《五行大义》说到：“八卦休王者，立春艮王，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，乾废，坎休。春分震王，巽相，离胎，坤没，兑死，乾囚，坎废，艮休……”其旺相胎没、死囚废休是按照后天八卦圆环形的排列次序，依次排列。
在鸣法中，八卦的旺相胎没，如何变成九宫的休旺呢？
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《枢要》中说：“寄宫不必言恳切”。其后的解释中说到：“旺相胎没、死囚休废之论，而中五无属，始可以言寄”。其意思是说，在论九宫的旺相胎没、死囚废休的时候，中五宫没有相对应的卦，只有这个时候，才可以考虑并使用“寄宫”。
中五宫如何“寄宫”呢？在《衍象》的“占择吉”篇中，提出的寄宫原则是“五则阳八阴于二是也”，其意思是：阳遁，中五宫寄艮八宫；阴遁，中五宫寄坤二宫。以此来确定中五宫的旺相休囚。
注意：鸣法在这里提出的所谓“寄宫”，仅仅是为了确定中五宫的旺相休囚，并非如转盘奇门里所使用的寄宫。
在奇门鸣法中，由于使用了九宫与八卦的对应关系，以及中五宫的寄宫方式，完美地推衍出九宫的旺相胎没，死囚废休。其定则如下：
“旺相胎没死囚废休之法，即于八节之本宫为旺，依帝出乎震之文，相于前一、胎于前二、没于前三、休于后一、废于后二、囚于后三、死于后四，五则阳八阴于二是也”。
此处的“依帝出乎震之文”，意为：按照后天八卦图的排列次序，采用“顺转”的方式来排列旺相胎没、死囚废休，而不是使用九宫跳涧。
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