1、基本观点：
1、不管你的表里内外，四肢关节，五官九窍，五脏六腑，不管哪个地方，只要阳气不到位就是病
2、卢火神：扶阳就是两个：宣通和温补
3、但是所谓的亢奋就是，阳气不守往外越的一种表现，需要把它收敛起来。
4、温阳的方法，托透伏邪的方法，可以解决急症，如果我们能很好的再深入研究探索，可以攻克好些个现代医学没有办法的东西。
5、对疾病的理解要和大环境联系起来，大家普遍吃不饱的情况下，所有人都中气不足，凡是病，直接用补中益气汤，都可以调节。所以中医这个辩证，一是看大环境，二是看具体的人。在大环境下哪一点有问题，就调他这个点。
6、气为血之帅，气和血绝对不是半斤八两，气血平衡。血能不能在血管中运行顺畅，流动，运转，把营养输送到五脏的各个部位，就靠气来推动，领导它。假如没有气的领导，气弱了，就会出血。
1、牙龈出血，就给他补气，比如用当归补血汤，只有两样药：黄芪和当归，当归是黄芪的一半。
2、月经期间受寒，用温经散寒的方子，很快就好了
3、胆总管结石，要看病人偏阴虚还是阳虚，是气虚还是其他方面的问题，，先用大叶金钱草，每天120克，熬成水喝，另外用鱼脑石，每天6克左右，碾成粉。如果病人非常虚弱，一副药之内不能软化，肯定是阳虚，把这个方子加到四逆汤里面去用。
4、人身上的湿气很重，一到夏天发一些很痒的小包，到夏天阳气就发，在一个阳气外发的过程，体内积存的那些垃圾，由内向外发这是一个好事，你不要管它，如果想要治疗就吃“桂附理中丸”，再一个，夏天不能用西洋参来代替洋参，任何时候都不要吃西洋参。有害无益。
5、治疗肝炎，用清热解毒，正常之后，一段时间又会反弹，就是因为寒凉伤了病人阳气，康复起来更困难。
6、抑郁症基本都是四逆汤，逐渐加附子量，到一定程度，出一身汗，就有说有笑了。
高热不退，是寒气进入人体之后，人体阳气抗争，然后发热。
发热之后，吃西瓜，冰块，大量抗生素把表面的发热暂时消下去，但是寒气并没有出来，所以出现长期发热，并且一旦遇到同样或者适当的环境还会复发。
肿瘤最早是阳虚，阳气虚了之后结成小块，然后逐渐长大，
南方人 阳虚寒湿证十之八九
阳虚表现怕冷，脸色一般是苍白灰暗，人抵抗力下降，怕风，怕冷，特别容易感冒，食欲不好，或者拉肚子。
病因：
a）空调产生的寒邪，阴寒之气进入人体，尤其是一冷一热，把寒气一层一层地压在体内。
b）冷饮，或者生冷的东西
c）南方属火，大气候就是热，加上本身阳气的释放，内里就空虚了，所以损伤阳气比北方多。
d）熬夜
寒邪一直在身体就会容易得病，比如头疼，慢性鼻炎，阴暑证，常年感冒，痛经，还有就是无缘无故泻肚子，或者吃东西受寒后又吐又泄。另外就是高热不退。
另外身体虚弱的人，全身肌肉关节疼痛，疼痛带有抽搐的性质，因为寒主收引（收缩，牵引，内敛），感受到寒邪之后，阳气一时抵抗不了，就容易收缩。
阳气是先天肾气和后天脾胃之气结合在一起的混元一气。肾气是元阳，命门真火
阴寒内盛也会出现假阳证，想喝冷饮，但是喝完之后，会进一步加重。有些病人在晚上睡觉的时候必须把脚放在冰上才能睡着，好像热得很厉害，实际是虚阳外越。用四逆汤。让阳气回到下焦，两三付药就好了。
空调病下严重情况：
这就是空调把伤害阳气的严重性，把阴寒之气一层层挤压在人体三阴经最底层。
人的五脏六腑，皮毛经络，表里内外，只要哪一个部位的阳气不能到达，那就是病，就治疗这个就行。阳虚，寒湿的人啊，十占八九，阴虚之人百不见一。在临床一定要注意辩证。比如糖尿病，不能长期服用六味地黄丸，要用金匮肾气丸，主要是从三阳经的那个阳方面来敛，而不是去大量添水，那个水火平衡了，但是阴阳不平衡。就是因为阳虚，阳气是主导，阳虚造成了不平衡，所以还是要助阳，你把阳虚扶得差不多了，阳旺了以后，阴阳自然就平衡了。
