只要用意透过眼帘默歌地注视着这片漆黑。守着这个“虚空”就行了。
守着守着，就会忘记一切进人定境。
魏伯阳云:“知白守黑，神明自来。”
贡嘎上师云:“心注眼，眼注空，为一切要中要。”
笔者修此法，第三日便人定境;修此法重在“视而不见”。
修炼要经过“乐、明、无念(无住)”三个层次，
即通常所说的“欲、色、无色”之界。
初期只是身体上的快感，为“乐境”;
进而是身心内外一片光明，为“明境”；
最后是毫无感受的灭尽定，为“无住境”。
道家有“玄牝窍”之说，
开牝关可入乐境；
开玄关可入明境；
玄牝者，性命也，性在天边，命沉海底
玄关在头部，牝关在会阴部。
开玄牝窍必须要“能所双亡”，即易传所云“无思无为”。
《道德经》云：“谷神不死。是谓玄牝。”
开牝关时，阴跷一动。百脉皆通：
不知不觉，神融气畅，一霎时间，一阵回风上冲百脉；同时会阴及丹田部和生一种快感，逐渐遍布全身，肢体如绵心情格外舒畅， 达到了身心轻安的妙乐境，一切症状全部消失。萨迦斑智达云:“生起殊胜相续，一切疾病皆无因缘。”
开玄关，禅宗称为“心开”，道家陈传称之为“法空”，乃得道之初也(小悟)。
在开玄关的时候，先是头脑一阵昏蒙失去知觉。遂即头脑中一声爆炸。 古云“霹雳声响”、“冷灰爆豆”.无数电流直窜脚下，身心内外一片光明，灵感速现、功力倍增。无心昌老云:“自晓谷神通此道，谁能理性欲修真;明明说向中黄路，霹雳声中自得神。” 果堂禅师云:‘应无所住生其心，廓彻圆明处处真；直下顶门开正眼，大千沙界现全身。” 张三丰云:“神气根基常恍惚，虚无窟里细探求;原来只是灵明处，养就还丹跨鹤游。”
开玄牝窍时。容易受惊退出定境，笔者九四年春节前第一次开牝窍时即是如此。
玄牝窍开以后，要保持“得一复忘一”的心境，这样才可以与无化(大自然)同出没，初步体认天地人合一的境界。真正地大彻大悟必须要达到真正地“能所双亡”(即灭尽定)，要灭尽’“色、受、想、行、识”五阴，然后才能达到所谓的“十方圆明”境界。
此时十方世界及身心内外透体明澈，一片金黄全无一点暗影，真正地做到“天人平等”。真正悟道的人，就象(西游记》中的唐僧，无时无处不在其深境中。
