大唐王朝如同中国开的最富贵的牡丹，大唐文化兴盛，兼容并蓄，美不胜收，而宋代则走向了中国文坛之最，唐宋两朝书写了中国文坛一个又一个的传奇。
提起唐宋文学，就必然要提到唐宋八大家，唐宋八大家既代表了唐宋时期文学的最高水平，也使唐宋诗词成为了中国文学的代表。
唐宋八大家各有自己独特的风格，拥有不同的人生阅历，对后世文风产生了莫大的影响。
韩愈是唐代中期官员，有着“文章巨公”和“百代文宗”之名。
韩愈与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”，他虽没有见证盛唐的繁华与瑰丽，但是他却在唐朝中期造就了属于自己的传奇之路。
韩愈于贞元八年登进士第，两任节度推官，他年少之时，曾多次参加科举，但均以失败告终。
他在面对困境时从未气馁，在历经坎坷后步入官场，他既书写过大量传颂千古的文章，也对教育之事尤为看重。
韩愈早年担任节度使观察推官，利用职务之便，大力宣传自己对散文革新的主张，他曾进入国子监，担任四门博士，进一步向朝臣学子传输了自己的文学主张。
韩愈文学造诣极高，他的文章气势恢宏，逻辑性强，他与柳宗元所倡导的古文运动开辟了唐朝以来古文的发展道路。
他以文为诗，纠正了大历以来的平庸诗风，他发言真率，无所畏避，虽崇儒却不墨守，他堪称大家，几乎无人能望其项背。
柳宗元同为古文运动倡导者，他与韩愈并称为韩柳，他一生留存于世的诗文共有600多篇，写文章的成就大于诗，他笔风犀利，讽刺辛辣，他与韩愈的人生道路截然不同。
柳宗元少年成才，步入官场，目睹黑暗，立志肃清朝堂文化风气，走上了革新之路，他的代表作《柳河东集》对后世影响深远。
苏洵、苏轼、苏辙并称为三苏，苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。
苏洵少年平庸，在27岁时突然发奋读书，创造了一个奇迹，在他的带动下，家中子女皆投身文学，创造了一个又一个巅峰。
苏辙生平学问受兄父影响，以散文著称于世，擅长政论和史论。
帝王赵祯在看到他的诗文后，大喜过望，说“吾今又为吾子孙得太平宰相两人”，由此可见其能力之高，赵祯口中所说的太平宰相，一是苏辙，二是苏轼。
苏轼的才能在整个中国文坛都是首屈一指的，他在诗、词、文、书、画方面皆取得了极高的成就，堪称天才。
他的诗词、文章题材广阔，清新豪健，他与辛弃疾同样是豪放派的代表，但他的人生以乌台诗案为分割线。
前半生是春风得意马蹄疾的政坛新秀、天降才子，后半生是一蓑烟雨任平生的东坡居士。
苏轼的人生哲学、苏轼的文风凝聚了中华文化独有的精神风貌。
苏轼被誉为“中国历史上最有魅力的文人之一”，他豁达的态度、豪情万丈的诗文、对待人生的态度都堪称后世榜样。
三苏在整个中国历史上都是一段传奇，他们共同谱写了宋代的文坛佳话。
欧阳修与韩愈、柳宗元一样，在教育方面对中国文学作出了突出贡献，他慧眼识珠，为苏轼、王安石提供过诸多帮助。
欧阳修在北宋文坛的影响力极高，用苏轼的话来讲就是“宋之韩愈”，他独领北宋文坛潮流，他主张废掉太学体，继续推动古文运动，在政治方面颇有抱负。
王安石一生潜心研究经学，著书立说，在文学上成就突出，擅写散文，以短小精悍、论点鲜明、逻辑严密为名，在政治上，他主张变法，在大宋政坛上掀起了惊涛骇浪。
曾巩的人生相比其他其人来说更加顺遂，他是宋代新古文运动的重要骨干，除了在文学方面颇有研究之外，在历史方面也有独到的见解，他的仕途较为顺遂，在政治方面表现良好。
唐宋八大家性格迥异，经历不同，文风不同，他们的经历或坎坷、或顺遂，都在波谲云诡的政坛中找到了自己安身立命之法。
他们坚定自我，创作了诸多不朽的诗篇，他们注重教育，以身示范，为后世学子提供了大量瑰宝。
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