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五盖十缠

五盖:五种覆盖众生心识恶,使不能明了正道的烦恼。包括贪欲盖、嗔恚盖、昏沉睡眠盖。盖乃烦恼之异名,有障碍、覆、破、坏、堕、卧之义。

(一)、贪欲盖

谓众生贪爱世间男女、色声香味法及财宝等物,无有厌足,以此贪欲覆盖心识,禅定善法不能发生,故名贪欲盖。

(二)嗔恚盖

谓众生或与违情境上,或追忆他人恼我及恼我亲而生忿怒,以此嗔恚能覆心识,令禅定善法不能发生,故名嗔恚盖。

(三)、昏沉睡眠盖

又做睡眠盖。睡眠者,意识惛熟,五情闇冥,众生以此睡眠覆盖心识,令禅定善法不能发生,故名睡眠盖。

(四)、掉举恶作盖

又做掉戏盖、调戏盖。掉悔者,。掉,指心躁动不安;悔,于所作之事心怀忧恼;

(五)、疑盖

疑者痴惑也,谓众生吴明暗钝,不别真伪,犹豫之心,常无决断,以此疑惑覆盖心识,禅定善法不能发生,故名疑盖。

十缠:缠者缚也,谓一切众生被十法缠缚,不能出离生死之苦。证得涅槃(灭度)之乐也。

(一)、无惭,惭即惭天。谓人于屏处。作诸过恶。不自凄耻也。

(二)、无愧,愧即愧人。谓于化所见处。为诸过非。不知羞愧也。

(三)、嫉,嫉者妒也。谓见他人荣福。心生妒忌也。

(四)、悭,悭者吝也。谓人于世间资财。及出世间法财。不肯惠施也。

(五)、悔,悔者恨也。谓所作之过。蔕芥胸臆。不能自安也。

(六)、睡眠,睡眠者。谓人昏懵不惺。常乐睡眠。无所省察也。

(七)、掉举,掉举者。摇动也。谓心念动摇。不能慑服。于诸禅观。无有成就也。

(八)、昏沉,昏沉者。昏钝沉坠也。谓神识昏钝。懵然无知。不加精进之功。遂至沉坠苦海也。

(九)、嗔忿,嗔忿者。恚怒也。谓人违情之境。不顺己意。便发恚怒。而忌失正念也。

(十)、覆,覆者藏也。谓隐藏所做过恶。唯恐人知。不能悔过而迁善也。

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