独足飞散占何应，[第二百○三]
邵先生曰：凡占独足课，只可依本文断，若说飞散，便不应也。此课互见毕法八十二条“不行传者考初时”之下。一云：后别本《观月经》三传法即所谓飞散也。
建炎戊申年八月己未日巳将卯时，何解元占之，行年丑。
青 勾 合 朱
未 申 酉 戌 蛇 合 蛇 合 子 辛酉 合
空午 亥蛇 亥 酉 亥 酉 子 辛酉 合
白巳 子贵 酉 未 酉 己 子 辛酉 合
辰 卯 寅 丑
常 玄 阴 后
邵先生断曰：此课三传俱酉，七百二十课中止此一课。酉居西方为兑，兑是少女，六合乘酉，亦是女。干支三传皆是酉，故主五女。行年上见卯为震，震为长子，又年上玄武乘卯，被六合酉所克，故男女皆不成人。酉金主大肠，又酉为血，故为脏毒，为肠风。酉为悦，为色，六合为女，故主好色。酉六未八，乃六八四十八数，其年当不禄矣。
又同日同时有张克用者，占远行亦得此数。邵先生断曰：酉为兑，为泽，六合为舟，只利水路行，独足无足，却不宜从陆路也。若从舟，主得意。后果然。
《观月经》别本载此课，其三传又作酉亥丑，附盘于下。盖初传依八专课，阴日逆数三辰，从日下未逆数，主巳上得未，又仍依阴日复数法，未上得酉。初传既定，竟取酉上亥为中传，亥上丑为末传，却不依八专例取日辰上酉酉酉也。（疑此法有误。）
青 勾 合 朱
未 申 酉 戌 蛇 合 蛇 合 子 辛酉 合
空午 亥蛇 亥 酉 亥 酉 财 癸亥 蛇
白巳 子贵 酉 未 酉 己 兄 丑 后 ◎
辰 卯 寅 丑
常 玄 阴 后
注：“飞散”之意，是指独足课三传不取酉酉酉，而取酉亥丑，这样取三传可能有错误。如果独足课按照“飞散”的方法取三传，占课时就会不应，即课不应事。
弹射重传术已迷。[第二百○四]
邵先生曰：凡传用，若干支阴阳已先据其位，只以不足推测，不可重复取用。其说互见毕法九十三条“妄用三传灾福异”之下。
建炎己酉年乙巳日戌将亥时，邵秀才占家宅及父母。（不取元首卯寅丑，取弹射辰卯寅。）
勾 合 朱 蛇
辰 巳 午 未 青 勾 空 青 财 甲辰 勾
青卯 申贵 卯 辰 寅 卯 兄 卯 青 ◎
空寅 酉后 辰 巳 卯 乙 兄 寅 空 ◎⊙
丑 子 亥 戌
白 常 玄 阴
邵先生断曰：今人看此课，往往以第四课卯加辰，上克下为用，三传取卯寅丑，卦为元首。殊不知卯加辰一课在干上先据，止因乙与卯无克，故不取用，何得在第四课重传？直以阴不备论，取日遥克神，乙木克支上辰土，取辰为初传，辰传卯，卯传寅，卦名弹射，如此占之，方始应验。
此课乙木克辰土，卯来附日，宅不容人。初传辰是宅上传出，中末迤逦仍归卯位，乃是夺父之财禄，令父守闲。盖发用三传不离干支，辰为日财，原是乙中故物，先前却赶去了，后复还位，故知之也。乙以卯为禄，寅为同类，皆值旬空，必是兄弟出去了，后复归来。辰作勾陈，主争讼。课传不见父母，惟是同类，自相并吞。辰五、卯六、寅七，主本身与父母各居十七八年，至四十六七岁又合七六五之数，行年到子丑上见亥子水，上临太常，便有丧服动，因太常为衣服，遇亥为丧门煞故也。若作元首卦断，如何得应？后果如先生之言分毫不差。
此例如戊寅日十课，宜作亥寅巳，不作申亥寅，弹射。
青 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 青 常 朱 青 财 乙亥 朱 ⊙
空未 子蛇 申 巳 亥 申 官 戊寅 后
白午 丑贵 巳 寅 申 戊 父 辛巳 常
巳 辰 卯 寅
常 玄 阴 后
如辛酉日十二课，宜作丑亥亥，不作亥子丑，别责。
贵 后 阴 玄
午 未 申 酉 白 常 空 白 父 丑 青 ◎⊙
蛇巳 戌常 亥 戌 子 亥 子 癸亥 白
朱辰 亥白 戌 酉 亥 辛 子 癸亥 白
卯 寅 丑 子
合 勾 青 空
又如乙酉日六课，宜作午丑申，不作亥午丑，不论比用，只算一下贼。
贵 后 阴 玄
子 丑 寅 卯 蛇 常 空 蛇 子 午 空 ◎
蛇亥 辰常 亥 辰 午 亥 财 己丑 后 ⊙
朱戌 巳白 辰 酉 亥 乙 官 甲申 勾
酉 申 未 午
合 勾 青 空
注：这种例子的特点是：一、四课同，第一课无克，第四课有克。由于一、四课同，第四课的有克不能看作有克，忽略第四课，再取三传。
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