贫贱夫妻百事哀，正如三毛所说的：爱情如果不能落实到柴米油盐吃饭睡觉这些琐事上是不能长久的。
沈复和芸娘前半生的生活可以用八个字来形容：衣食无忧、雪月风花。可是，人生不如意事常八九，生活不可能一直顺遂下去。
沈复的父亲为人慷慨好义，喜欢急人之难，帮人之困，书中说“挥金如土，多为他人”。沈复自己又没有太多的功名富贵之心，致使家庭生计日益艰难。
“余夫妇居家，偶有需用，不免典质。始则移东补西，继则左支右决绌。”养家全靠典当东西来换钱，拆东墙补西墙，终于左支右绌，难以为继。到后来，甚至落到了“隆冬无裘，挺身而过”的地步。
很多人看到这一幕，都难免会对沈复心生嫌弃，一个大男人，整天无所事事，不务正业，最后落得个全家吃不跑，穷得响叮当的地步。
都说婚姻是爱情的坟墓，贫贱夫妻虽不容易，但尚能安贫乐道，也还过得去。
可是婚姻不是两个人的事，褪去华丽的外衣，一段感情的延续还得看婚后的日子过得美不美，家庭关系处的好不好。
无独有偶，沈复和芸娘的婚姻悲剧就是从失败的家庭关系开始的。
今天的很多读者大概率会觉得沈复是“渣男”，因为他毕竟有“半年一觉扬帮梦，赢得花船薄悻名”的黑历史，不过，这个“渣”可能是“祖传”的也说不定。
沈复随父亲外出谋生时，曾让芸娘代写家书，后来因为一些闲言碎语，婆婆就不让她代笔了。但是，沈父的父亲却不知道这一切，因此误会了芸娘，怒斥道“想汝妇不屑代笔耳！”
一来二去，把公公得罪了。
再后来，沈复的父亲觉得出门在外一个人不方便，就想找个女人服侍（说白了，就是想出轨）。
沈复也是心大，老爹想出轨，就让媳妇儿亲自张罗。结果，若要人不知，除非己莫为，事情恰巧不巧又被婆婆知道。
罪上加罪，把婆婆也得罪了。
自古婆媳出CP，芸娘一个人被夹在二老一小中间，里外不是人。好好一个贤妻良母，乖顺儿媳，就这样因为沈复这个猪队友，被公婆拉入黑名单。
后来，又因为一系列变故，夫妻二人最终被老人赶出家门，至此，揭开了他们悲剧生活的序幕。
沈复和芸娘的结合究竟幸不幸福，可谓仁者见仁智者见智，从相恋到相知，他们爱情是甜蜜的，但是，他们的婚姻无疑是有遗憾的。
爱情可以雪月风花，但是婚姻注定是一场细水长流的修行，所有人一旦进入婚姻，你的角色就变得多了起来，除了恋人，还有家庭，还有生活。
爱情是一个人与生俱来的感情天赋，但是懂得维持婚姻却更像是一种技能。
在这一点上，沈复可能是一个好朋友，一个好爱人，但离一个好丈夫似乎还有距离。
很多读过这本《浮生六记》的人，往往会心生感慨，沈复是积了几世的修行，才能娶到芸娘这样的妻子？
不错，从今人的角度来看，沈复实在是废柴的很。
作为丈夫，他没有赚钱养家的能力，过惯了雪月风花的日子，经不起生活的风吹雨打；作为父亲，他看着年仅十四的女儿嫁作童养媳，徒生叹息，无能为力；作为儿子，他任由父母与芸娘的关系裂痕越拉越大，最后被赶出家门......
但是，沈复始终都能坚持与芸娘互相扶持，荣辱与共，无论贫穷，无论富贵，无论疾病，都坚守在芸娘身边。
浮生若梦，为欢几何。
富贵自有富贵的过法，清贫自有清贫的情趣。有句话说得好，真正相爱的人在一起，每一天都不会虚度。
沈复和芸娘都做到了。
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