一般是先天阳虚，阳气不足，加上后天失调
人的头部是阳气汇聚的地方，（头为诸阳之汇。）高血压是因为浊阴窃据了阳气的位置。清阳不升，浊阴不降。不是所谓的肝阳上亢。三阴：肝，脾，肾三经的阳气过于虚了，需要把浊阴疏散和扫除。
血压高是机体有了阻滞，因为有阻滞才需要高压力，才能供养末端。西医的降压药会是机体末端始终处在缺血状态，于是就是持续血压高。而用麻桂给了助力，使血液冲到末端，压力自然不需要存在。
阴阳是浑然一体，互相融合。人的元气从出生之后就是浑然一体，先天和后天有所区别但是又互为其根。脾胃是后天之本，脾属土，土生万物，灌溉四行。如果脾胃不能够健运，五脏就会失样。最后就是后天之伤，损及先天之阳，动摇生命的根基。
受伤原因：
人是大自然大气所生万物的其中一种，人的身体和自然界同步的。自然界是春温夏寒，秋凉冬寒。
那么冬天积蓄了大量的能量以后，到了春天，阳气慢慢生发，万物复苏，慢慢生长，萌芽，发育。这是一个阶段，到了夏天，阳气又进一步生发。所以春夏耗费的阳气最多。
人的生命和动植物的生命也是一样，在春夏需要消耗很多阳气，所有这个时候强调养阳，要不断补充，保护阳气，就是因为阳气消耗特别大，不要再伤害阳气。
《内经》、《易经》强调人的阳气乃是生命的根基。
阴是包括了人体所有的器官，所吃进去的食物，各种营养成分
阳气是居于统帅地位的，是一个主导，阴必须在阳的统率下，而不是平起平坐，阴阳平和的。
所谓的平和也是阳气主导下的
”阴平阳密，精神乃固”，“凡阴阳之要，阳密乃固”
所以阳气必须处在一个固秘（饱满）的状态下，才能阴平阳密。
阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死，所以要救阳，护阳，温阳，养阳，通阳
治病用药切不可伤阳。
古人云：万病不治求之于肾
人的各个不同生命阶段表现：
所以老年人发生心脏病，心衰的时候，关键就是救阳，补充阳气。
治疗大出血：“已亡之阴难以骤生，未亡之气当所急固”。大出血之后，损失的血虽然不能马上生出来，但是一旦阴损阳气，阳气一散，就是生命终结。但只要有一丝阳气不散，就可以救。
所以“生死关头救阳为急”
广东和广西喝凉茶很普通，很多人都是喝凉茶喝出病的。他们不知阳虚，以为嗓子疼，脸上长痘是上火，就去喝凉茶。其实不行的，容易成终身疾病。舌头红，喉咙痛，起痘，那个是由内向外自我修复的一种机制，已经启动了，再喝凉茶把他压回去，不就是成了终生疾病，怎么好的了。
中医讲“从治”，有“正治”，'逆治”，“逆治”就是你表现为热，我就用寒，“从治”就是顺其势，他本来就是个热证，一大片的热象，然后你用热药，把它引回到他应该去的地方。《内经》讲“君火以明，相火以位”，这个位很重要，这个相火应该在什么地方呢，君之下，水之中，如果他离开了水，跑到这个君前面或者上面去了，实际上就是你不应该跑上面去，你应该回去，但是它脾气很爆，你要顺着来，你不要揍他，要引导。
有一个病例，从小喝可乐，健力宝，一个月喝了30箱，体重增加了8公斤。月经也不正常，畏风冷特甚，我断为三阴阳虚，寒湿凝阻。唐代王冰注释《内经》时讲“益火之源，以消阴翳”。遂开了我书中的“温氏奔豚汤”：附子 45克，油桂10克（后5分），上沉香10克（后5分），砂仁10克（后5分），生山药60克，茯苓45克，泽泻30克，怀牛膝30克，生晒参30克（稻穗入药），灵脂30克，车前子30克（包），炙甘草30克，生姜45克，大枣25枚。因痛经，巅顶通加入厥阴主药吴茱萸45克，方中附子逐日叠加10克，加至200克为度，服药30剂后休养半月，共减重22公斤，面色也由灰暗变成红润，人也轻灵活波，痛经也好了。
