阴阳是易学的灵魂
张勇
相信学习易学的人都知道阴阳概念，人们从不同的角度来诠释阴阳，如：阴阳是阴气与阳气的合称，是事物普遍存在的相互对立的两种属性，是自然界中各种对立又互相联系的自然现象如：天地，日月，昼夜，寒暑，男女，上下等，是自然界事物发生，发展，变化及消亡的根本原因。正如《素问。阴阳应象大论》说“阴阳着天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。
人们对阴阳概念似乎都理解，在易学学习中也都从阴阳着手，然而真正把阴阳理论落实在易学的应用中，却并非易事。以八字理论为例，许多学者就是脱离阴阳理论而论八字，仅用五行干支象，和相互作用来对八字进行论断，甚至离开了阴阳理论仅使用十神来论断，所以在实践中很难论对结果，时准时不准。我从小喜欢易学，特别喜欢八字知识，从旺衰平衡法学起，后到格局法，财官法，干支象法，始终不得要领，后跟潘昭佑老师学习，才逐渐体会到，学好八字核心在阴阳，可以这么说你对阴阳的理解程度就是你对八字的掌握程度，阴阳是易学的灵魂。下面谈谈对八字中阴阳的粗浅认识。
一 八字中阴阳二气的认识。
古人以太极为存在，为整体，任何整体都有对立的两个因素，两个因素共同存在，相互依存，阴阳为太极构成的两个因素，两个因素虽对立却共同组成一个太极，一方力量曾则另一方力量减，一方消亡则另一方也消亡。一个八字就是一个存在，一个太极。
那么表示八字这个太极中的阴阳两个因素到底是什么呢？简单地说冷暖二气就是八字中阴阳两个因素，冷就是阴的因素，暖就是阳的因素。地球本无热而依赖太阳，太阳光热被地球储存而孕育万物，这就是阴阳二气的来源，也是地球上一切生命赖以生存的基础。
阴阳是以平衡为原则，那么判断一个八字中冷暖的状态，就成了论八字的首要内容，只有正确认识冷暖二气的强弱，才能把握这两个气的平衡方法，从而确定用神和忌神，进而认识该八字中，吉在何处，凶在何方。
阴阳二气的平衡为生命的存在，阴阳二气的平衡程度为生命存在的吉凶程度。
那么八字中以什么表示冷暖二气呢？八字中以水火体现阴阳二气，以火为阳气，水为阴气，水火二气为冷暖，为阴阳，为构成八字所代表的生命体。阴阳平衡程度就决定了这个生命体的富贵贫贱和寿夭吉凶。
那么如何利用阴阳二气来论一个八字的富贵贫贱，寿夭吉凶呢？
八字中以阳气主富，主衣食，阴气主贵，主寿。凡八字有阴阳二气有力平衡存在则为上贵命，有阴阳二气，一强一弱则为有缺陷的贵命，要岁运助起。阴阳二气弱之命为下命，平命。柱中二气成偏，成偏之气有制则为有平衡，克制成偏之气则对立之气自然存在。八字中阳气为供生长之气主衣食，富。阳气不及，阴气无制，论富上不吉。阴气为生命生长的基础，所以阴气主寿，论贵。阴气太重，主衣食富的阳不足，论穷，有制则论贵。阳气不及主生命气弱，论无寿。阳太过制阴则为病，少寿。
那么如何判断一个八字阴阳二气的强弱呢？潘老师的《八字理论方法》中有详细的介绍。大致是：所有夏季三个月出生的八字都为阳强，所有冬季三个月生的八字都为阴强，春季三个月和秋季三个月出生的八字有些变化，有些为阴强，有些为阳强。具体判断在这里不一一介绍。
所以论八字的方法首先是判断一个八字中阴阳二气的强弱，根据阴阳二气的强弱而确定用神，忌神。一切让阴阳趋于平衡的因素为用神，让阴阳趋于不平衡的因素为忌神。
例 乾 壬 壬 丙 庚
子 寅 午 寅
首先判断这个八字是阴强，应该用阳气平平衡，可以明显看出能使阴阳气趋于平衡的因素是火，木，土。而能使阴阳气趋于更平衡的因素是金水。所以木火土为用神，而金水为忌神。这个八字阳有力平衡阴，有贵；阳有气，得生，有富。但金为忌神，会有变化。
