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青州 · 青石 · 青灯

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与愿· 手掌向外,仰掌舒五指而向下。“与愿印”表达的是佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相也饱含慈悲之意。


山东 · 青州|21年前(1996)的10月,青州某学校的操场施工过程中,开掘者们偶然发现了一处文物古坑。七天七夜的紧张挖掘之后,拂开浮土,青州佛像窖藏就这样出现在了人们面前。11月,《齐鲁晚报》发表《青州出土200余件佛教造像,专家评鉴属重大考古发现》的报道,龙兴寺的这批沉睡了近千年的窖藏佛像,开启了它不断惊艳世界的序幕。

一个面积只有50多平方米,深度不到3米的窖藏坑内,佛像的总数达到400余尊。为什么会埋藏着数量如此之多的佛像呢?其结论恐怕至今尚有争论。

在窖藏坑被发现之前,当地人知道这里曾存在着一个古老的寺庙,县史书上记载叫龙兴寺。龙兴寺在公元500年前后就已是远近闻名的大寺院,此后香火繁盛长达800多年。但公元1300年前后,龙兴寺却奇怪地消失了。

南北朝时期,青州是南朝和北朝之间联系的纽带,而作为政治和文化的中心地带,青州也成为佛教石窟、佛教造像集中的地区。今天在青州市附近,还保留着几处公元六到七世纪建造的佛教石窟,他们正是佛教繁盛时期建造的。

从龙兴寺石碑中的记载可以推断,当时的龙兴寺被称为南阳寺,是当地最重要的寺院,寺内有高高的佛塔和雄伟的佛殿,一尊高达三丈九尺的巨佛耸立在佛殿中央。


青石 |青州龙兴寺出土的大批佛教造像,多数形体较大,其年代从北魏至北宋,横跨 500 余年,其材质包括石、 玉、 陶、 铁、 木和泥泥塑。其中以北齐时期石像最多,有佛、 菩萨、 弟子、 罗汉 、 飞天、供养人等多种题材。

造像有浮雕 、 镂雕、 线刻、 贴金、 彩绘,造型生动,线条流畅,具有极高的艺术水准。为山东地区北魏至北齐时期的石佛造像提供了一批珍贵的断代标本。

西域传播到青州,至今仍是众说纷纭。因为,在青州以外的地区,同一类型的造像并没有被发现。那么,它们会是沿着丝绸之路一路而来,或是像很多史学家推测的那样,是从越南地区进入中国南方,又从南方沿水路进入青州?

但不管怎样,可以肯定的是,这种新的样式传入青州后,工匠们用自己所熟悉的技法与之相融合,于是,一批面貌新颖的佛教艺术造像在北齐时代出现了。

中国历史博物馆在佛像出土当年(96年)即举办过部分青州佛像展览,在国内反响强烈。

此后,这些青石佛像便走出国门,在美国'考古黄金时代展'中,展出了2件,在日本“中国国宝展”中展出12件,如此少的数量,却在国外引起学界的高度重视。后来又在香港艺术馆展出100件,一时成了香港重大的文化事件。使各地万众瞩目的正是青石佛的雕塑魅力,以及佛教考古价值。


青灯求佛|公元四世纪以后,中国北方地区汉族王朝逐渐失去统治力,汉王室推崇的儒、道思想的权威相应也日趋动摇,而佛教思想则迎来空前发展。

北魏皇帝室积极倡导佛教,佛寺佛像开始风靡起来,正是“南朝四百八十寺”的气象。另外,财力巨大的皇室也开始大规模开凿巨大的石窟佛像,而造像的模特据说就是皇帝本人。

在民间,佛教也成为人们在战乱与苦难中寻求解脱的内心净土(这恐怕是佛教兴盛的最主要原因),各地都出现了造像热潮。

石窟和寺院庙宇,以及庙宇中供奉着的佛像和菩萨,都是人们渴望摆脱战乱的苦难、摆脱生命安全感的飘摇的最终寄托。

(参考资料:《山東青州龍興寺出土佛教造像展》,及网络资料)

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