一切肥胖皆寒湿淤浊堆积三阴，阳光一照，阴霾尽消。此方稍事加减，可通治一切肥胖之并发症，为高血压（清阳不升，浊阴窃据阳位），高血脂，糖尿病（从三阴论治，三阴又统于太阴，而太阴之根在少阴）以及冠心病心衰等一系列现代医学难题提供了解决之道。
现代人就是因为阳气不够，阳气应该周游全身，通过阳气的升降，来调节人体，使人的整体不受侵犯。这就是所谓“正气存内，邪不可干”。正气就是混元之气，就是脾气和肾气加起来的那个元阳，你把阳气保护好啥病没有了。
肿瘤是阳虚产生的，阳气虚了之后慢慢结成小块，然后逐渐长大。
治疗肿瘤时还是从阳气上下功夫，保住病人的阳气，再让肿瘤继续缩小。使病人和肿瘤共存。
然后等阳气旺了，就可以攻下
需要很长时间调理
之前用朱丹溪的理论滋阴降火。
痨瘵是先损伤脾气和胃气，然后耗散元阳，导致病人不断发热。他认为这个时候应该加水，把火扑灭。让水火平衡。
但是我用的是“青蒿鳖甲汤”治疗所谓骨蒸潮热的（就是热气从骨头出来，热烘烘老是退不了的）结果后半夜病人就气喘，来不了气，知道这个方子用错了，赶紧把红参打碎，煮汤一口一口喂，初步稳定，然后用四逆汤，先救阳，再用'参附龙牡救逆汤”。一下子潮热退掉了，直到4个月后去世都没有发热。
但是因为病人双肺空洞，全身衰竭，所以最后还是去世了。
滋阴降火的过程就是把胃火进一步损伤了，最后连元气都保不住了。
所谓的热应该是“相火离位，土不伏火，元阳虚弱”。这么一种外散的表现。你从这个角度去收敛他，就把他敛住了。但如果不是在生死关头你是体会不到这一点。
从《易经》开始，到《内经》，到《伤寒论》，到《神农本草经》，一线贯穿。对古代的儿科，妇科，温病学提出批判。
a. 他的理论源自于河图洛书的五行理论，直到他去世前才发展为圆运动的古中医学
b.指出五行中土为中心，运行中土既可以灌溉四维，带动中气升降远远不断地供应五脏以生命的活力。
c.火可以生土，假使脾胃病是用本药医治无效的，就要益火之源以生土。先天阳气是是属火，命门之火叫阳根，阳根一拔，生命无延
d.河图体现了中医的医易结合以及伤寒论的全部奥秘。包含了中医的全部道理。
e.他的观点是所有病都是本气致病。
f. 本气是元气，混元之气，就是人生下来之后，脾和胃中间升降所产生的中气，中气为后天之本，是生命的支柱，十二经的经气好像轮子，中气的升降带动了十二经的旋转，于是生命运动不停，当升则升，当降则降，就是无病。一旦中气受伤，升降乖乱，就是病。中气又是五脏的后勤部，没有中气的维持，不断供养，五脏无所养，最后阳气无法生存。
g. 先天的阳气，元阳，所有病都是因为中气的升降变了。不管你受了外界多大的干预，到了你这个具体的人身上，首先表现在哪一部分（元气有变的地方）受损。所以中医治病就是以本气为主，以人为本。
h.任何病，本气强的，受邪从阳化热，化实，本气虚的，从阴化寒化虚。
i. 有些病受外因伤害，但是不知道是哪些外邪，这个时候首先建立和巩固他的后天。脾胃为后天之本，五脏皆禀气于胃，“有胃气则生，无胃气则死”，通俗地说就是你首先让他吃得下饭，他才有抵抗力
j.再一个是肾气，脾肾为人身两本，治病要以固护两本为第一要义。
