林黛玉一生，因为宝钗这个情敌的介入，陷入万劫不复的境地。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，黛玉在宝钗和贾雨村的联手下，沦为待价而沽的商品。
薛宝钗在荣国府长袖善舞，史湘云揶揄黛玉：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，她怎么不及你呢。”
在红楼诸芳——黛玉、探春、史湘云、宝琴、邢岫烟、李玟、李琦这些顶级美人中，宝钗被冠以花中之王——牡丹的头衔，她不仅斗过了黛玉，把史湘云哄得团团转，还把带刺玫瑰贾探春批判得一愣一愣的，没有招架之力。
宝钗判词中一句“举案齐眉”，把宝钗入主怡红院，成为宝玉嫡妻的婚后生活描写得入木三分。
可以说，宝钗就是红楼诸芳中最大的赢家！堪称情商、智商、颜值三高美人。
按说，这样的宝钗，该是女中无敌手了吧？其实并不是，在第79回，薛蟠新娶进门的媳妇——夏金桂，不仅把薛蟠拿住了，还隔着窗户和婆婆薛姨妈顶嘴，宝钗除了避让外，竟毫无办法：“气得薛姨妈母女每暗中垂泪，怨命而已”。
和黛玉、探春等红楼诸芳比起来，夏金桂简直就是一个泼妇，撒泼、打滚，样样不落。
但让人不可思议的是，就是这样一个夏金桂，却把宝钗拿捏得死死的，这到底是为什么，曹翁为何要让夏金桂成为红楼诸芳的终结者？笔者认为，这里藏着红楼梦不能说的秘密：
自然界的食物链，是弱肉强食的结果，动物吃植物，食肉动物吃食草动物，大型动物吃小型动物……
而在整部《红楼梦》诸芳中，其实也存在这样的食物链，宝钗通杀林黛玉等大观园诸芳，夏金桂吃薛宝钗，宝蟾吃夏金桂。
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从林黛玉，到薛宝钗，到夏金桂，再到宝蟾，品德和格局呈明显下降的趋势。
黛玉是有竹之高洁的灵河仙女，宝钗是读过书的皇商之女，夏金桂本是仙柳之姿，识文断墨的女子，但却养成个盗妒的性子，“自为要作当家奶奶……须要拿出些威来才弹压得住人”。
泼妇夏金桂已经有辱四大家族门风，谁知宝蟾一介丫头，更加失了下人的本分：“既和薛蟠情投意合，便把金桂忘在脑后。近见金桂又要作践她，她便不肯低服容让半点……”
这可是古语说的“螳螂捕蝉，黄雀在后”，宝钗以为自己获胜了，谁知后有夏金桂，夏金桂以为自己胜券在握，但谁知黄雀在后，宝蟾这个丫头站到了食物链的最顶端。
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《红楼梦》是以“闺阁昭传”为己任的奇书，不是什么胡言乱语的言情小说，那么作者为何要以夏金桂和宝蟾的败坏家风，作为前80回的结尾？前面笔者说了，这里隐藏着红楼梦一再被列为禁书的隐秘。
从林黛玉开始，到宝蟾结束，这条匪夷所思的食物链，到底是怎么发生的？
首先我们看贾家的身份是什么？那是“天下推为望族”的家族。天下的望族是什么家族？我们往下看！
林黛玉的娘家——林家是什么根基？原文说是“五世列侯”，来历已久，而林姓的始祖是谁？是比干！
比干当年被纣王、妲己剖腹挖心后，其妻躲到长林山中产下一子，周武王定鼎后，赐此子林姓，并封爵。
也就是说，林黛玉的根基，是比干的后人，难怪她虽身处荣国府这个大熔炉，但却保持了“真”、“节”、“义”。
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秦钟第一次出现时，脂砚斋就侧批“未嫁先名玉，来时本姓秦”。这是什么意思呢？一个大小伙子秦钟，为什么要说“嫁”呢？
秦钟的姐姐秦可卿，没嫁人的时候是黛玉，嫁人后才改头换面，成了可卿。
什么意思呢？这里隐藏着一件泼天大祸——秦始皇焚书坑儒，真正的儒家就此断子绝孙。
但众所周知的是，秦朝之后，汉武帝时期，因为董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，儒家不但死灰复燃，而且发扬光大。
不过，儒家虽然恢复，但却付出了代价，从先前的真“仁”、真“忠”，变成了“君权天授”的，为君权服务的儒家。儒家犹如嫁给君权的小媳妇，所以叫“可卿”，可着君权来，可不是可卿嘛！
但随之就来了一个问题，堂堂耀玉堂的儒家，成了为君权服务的小媳妇，就从真儒变成了假儒了，所以秦可卿嫁进了贾家（假家）。
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这就是红楼梦发生时的大环境。红楼诸芳间的食物链，也是在此基础上产生的。
黛玉之死，是无可挽回的。儒家成了假的，成了换取利益的皇商宝钗的资本，后果是非常严重的，它开启了世风日下的魔轮。
“忠”是假的，是忠君而不忠民的儒家，“义”也是假的，是为己之义的义。所以荣国府有诗书赞缨之族的样子吗？
有，只不过只停留在嘴上，停留在“假里假面”上，表面上孝，背地里敌对、下家伙、闹出人命的争斗。
宝钗之所以斗得过黛玉，是因为她是假儒，是顺应假儒时代的。
但她为何在夏金桂面前，丝毫没有抵抗能力？那是因为夏金桂连假儒的伦理都不遵守，只剩下“义利”二字。
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夏金桂谐音“瞎金贵”，本质是没有父亲、父辈和家教的根基和原则的，是靠向宫里进贡“桂花”发家的商人。
“桂花”即“贵花”，是求富贵的商人，儒家已经到如此地步，你宝钗能耐她何？
当儒家已经没有底线时，世界就乱了套了，你夏金桂可以拿捏丈夫薛蟠，可以顶撞婆婆薛姨妈，可以把王八粉头放在嘴边，那你用什么规范其他人？
于是她的丫环宝蟾靠美色成功勾引薛蟠后，便毫无顾忌地挑衅当家奶奶夏金桂：
“先是一冲一撞地拌嘴，次后来，金桂急了，甚至于骂，再至于厮打。她（宝蟾）虽不敢还言、还手，便大撒泼性，拾头打滚，寻死觅活，昼则刀剪，夜则绳索，无所不闹。薛蟠此时一身难以两顾……便出门躲在外厢……”
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看到了么？没有道德的约束，长辈不是长辈，丈夫不是丈夫，主母不是主母，丫头不是丫头，乱了套了，这样的家族，不灭亡还等什么？
一个家族没有清明的文化约束会乱，天下推为望族的荣宁两府实际就是儒家的代表，从真家变成假家，为天下覆灭埋下了祸根。
曹雪芹的格局有多大？他敏锐地看到封建王朝必亡的根本——秦始皇时期就埋下了祸根！
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