《西游记》里,乌鸡国王是个时运不济、倒霉透顶的皇帝。
5年前,国家遇到旱灾,草木海带,百姓饿死,凄惨无比。
恰在此时,来了一位神通广大的道人,能呼风唤雨,点石成金,解了乌鸡国王之忧,天下百姓之愁。
可这个道人,并非上天排来的“大救星”,专为解乌鸡国王忧愁而来的!
道人的原形是一位菩萨的坐骑——狮子精,他来到乌鸡国是有特殊目的的。
获得国王的信任后,他便将这个皇帝推进了八角琉璃井中,并封了井口,种上了一株芭蕉树。
狮子精后扮成乌鸡国王的模样,就这样神不知,鬼不觉的侵占了乌鸡国国土。
得知唐僧师徒西天取经而来,乌鸡国王乘着半夜三更,找到唐僧“告状”。
“源易缘”在《西游记》原著中看到,乌鸡国王向唐僧陈述自己冤情时,道:他把我两班文武,四百朝官、三宫皇后、六院嫔妃尽属了他!
唐僧听到埋怨他:文武百官和后妃既不知道真实情况,只要你知道,不会告他吗?你也太懦弱了!
虽然乌鸡国王已经成了鬼,但在阴间也可以到地府十殿阎君处告状。
唐僧的本意是好的!却无意勾起了国王的伤心往事,更觉得自己委屈——有冤难伸。
国王告诉唐僧:这个妖怪可了不得!与三界的官员神仙很熟悉。常与城隍在一起饮酒,四海龙王与他有亲;东岳大帝是他的好朋友,十殿阎罗是他的异兄弟。
然后国王苦笑一声,像这样的情况,上告无门,又哪儿去告状?
“源易缘”留心发现,国王提到的神仙东岳大帝,在西游神话中,鲜为罕见。
中国的道教神仙体系里,东岳大帝又称泰山神,主宰世间生灵的生死。
传统阴阳五行文化认为,东、西、南、北、中“五方”中,东方为“木”,代表着“仁慈与仁德”,具有生发、条达的特性。
因此,民间传说,东岳大帝就具有主生、主死的重要职能。掌握着“生灵的寿夭、贵贱,同时掌管着幽冥地府,可拔罪解冤、通天达地保国佑民。
在《封神演义》里,奉原始天尊之命,姜子牙就敕封商末忠臣黄飞虎,为东岳泰山齐天仁圣大帝之职,简称为”东岳大帝“。
封神中,姜子牙除将黄飞虎封为五岳之首外,还加敕其执掌幽冥地府18重地狱,总管天地人间吉凶祸福。
与东岳大帝是好朋友,又是十殿阎罗的异兄弟……妖怪结交了如此实权派“大领导”,这也难怪乌鸡国王很识趣。
为了替乌鸡国王陈清冤情,孙大圣在朝堂之上,读了一首“假变君王是道人,道人载是真王代”的诗,让狮子精吓的逃跑而去。
狮子精不是孙悟空的对手,存亡之际,佛教四大菩萨之一——文殊菩萨出现。
一把照妖镜,照的狮子精现出原身,这个魔王就是文殊菩萨的座骑——狮猁王。
狮子精下凡的目的,就是为了替菩萨报以往的御水河中“三日水灾之恨”。
看到这里,就会明白:狮子精的并没有多么高强的本领和法术,而他的主人文殊菩萨才是三界有影响力的神仙。
所以,不仅是地府的十殿阎君,就是三界的神仙,知道这个因果关系,也不愿多管乌鸡国王的闲事。
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