k.脾胃如釜，就是灶台上的锅，肾气为釜底之火，肾气是肾阳，就是锅下的火，锅里面有各种各样的食物和水，火力不够，食物和水熟不了。所以最关键的时候要照顾锅底之火，保护少阴经的那个元阳，元气不要走散。
l.脾属土，凡是脾胃病，假使理中不效，速用四逆。四逆汤是回阳的，补肾阳，所以就是补火生土。
m.中气尤可救，肾气伤，就是拔阳根，从根拔起，生命终结。
和正气虚有关，疲劳过度
中医治疗中风，并不分内外。他有形有症，你就根据这个形和证判断他是哪一经受病，你就治哪一经。如果牵涉方面多，你就考虑轻重缓急。
基本方法就是大小续命汤。
大小续命汤就是孙思邈自己中风之后，口述一个方子，让徒弟磨成粉，做成煮散。一天吃四服，吃了十天十夜，第十一天就他自己起床了。这个方子最后被录入到了《金匮要略》。
方子具体如下：
孙思邈“续命煮散”（《千金方，治诸风篇》）
组成：
麻黄，川芎，独活，防己，甘草，杏仁 各90克
紫油桂（不可用普通肉桂代替） 生附子 茯苓 升麻，辽细辛，高丽参，防风 各60克
透明生石膏 150克 生白术 120 克
上药一并捣粗末，混匀备用
用法：
每次4克，绢包（细密之白布亦可），加水800毫升，文火煮至400毫升，分作4次饮，3小时1次，重症24小时用28克，不可间断。连饮7~10日。
加减法：
主治：
特别说明：
我中风后右侧麻木，舌头发硬，讲话困难，回去开始吃这个药，半个月就基本恢复到目前的程度
清末民初的中西汇通派认为中风是肝阳上亢，治法就是镇肝息风。
但是所谓的亢奋就是，阳气不守往外越的一种表现，需要把它收敛起来。
至于喝了药之后的休克情况。《内经》说“药不瞑眩，厥疾弗廖”就是你那个药下去以后，恰好和你的这个病机相合，正邪相争，那个过程你就会晕过去。不过时间很短，不到一分钟。这个就是吃药以后，调动了人体的自我修复机制，和外邪抗争的一个具体表现，这个反应越剧烈你的病好得越快。
风心病和肺心病
病机：本气先虚，风寒之邪外侵，正气没有力气把邪气撵出去，反复受邪，由表入里，由浅入深，层层深入，最后深附在三阴经的本脏。
阳虚占十八九，阴虚百难见一，寒实为病十占八九，火热为害十中一二。很多都是真寒证，又有很多假热证。所以辩证一定要准确。
病因虽有多端，总根源只有一个，人身皮毛肌肉，经脉官窍，五脏六腑但有一处阳气不到，就是病，这个可以概括所有病的主要病因。
来路：都是太阳病，是外感表证，最开始都是很轻。
病是怎么来的就要怎么散出去。病既然是太阳经来的，就要通过各种方法从原路透发出去，病就好了。头痛医头，脚痛医脚，只看表面是不对的，要透过表面看本质。
《内经》“邪风之至，急如风雨”，邪气入侵人体，急如风雨，防不胜防。《阴阳应象大论》“故善治者治皮毛，其次治肌肉，其次治经脉，其次治六腑，其次治五脏，治五脏者，半死半生也”
寒邪侵犯人体之后，由表入里，由浅入深，由腑入脏，进入到最深层了。这个时候，医生或者病人认为表面症状解决掉了，病就好了。其实很多病，只是把表面的症状去掉了，内邪还咩有完全去除，每次留下一点，日积月累，如果辩证不准确，就给病帮忙了，病越来越深，越来越重，所以《内经》说“上工取气，救其萌芽”
《伤寒论》中关于太阳经的讨论最多，病在太阳经很容易误诊。治病的时候，错了，宁可错在误补，不可失于误攻，误补尤可解，误攻则噬脉莫及。一旦错了，就是以人的生命为代价。《伤寒论》关于太阳经的内容，很大一部分不是直接资料疾病的，还是针对误诊的人所采取的补救方法。
我们知道了来路，就知道了该怎么把疾病散去，让它从哪来，回哪去。
治病需要关注前因后果，体质强弱，否则就会治标害本。比如治疗外感病常用汗法，是中医治疗八法之首。汗法不仅仅出汗，而是开玄府（打开毛孔），通利九窍，托邪外出。
