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钟繇《宣示表》故宫藏本/字库1.0版

《宣示表》有钟繇原书、王羲之临写、贾似道刻石共3个版本。但由于年代久远,钟、王这两个版本都已无存。如今尚存于世的,是南宋贾似道以王羲之临本为参照,请人摹刻的刻石。《宣示表》遒劲朴茂,雍容浑厚,直接影响了王羲之和王献之小楷艺术风格的形成,是楷书发展史上承上启下的一个里程碑,被后世奉为楷书法宗。

日本艺术新闻社曾在钟繇小楷合集中首选了“贾似道”本。后2009年在瀚海秋拍中出现此本原石,首都博物馆斥资两千余万元收入馆藏。

【始

【1】尚书宣示孙权所求,诏

【2】令所报,所以博示。逮于卿

【3】佐,必冀良方出于阿是。

【4】刍荛之言可择廊庙,况

【5】繇始以疏贱,得为前恩。横

【6】所盱睨,公私见异,爱同骨肉,

【7】殊遇厚宠,以至今日。再世

【8】荣名,同国休戚,敢不自量。

【9】窃致愚虑,仍日达晨,坐以

【10】待旦,退思鄙浅。圣意所

【11】弃,则又割意,不敢献闻。深

【12】念天下,今为已平,权之委质,

【13】外震神武。度其拳拳,无有

【14】二计。高尚自疏,况未见信。

【15】今推款诚,欲求见信,实怀

【16】不自信之心,亦宜待之以信,而

【17】当护其未自信也。其所求

【18】者,不可不许,许之而反,不必可

【19】与,求之而不许,势必自绝,

【20】许而不与,其曲在己。里语

【21】曰:何以罚?与之夺;何以怒?许

【22】不与。思省所示报权疏,曲

【23】折得宜,宜神圣之虑。非今

【24】臣下所能有增益,昔与文

【25】若奉事先帝,事有数

【26】者,有似于此。粗表二事,以

【27】为今者事势,尚当有所

【28】依违,愿君思省。若以在所

【29】虑可,不须复貌。节度唯君,

【30】恐不可采,故不自拜表。

【终】

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