咸（卦三十一）（艮下兑上）
《咸》：亨。利贞。取女吉。
《彖》曰：《咸》，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，《咸》。君子以虚受人。
初六：咸其拇。
《象》曰：“咸其拇”，志在外也。
六二：咸其腓，凶。居吉。
《象》曰：虽“凶居吉”，顺不害也。
九三：咸其股，执其随，往吝。
《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在“随”人，所“执”下也。
九四：贞吉。悔亡。憧憧往来，朋从尔思。
象曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
九五：咸其脢，无悔。
《象》曰：“咸其脢”，志末也。
上六：咸其辅颊舌。
《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。
本卦下卦为艮，属阳卦，象征男青年爱情诚挚，知有所止，谦恭有礼地追求女孩子；而上卦为兑，属阴卦，兑为悦，为少女，象征少女在上，爱情专一，下顺阳刚而感动喜悦，这是异性之间的一见钟情，情投意合，一切都是自然而然。
咸卦处于下经的首位，是上下经之间过渡和转变的关键，关系重大。
从总体格局看，上经虽兼人事，但多言天道；下经则相反，虽论及天道，但重在人事，所论各有侧重。上经以乾坤二卦开篇，从宇宙玄黄、天地洪荒的本体根源开拓，言阴阳之道化生万物；下经则从咸卦始，由宇宙自然转入社会人事，从青年男女的无心感应、婚姻恋爱说起，叙述道德人伦社会秩序的发端。这就从青年男女、成年夫妇的无心之感，深入一步讨论了天地阴阳和世事人伦的自然和谐，不仅富有深邃哲理，而且涉及了巩固社会统治秩序的大问题。由此可见，作为下经之首的咸卦在六十四卦中的特殊地位。
咸卦卦辞及其六爻可看作是古时青年男女的婚恋图。但《周易》以“观物取象”，其目的是“以象尽意”。男女相感在咸卦中只是象，这种象在世界上一切相感的事物中最易为人所理解、所感知。
男女相感首先需要一定的感情基础。俗话说“强扭的瓜不甜”、“捆绑不能成夫妻”，看来古时男女求爱时就意识到这一问题。感情是婚姻的基础，男女之间彼此的感应、感知，共同的理想、追求，是婚姻得以成功的黏合剂。
工作中也是如此，倘若总是以一个冷硬的面目出现，以冷硬的心肠和手段对待下属和同事，势必会形成一种紧张的关系，而发展下去的结果，则很难令人乐观地预料。
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