诸证解表多用麻黄汤。但是用麻黄汤治外感，犯了头疼医头的毛病，因为麻黄汤属于汗法，要伤人元气。现代人的本气无一不虚，所有外感病都会伤到内在。所以不能单纯解表。麻黄汤之内的就尽量不用了。
外感内伤同时发病，就是《伤寒论》说的太阳少阴同病。就应该固本气，开表闭，就可以用麻黄附子细辛汤，如果很虚的话可以加点人参。
肺心病和风心病就是按外感内伤同时发病，这两种病的症候主要表现为：咳，喘，肿，全身痛。风心病就是《金匮要略》乌头汤证的虚化。肺心病，就是小青龙汤证的虚化。所以我就是用这两个方子为基础，结合病人当时体质方面主要的缺陷，先救本气，保胃气，固肾气。
这个方子凡是出现筋骨疼痛，肌肉麻木疼痛拘挛，加止痉散，就是全蝎6g，蜈蚣3条打粉冲服，坚持一段，就可以把风心治过来，而且二尖瓣，三尖瓣闭锁不全，顽固的心衰，脑危象这个方法都可以救过来。另外吃中药的同时，配合培元固本散效果更好
治风心病常用方：
生北芪120~250 g，制附片45g，制川乌 30g， 黑小豆 30g 防风 30g 桂枝 45g 赤芍 45g 炙甘草 60g 麻黄 10 ~ 45 g 辽细辛 45g（后下10分钟）红参 30g 蜂蜜 150g 生姜 45g 大枣 12 枚 九节菖蒲 10g
（伤寒论麻黄汤的剂量是3 两，折算下来是45g。这么早里奥的东西会不会引起亡阳？不会，我在最早的时候45g 麻黄另外煮，按照伤寒论的方法，先煎去沫，一两以上的麻黄，水开了一分到一分半钟左右上边有一层沫，去掉，10g 左右不会有沫，另煎出来放到一边，用本方的时候每次兑麻黄汁的三分之一，得汗之后停服，去掉不用，有些人45g仍然不出汗，特殊病要到120g麻黄才出汗）
以上并不是乌头汤原方。我自己初用附子和川乌的时候，没有把握，自己煎药来尝，尝到多少分量的出毛病。万一发生中毒，准备了绿豆汤和蜂蜜。
治疗肺心病常用方：
肺心病是小青龙汤证虚化，所以就用小青龙汤加味，因为寒邪深入少阴，要用附子，细辛。
麻黄10g ~ 45 g，制附片 45 ~ 200g 辽细辛45g，高丽参15g（研粉冲服）生半夏 45g
高丽参为什么研粉冲服？因为散剂比汤剂慢，可以把下陷的中气，从下边慢慢提到上边，对于喘证有用。
生半夏，书上写一克，但是我每月平均用30~50 公斤，绝对不会出问题。所有《伤寒论》的方子半夏都是生半夏，生半夏后面有个洗字，就是用开水冲一回，为什么制半夏治不了病？因为制出来的都是药渣子。治不了病。
另外根据《神龙本草经》，半夏治病是辛以润之，为什么能通大便？我用生半夏先是洗一下，洗下来的水是黏糊糊的，滑的，那个就是通大便的。
凡是辛的东西都有润的作用，产生津液，附子大辛，可以生津液。左季云老先生评价附子就是通阳生津液，阳阴长，卢火神的观点也是，阳不生，阴不长，所以生半夏绝对无害。
常用的小青龙加味的方子
干姜 30g 五味子 30g 制紫菀 15g 制款冬花 15g 柯白果打 20g， 肾四味各 30g 炙甘草 60g 桂枝 赤芍 各 45g
是在学习《伤寒论》的过程中逐渐形成的一个东西，之所以加山萸肉，龙骨，牡蛎，主要是为了敛，四逆汤，虽然是以炙甘草为君，2两炙甘草仍然不能扶土，扶土的意思是用土来覆火，阳气回来以后不久又散了，就是因为三阴里头厥阴病开得太厉害，疏泄过剩，阳气一回，相火又散开了，所以用山萸肉敛厥阴之气，治疗心衰，在四逆汤类方里头，这是比较靠谱的一个方子。