从上例中可以看到八字组合中让阴阳趋平衡不平衡的因素是五行间的作用。
对五行干支阴阳的认识
许多学习八字者把金，木，水，火，土五行，看成是具体的五种物质，还形象的把甲木看成是参天大树，乙木为花花草草，把金克木看成是用斧头把大木头劈成小木块，修剪和加工木材等，这是不正确的。那么五行是什么含义呢？五行是阴阳二气变化的状态，为阴阳气运动变化过程和环节。用火表示热，把木表示温，是热的初始状态，也叫少阳；用水表示冷，而金表示凉，是冷的初始状态，也叫少阴；而土为地球本身无冷暖，是泄阳止阴，对阴阳起调节作用，这就是五行的真正含义。
说白了五行也就是阴阳，是阴阳的不同状态而已。而五行生克是表示对该状态的肯定与否定，如：
木生火：表示木温向火热转变。
金克木：凉否定了木温
土生金：地球向凉转变
金生水：凉向寒转变
土克水：地球能止寒
水生木：水寒否定木温
木克土：地球不能止寒
五行为阴阳二气的不同程度，干支是阴阳二气某一程度的旺衰变化。天干为阳，为动为气的来源，地支为静为阴，为气的落实。同五行的阳干支为阳，阴干支为阴；阳为五行的本来状态，阴为本五行的弱状态。如：丙丁同为火五行，都是老阳，丙为老阳火的状态，而丁为老阳火的弱状态。同理甲庚壬分别为少阳，少阴，老阴状态，而乙辛癸为少阳，少阴，老阴的弱状态。
一组干支就是表示了阴阳来源和落实情况，如丙子，就是表示有丙火热的来源，但是你的热是不能落实的。可以形象理解为虽然阳光灿烂，但地球上依然寒冷。十干生旺死绝表就是详细描述阴阳落实的过程。
从这这里我们可以看出五行和干支作用都表示阴阳状态的改变，干支的组合也是阴阳的变化和落实。这样我们就非常容易确定八字中那些五行干支变化组合让阴阳趋于平衡和不平衡，从而确定那些事用神和忌神，然后根据制忌神得忌神之吉，制用神得用神之凶，助忌神得忌神之凶，助用神得到用神之吉，而确定八字中的吉凶模式。
所以论八字就是在正确认识阴阳的基础上以八字为太极，以阴阳二气为主体进行对比，以平衡为原则，确定八字阴阳二气吉凶，确定命局用忌。从而确定命局中阴阳，五行，干支的吉凶性质和每个生克作用对成太极阴阳的吉凶。再把这些吉凶因素用五行，干支和十神等取象内容加以解读。最后根据动静，天地阴阳论落实应期。把论八字的过程总结：
八字为整体，为太极，为存在模式。
以阴阳二气的对比的平衡程度为依据论吉凶。
以阴阳，五行，干支取象为内容论应事。
以天地成阴阳为标准论成立，论落实。
以动静为引发，天地阴阳为落实论应期。
以作用为存在的表现方式论因果，过程。
例 坤 庚 戊 甲 乙
子 寅 子 丑
首先判断该八字为阴强，用阳气平衡。那么助阴气的都为忌神，助阳气的都为用神。助阴气有水金，助阳气有土，木有两面性，克土时助阴，生火时助阳，根据不同的运年而定。局中没有明见的火，只有存在寅藏丙，并被子水伤，可论不富。用戊土来制水，可是代表日主的甲木受水克土，可论无贵。只有寅月的甲乙木来平衡阴气，并且木受水，只能有衣食。
局中阴气强，最凶的因素是金生水助阴。落实在子丑中，子为配偶宫，可论婚姻会出问题，而造成这个凶的原因是代表老公的庚在生水，而让太极失衡，可论老公有灾。而局中最吉的因素是火，自然出火是最好的大运。
论八字首先要明阴，认识了阴阳，才能明吉凶。只有认清吉凶后，才能论内容。没有了吉凶，那么一切干支象和十神内容都说明不了什么，因此阴阳是易学的灵魂。以易学为依据规定的所有揭示吉凶的数术都是以阴阳为吉凶主体，这是易学揭示任何存在状态的依据。
主要参考文献： 潘昭佑《八字理论方法》
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