冠心病的病机不一样，根据症候归纳分析：主要是痰，湿，淤，浊，邪踞胸中阳位，和高血压的道理一样，清阳不升，浊阴不降。头是诸阳汇聚之地，那是阳气最旺盛的地方，如果被邪气所包围了，就是阳气不到，阳气虚了，清阳不升，浊阴不降，绝对不是阴虚火旺，如果用那个方法对待这一类病就错了。
基础方就是破格救心汤的中剂加生半夏45g，生南星30g，如果出现痰堵得厉害，胸憋得厉害，就合瓜蒌薤白白酒汤，瓜蒌45g，薤白30g，加白酒2两（薤白要事先浸泡），雪丹参 120g，檀香，降香，沉香各10g，砂仁泥 30g 桂枝 45g ，桃仁泥 30g，麝香 0.5g （冲服）；北京同仁堂苏合香丸，一天1~2丸，这方子有十八反，半蒌贝蔹以及攻乌，乌头附子这一类，这是斩关夺隘的方子，力量大的方子，控制心绞痛，治疗冠心病晚期频发心衰，见效很快。
中医治病就是在保护，启动病人自我修复的功能，相反相激，调动机体自身对抗外邪的力量。所以用附子剂的过程中，会出现很多毛病，很多不舒服，或吐或者泻，都是人的元气在逐渐恢复，可以和体内的敌人干仗，正邪相争不是坏现象。
治疗冠心病的培元固本散，要加藏红花和生水蛭。
六十岁以上的老年人，都可以用“四逆汤”，《伤寒论》里最能够对阳气提供帮助的就是“四逆汤”，少量长期服用，就可以消除你长期积累的“六淫外邪”，以及内生的一些个寒邪，可以调整你的元阳，使其不受损伤，延年益寿。
或者用“金匮肾气丸”，但是不要用六味地黄丸，金匮肾气丸，每次5粒，把他煮成糊状喝下去，早晚各一次，十天半个月就可以把好些个肾虚的症状扭转过来。
金匮肾气丸是不能经常吃的，但是一些阳虚引起的症状性高血压，都可以吃金匮肾气丸。刚吃会有一段时间血压会上去，是正邪相争，过一段时间就好。
金匮肾气丸处于《金匮要略》，方中含肉桂，制附子，熟地黄，山茱萸，牡丹皮，山药，茯苓，泽泻，其功效温补肾阳，行气化水。
脉象这个东西，要做到看出病势，走向，你掌握了浮，沉，迟，数四个脉就可以了。比如数，你要掌握他的一呼一吸要超过多少下，超过八九十下就属于数了。数在脉经上讲，属热，但是我发现，数不但主寒，还主大寒，非常危险的寒。正所谓热极必反，就是当你的这个脉搏跳到100次以上，甚至200次，这个时候阳气没有了， 完全外散了。这也是数脉，但是这种脉是绝对不能用凉药。
数脉，要结合不同机体的病人，有时候身上哪个地方有火，清泻一下就过了，但是有时候病人会表现出一个反象，一个假象。比如肺结核的病人，脉搏在100次以上，能有数脉热气，元气都散光了。
迟脉，迟脉主寒冷，但是有些热极的病，上下关格不通，脉也会很迟，这个时候就要去通腹，用大承气汤让他泻肚子。一般的迟脉要扶阳气，但是特殊的就不能一样治了。
不关要知道脉的强弱，快慢，还需要结合望诊，比如面色晦暗，但是脉很快，那就是阳气快完了，绝对不是热证。 数脉不但主寒，主虚，而且主亡阳。还有浮脉，浮主表，但是当人阳气外散的时候，这个浮绝对不是表证，如果你按照表证给他治疗，用麻黄，桂枝，那就完了，要用四逆汤。
脉象的正局当然好看，但是十有八九都是变局，正局表现得很少，尤其是现代病，脉象就是恰恰相反的，看他热证，肯定是寒证。最好还是《难经》的脉法。人的脉象，一天二十四小时有一个循行的路线，循行到哪个部位不通，就会出现很突然的变化，就是哪个地方有病。
阴虚有热，宜补而兼清是错误的。
《内经》“阴虚出盗汗，阴虚生夜热”两条，“阴”指的不是阴，阳，而是指五脏。头一个阴指的是手太阴肺脏，应理解为肺气，阳两虚，卫外失固，第二个阴指的是足太阴脾脏，土壤不能敛火，虚阳外散，当温之敛之，“甘温可除热”
联系客服
